2 octombrie 1

În prealabil, Alec-yi, Hieros-hi-mo-nah Zo-Si-mo-wo Pu-shmi-ni ) ро-дил-ся 17 ян-ва-ре 1846 год. -n / în Moscova în familia de mulți-copii de pro-that-and-e-reya Alekseya Petro-vi- lo-vie-va, na-sto-ya-te-lya templu în numele pre-as-so-go Si-meo-na Pill-no-ka care în spatele lui Yau-zoy. Personalitatea tatălui și a vieții lui-if-is-os-nova-moral-stven-no-go și du-hov-no-sto-novo-le-niya vee-li- omul vechi.

Mal-chi-ka la Kre-shche-nii on-rek-li în onoarea lui Ve-li-kom-mu-che-ni Fe- ra-la). Nașul era dja-dya, pro-e-rai, MD. Gla-golev și nașa Ma-te-ryu-ba-bush-ka-An-na An-dre-eu-na. On-a-chalnoy graomo-te - a fost predat la propriul test e-bu-du-shche, di-ko-na co-sed-no-go-ga-ma Pav-la Smirn-va. Când șa-sha-sha a fost dus la șanț-kah profesorului-lyu, el a fost dat cu un co-bo-ty-lo-ku cu cha-em și konfet-ku. Tea Fe-dya vy-pi-val însuși și confet-ku vreodată de la da-wahl An-nush-ke, ma-len-koy fiica po-pa-la pentru că, în primul rând, Bo-zh-ee și, de asemenea,-nil-Xia.

De la început, băiatul de la li-chal-sya a fost sigilat, nu șalil, abătut de la ve-soy-lo-go-general și zgomotos o dată pentru totdeauna, a fost foarte atent la tatăl său, to-b-til-tsya despre el. De-ti în discuții a discutat adesea cu el, astfel încât el să le discute. Fyodor Lubil-mu-zy-ku și, după ce am învățat să joc pe ro-ya-le, am făcut cântecele bisericești și am cantat în corul- re. Noi toți-u-mi-lyu-bi-we-m'-pes-no-ne-ni-mi-a avut ir-mo-si-ka-no-na " sv-vav Iz-ra-il "și el a strigat mereu din audiere, ascultându-i.

În 1866, Födor Co-ló-vieuw over-si-se-si-mi-nark-skoe obrazovanie pe primul ra-ryad-du, o listă de start-up-uri. După ce se-mi-na-rii Fyodor nu a mers la Du-hov-noy Aka de Miyu, dintr-un motiv în care el nu simțea nici un sens în sine la-ulcer-TION la-bo-ho cuvinte-TION pe-y-kyo. El alege să servească Gos-podu într-un mod modest, când vine, în grabă, în curând, în cercul "pre-mash-ney tserk-vi".

În 1867, un prieten al copiilor lui Fyodor Alekseevich și An-na Pavlov-na (fiica prietenului lor, a familiei lor, a fost preot al bisericii în numele sfinților Kli-men-ta pe Var-var-ke) au fost ve-cha-lis. După rou-ko-po-lo-ze-niya în di-ko-on mit-ro-po-lit Moskovskiy Filaret (Drozdov, p-mnayat 19 no-yab-ry) on-znachil-ot-tsa Fe-o-do-ra în templul sfântului-te-la Ni-co-lai din Tol-ma- chah, Tel-TION-arbore.

În 1870 sa născut fiul lui Ro-dil-Xia, Myah-il-il. Dar în al cincilea an al lui Su-pru tva An-na, pro-student-shis, for-bo-le-la sco-ro-tech chaya-kot-koy și în 1872 - Mi-a lipsit. Când de la an-nu-va-li An-nu Pavlov, la tatăl lui Fe-o-do-ra, nu era nici o putere lăsată să servească. Stătea lângă casa cu sicriul, se uită la mine în orice moment, iar urmele îi coborau pe obraji.

