Potrivit unui savant Bella de Vest, principalele caracteristici ale societății post-industriale sunt: rolul central al cunoștințelor teoretice, crearea de noi tehnologii intelectuale, creșterea purtătorilor cunoaștere a elitei intelectuale. Societatea tecnogenă există o tendință de expansiune a științei și tehnologiei în toate tipurile de explorare umană a universului, urmărirea „mecanizarea“ tuturor sferelor societății în ansamblu. Tehnosferei crește și găsește dorința de înlocuire a biosferei, în masa a devenit comparabil cu masa de material biologic, care afectează în mod negativ sănătatea generațiilor. Ciclurile proceselor tehnologice sunt de multe ori mai mari decât viteza de restaurare a resurselor naturale și a peisajelor.
Negativele dezvoltare tehnocrată moderne sunt multiple: este amenințarea dezastrelor nucleare și de mediu, contaminarea radioactivă a biosferei, o mutație genetică, ingineria genetică și clonarea, zombie neyroleptonnogo Outlook caracter stsientizirovannoe. Ideea că o persoană determină parametrii unei civilizații technogene este înlocuită de ideea unei persoane ca un simplu instrument tehnic. Nu există nicio garanție absolută din partea dezastrelor tehnologice. Previziunea dezvoltării tehnice este una dintre cele mai importante sfere, asociată cu acțiunea efectelor multiple ale sistemelor complexe care nu pot fi controlate.
Împreună cu necesitatea urgentă de a consolida controlul public asupra tendințelor de dezvoltare tehnologică modernă, metodologie stabilească o situație paradoxală: posibilele consecințe negative ale astfel, existența unor oameni care nu ar ști mai degrabă. Pentru aceste "revelații periculoase" despre o societate ca un butoi de pulbere, imaginea contemporană a lumii contemporane este inițial patologică, dă naștere pesimismului tehnologic și depresiei. În fața pericolului unei catastrofe nucleare, viața unei generații devine un experiment tehnologic riscant, care schimbă radical atitudinile față de viață și face o zi vie.
În acest sens, la orientările ideologice ale stadiului actual de dezvoltare ar trebui să includă dezvoltarea unor poziții critice, antistsientistskih și atitudini care sunt asociate cu formarea a numeroase secte religioase