Părintele Fe-o-dor a servit, ca întotdeauna, blah-go-go-vei, dar, fără să se grăbească, adesea în afara buclei, pentru un prieten, GIH. După-li-tur-gui voluntar-za-zan za-ka-zan-nye mollebny și pa-ni-chi-dy. Dacă el a slujit unui alt cler, el a dormit în al-ta-re, în nimic. Dimineața, când am intrat în consiliu, părintele Fe-o-dor a fost primul refugiu de a veni cu un o-ra-du Vla-di-Mir-cer Iko-ny Bo-Zhi-ma- te-ri și mo-lil-sya, apoi s-au dus la altar. După un tur-tur, el a călătorit cu mare plăcere la mobleani în fața unui binecunoscut Iko-ni, și a Veche-rom, într-un fel de sobor și, după obiceiul lor, toate-ho-dya cu molit-voi și clo-na-mi toate svyat-no-obligație-pentru-tel-dar-zha-der-zhi M-am dus în fața lyubim bi-ob-ra-zom Vla-di-mi-rsky, pro-sya Bo-go-ro-di-tsu despre mo-shchu și za-stup- stve Th.

Părintele Fe-o-dor pol-zovo-val-Xia în co-bo-re tot-comun lyubo-vvyu și uvaz-no-em. Deja doi ani mai târziu, cu ocazia adoptării sacrului-n-che-sho-go-sa-sa, a fost un co-bor- dar încă o dată, și un an mai târziu, nez-dolgo la ureche, în mo-na-shir, a devenit pro-that-pre-sv-te-rom. După aceea, când fiul său a absolvit Moskovskaya Tehno-Che-skoe, a predat și nu a participat la do-che-ri-bo-ha-ha-le Mo-to-va, calea spre mo-na-shir pentru ba-tushi-ki, care a fost dat mult timp lumii suu Acesta a fost deschis. Și în octombrie 1898, pro-to-pre-pulover, Fe-o-dor So-lo-vieu a părăsit Uspen-sho-So-bo-ra, 3 ani și 4 luni și sa aplecat în Smolenskoye Zo-Si-mo-wu Pu-shan, pe-ho-dy-shchu-yu-sya la nord de la Mosk - pe aceeasi statie - Arsaki - lez-no-do-rozh-ny.

La 30 noiembrie 1898, tatăl lui Fe-o-dor era strigătul yigu-me-mo Zo-si-mo-wo Pu-shi-no-tsom German (Gom- (1923), instituția stabilită în obi-te - dacă furajul vechi-cecen-lee-nie și mai târziu a devenit un duh-hov-no-com pre-on-the-go -no-mu-che-ni-tsi ve-li-koy pri-gi-ni Eli-sa-ve-te Fe-o-do-dory cu numele Alec- în cinstea saint-te-le-Alec-si, mit-ro-po-li-ta Moskov-sho-go. Ziua lui An-ga-la este idle-no-hai-hsia pe data de 12 februarie. A fost, de asemenea, ziua lor wen-chaniya cu aceeași.

Părintele Ger-man, la-no-mai, în adăpostul lui pro-one-pre-sv-te-ra Uspensh-sho-go-bo-ra, all-ow-e-mo-go Fe-o-do-ra, foarte temut, că la asta ar fi putut să apară creșterea munților și auto-mo-niația. Și a început să-i liniștească pe tatăl lui Aleksey. De-a-te-ai-a-șa-șa-nu-y-mi a fost un cli-ros-nye pere-nie și co-verse-shenie-bo-go-slu-tion. Despre-sh-shchal-cu el su-ro-in, sta-vi-li în timpul serviciului, nu ar fi același frate, ol-che-tion-da-va-li-siem pl -hie. Da, da, el a fost hotărât să facă "do-hov-no-com" și "master-bo-di-li" din munca fizică dificilă. Re-genomul corului a fost apoi Hiero-mo-nah Na-fa-naill, fosta opera de artă, ferestrele chi-shi kon-ser-wa-to-riyu și Si- dar-departe-învățat, hoh-ro-timid mu-zy-kant, dar un ochi nervos și devilishly-om. Părintele Aleksey a început să cânte pe Kli-ro într-un co-bor-no-mu. Părintele Na-fa-naill îl întrerupse și brusc a început să spună: "Acesta nu este Uspenski, tu nu ești pentru - tu fii, aici - Nu poți face asta. "Am avut o voce foarte bună," Părintele Aleksey despre această problemă ras-skaz-zy-val ", și vreau să vorbesc cu el despre asta, dar eu A trebuit să-mi dau seama de propria mea, duh-hov-no-n-th-sy-na, care era altcineva în de-le. Părintele Alek-si a devenit curajos - nu, din întregul pro-șchetare a tatălui Na-fa-na-la-la. Anul acesta, amintiți-vă, este o mișcare cu umile-ni-em. Raz-zvonurile cu socrul Na-fa-na-lom au fost re-scrise și transmise to Alec-siu-tsu-tsu-mu-mution. În același timp, zvonuri, părintele Aleksei a fost atât de nespos-ko-en duh-hom, încât nimeni nu a auzit de la Na-fa- na-la, pentru ai ierta pentru iertare.

Chiar și atunci când a devenit un prieten al lui Alec-siy, Părintele german la împins până la sfârșitul vieții. În curând, el a aflat că tu-a-douche-chevy-ka-cheva-stva ino-ka, iskren-nee smi-re-tion și experiența dumnezeiească a sacru- zh-te-la, a ridicat-o la el-luu du-shu. O soție de 100 de ani, smi-ni-ni-ni-no-em, și pentru asta și un mare lyu-bo-vyu. Părintele Alek-si-ve-chal el vz-im-nosti. Uve-li-chi-va-los și numărul lui Is-a-Ved-no-kov la tatăl lui Alec, copiii lui duhov ni ni- mo-na-hee. După câțiva ani, tatăl său, iguenii Hermann, a devenit fiul său. Kli-ros-no pentru a-l-l-li-li-li și in-ru-chi - dacă să înveți mo-li-duh mo-na-hov Za-ko-nu-Dumnezeu.

În 1906, apropo, Ve-li-kim, într-o suta-ya-yo-but-wasting-e-isi-este-ved-no-ka-mi , sănătatea lui era ca un șut-nu-los și el era plămânii grei până la-wow-up-pa-le-no-em. De fapt, a fost așa și așa și așa, încât doctorul Mamonov, care la părăsit, i-a spus deschis Părintele Aleksey poate muri. Apoi, în sensul în care locuia el, era un fiu rece și cu sânge rece și a fost transferat la Igu-men-ka-ki. Când a fost re-re-no-si-li, am reușit să intru în co-lol la bo-ho-sluție ... Toată pla-ka-la-la-la. În Ve-li-ki Chet-verg al tatălui Alek-sia co-bou-ro-va-li. După co-bo-ro-va-niya, atunci când ino-ki sub-ho-di-li pe oche-re-di pro-sshatsya-ba-tush-koi, el ti-ho ska-zal one-oh-mu: "Jur, eu sunt de-yus pe Bo-ga, pentru rugăciunile voastre sfinte, Gospodin-da-ru-me este un zdor-vye". După aceasta, tatăl lui Aleksey a început să fie dreapta-lyatsya.

Le-1906, părintele Alek-și nu-re-ia-o trăiesc într-un mic out-of-bush-ku. Malo-po-malu, principalul de-lom ba-tushki-ki din mo-na-sht-re a fost bătrânul și du-hov-n-che-stvo. Pe 17 februarie 1906, anul sa încheiat în ajunul Var-na-va de la Gaf-si-man-sko-go-sky, iar mulți dintre ei copiii săi spirituali au fost ob-ra-ti-lis pentru ajutorul și sprijinul tatălui lui Alec-siyu.

Timpul pentru domnia lui Aleksey la sfârșitul anilor 1920 și primul (1908-1916) ar fi fost bun, și mai ales greu, dar împreună cu acest și cu multe fructe. Pentru el, ca lumina, erau tot felul de oameni: ar-chi-yerei, go-sudarstvennye de-ya-te-li, sacru-na-no- slujhi-te-li, mo-na-chi, wo-en-nye, doctor-chi, chi-novi-ni, tu-te-la, tu, ra-bo-chie și krest-oameni.

Sreddi du-hov-nnyh copii ai bătrânului în acest moment, indiferent dacă erau sau nu așa de bine cunoscuți de-ya-te-li Rus-ska Pra-vo-sclav Biserica, ca pre-as-so-mu-che-ni-tsa ve-li kaya pri-gi-nya Eli-sa-ve-ta Fe-o-do- -Tosh-ka Fa-mary, paradis cineva pentru binecuvântarea socrului Aleksey în 1908 o-no-la-sta sho-sho-ro este din vest Se-ra-fi-me-Znamensky Skete lângă Moscova. Zoi-mo-wu-pu-shin cha-hundred-by-s-shchal-li și membri ai Occidentului, în acei ani la Moscova, re-li-gi-oz-no- Sof-sho-th cerc, os-nu-van-nu-go în on-cha-leve-ka MA. Dar-în-soy-lo-vym (în viitor, marca svyaschen-no-mu-che-nik epi-scop Mark, p-mnjat 4 yan-va-rya).

Părintele Alek-si-pri-kal toți acești oameni ca regulă-nik, mo-lit-ve-nik, spiritul plin de suflete, prozor-li-veterani și za-me - caracterul du-hov-nik caracteristic, alien ko-ry-sti și gor-dosti, li-tse-priia și chelo-voe-ko-goy-diy.

Ino-de la ot-tsu Alek-si pri-ho-di-los pri-no-mamă în natură pentru onorarea fără a vă mișca, ci pe o mulțime de bufnițe. Ați putea să vă mirați, ca inima lui dureroasă, tu-der-zh-va-lo, acesta este un imens la fața locului. Ko-nu-nu, atunci ar fi fost-chu-do în nemo-shchu co-verse-sha-s-si-la Bo-zhaia. Din când în când, a fost necesar să introducem în două zile spe-cy-al-ny bi-le-ti pentru i-pod-no-kov: 110 bi-le-tov. Părintele In-no-ken-le-le-o odată pentru totdeauna. Ori de câte ori ai început să lucrezi la asta, la urma urmei, tu-ai-fi-ro-nu, bah-tush-ka nu a fost de ajuns. "Eu", spune el, "nu te uita la ea, dar uita-te la cap."

Glu-bi - la umezeala tatălui lui Aleksey a fost atât de așa încât, cu toată greseala, el o cunoștea pe ea, kahal-tsya și pro-forțele pro-chechenie. Deci, el a căzut în no-gi ot-tsu Ma-kariya pentru că nu a văzut-o pe Sa-mo-var. Tristețea tot-ros-si-saya la soțiile-chav-shay-sya din 1914-lea sur-bo-ko în ra-zi-la-la-kry-to- tatăl lui Aleksey.

După coexistența celor alb-negru, care, într-un fel, a mers în Rusia la sfârșitul lunii octombrie 1717, a fost o re- dar fără-la-ga-tel-dar-vos-sta-sta-no-vit pe Ru-si Patri-ar-she-stvo. Din partea patriarhului Patri-ar-ha a fost-lo-na-znach-che în noaptea în templul lui Hristos Hundred Spa- . 30 oktib-ry au fost trei frați de la brani-ka-di-da-ta din Patri-ar-hi: ar-hi-epi-scop Kharkov-cer și Ah- -to-nii (el a vărsat în can-che-stve kan-di-da-ta na-holshe-nd mai multe număr-go-lo-los), ar-hi-epi- Rodski și Sta-ro-russkiy Ar-se-nii și mit-ro-po-lit Moskovskiy Tikhon. Din brigada de la Patri-ar-ha, a fost necesar să re-sew-zya zre-bi-em. Trebuie să cânți pentru mine într-un ruchi-chi, vechi-tsu-pentru-creator-no-Zo-si-mo-mo-wo-pu-sh-no-hiero-mo-na-hu Alec-siu.

La finalizarea turneului Bo-carnal, după co-versiunea specială a mos-mo-leb pe mit-ro-po-liter Vla-di-lume la ochii tuturor mo-la-ya-shsya ra-pe-cha-tal kok-chezheți și l-au deschis. Sta-rets Alek-si, în timpul șaizeci de ani în bărbat - în fața icoanei chu-do-creatoare a lui Bo-Zhi Ma-te-ri și a -re-cho-mo-liiv-shi-xia despre faptul că Dumnezeul pre-oprit-dar-este-un-fir-in-the-fly, mi-a luat cuvântul blaj- Li-ta, de trei ori axel-nil de către cross-me-ni-em și ai scos unul dintre cei trei preoți de la kov-chezh-ts, Eu numesc mit-ro-po-li-ta Ti-ho-na.

21 no-yab-ryas (4 de-cabernaculare), în timpul celebrării intrării în Templu a Sfântului Bo-Go-ro-di-tsi, în Uspensk - Cream-la-suta-ya-tla tor-zhen-stven-naya in-tro-ni-tion-Svyaty-ea-go Patri-ar-ha Tihon. Pe 28 februarie, în 1919, hiero-mo-nah Alek-si a fost într-un strig-wen în sci-mu. Numele său a rămas la fel, dar ziua An-ga-la a început să fie sărbătorită nu pe 12 februarie, ci pe 17 martie, în ziua sfintei neprihăniri Alec-si, Dumnezeul lui Dumnezeu.

În octombrie 1919, fiul bătrânului Mi-kha-il Fe-do-ro-vich se încheie din sip-no-th ti-fa. Ba-tush-ka este foarte pro-putere, astfel încât el poate fi lăsat pe on-ho-ro-no-ny, dar el ca un creator-ni-ku nu - nu este doar un re-shi - Bătrânul despre care e vorba este scurt, alb.

În ianuarie-septembrie 1923, tatăl iguenilor Hermann locuia în mod pașnic. Sra-zu a doua zi după gree-benia-yu-me-on Smolenskoy Zo-Si-mo-wo-poo-shi-none de la Alec- D-le-ko-miss-siya pentru voi - nu-niya-bog-che-vits-ko deo-kre-ta despre lichidarea tuturor mo- rușinea-rei și uezdov. At-cha-los aceleași - o sută ceva ceva uni-asta-pace-nyu obi-te-li. Ofi-tsi-al-no, autoritățile uyezd au fost închise la 8 mai 1923. Prima de-lom-ați-gnay-dacă toate na-sel-nikov, pre-va-ri-tel-dar iz-au o re-ry-ry-nye rizy din iconițe personale și alte valori valoroase. Toți sunt e-e-ha-lis care este ku-da. Părintele Aleksei cu propriul său kele-lei-no-kom de la-mah Ma-ka-ri-em din dreapta în grădina Ser-gy-e-Po. Timp de două zile, ei încă mai trăiau în hol-nik, erau pe cale să ajungă în casa micului pre-mi-ko du-hov-nu-do-che-ri al vârstnicului Vera Ver- ha-tse-voy, ko-ace-paradise-ki-da-la-ser-gy-e-po-grădina, pentru a se stabili în Sa-ro-ve, mo-na-shekaya.

Până în 1925, vechiul Alec-Siy era încă un pic înșelat pe com-nat-kam, de mai multe ori înainte de b-ral-xia la templu. După ce se afla mai mult în fotoliu, dar în acest fel el a râs deja la mine în cro-ta-ti. Starea vechilor forțe au devenit - tu-chi-tu-vy-vat toate serviciile vechi de o zi, I-kly-tea-li-tour-giyuu, Leon nu a avut parte de corespondență, deoarece nu avea anti-mine. Când el nu ar mai putea sta, atunci serviciul de tip chi-you-sha-ar fi. Unul câte unul, când părintele Aleksei a fost lăsat în afara stilului sub-mo-ha-tion, pri-ha-hal a impus Patri-arh-Tikhon . Ba-tush-ka a fost woo-ko-ko-kot tro-tut vni-ma-ni-svy-tey-she-go și senzația-wow- a fost extrem de inconfortabil, chal it și be-se-do-sha leo. El a încercat de mai multe ori să se ridice, dar sfântul-shi-dy-a făcut-o vechi pe acoperiș. După anul 1927, părintele Aleksei a renunțat deja, cu munca de sub-ni-may-go-lo-wu, și-a purtat degetele cu omul din dreapta - ki. Pri-nu-mic doar copiii lor apropiați-duhov-chad și mo-na-hov, și apoi nu toți. Există sve-de-tstva despre sush-shche-stvo-va-niya za-vscha-tion al bătrânului Aleksei-in-mi-nat pre-derzh-shchaya de putere -h-dit de la mit-ro-po-li-ta Ser-giya.

Potrivit tatălui lui Aleuts-si, 19 Sep-tyb-ryad (2 ok-tybryan al bisericii), 1928, în Ser-gi-e-Po-sa-de. Ritul re-inițiere în templul Petro-Pavlovsk a fost co-verse-shyon ar-hi-epi-sko-pom Biyskim In-no-ken-tiem -co-lo-vym) cu fiul numarului unu-fiu al clerului si ierarhilor. În grec-ben a existat un stareț în Ser-gi-e-Po-sa-de pe Ko-ku-ev-sk-placat-bi-shche la al-ta-ry -la clade-bi-scha, cenușa ne-re-no-syon la comoara nou-go-rodskoy-bi-shche).

Convorbiri, precepte și zicale ale bătrânului Alexis

Spune-le prietenilor:

pelerini

Patriarhiya.ru

Monumentul marinarilor convoaielor polare este consacrat în Islanda

Sărbătorile în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului au avut loc în capitala Tatarstanului

Sfinția Sa Patriarhul Kirill a vizitat recepția de stat din Kremlin cu ocazia Zilei Unității Naționale

Președintele Rusiei V.V. Putin și Sfinția Sa Patriarhul Kirill au vizitat expoziția "Rusia în căutarea viitorului"

Articole similare

Pagina anterioară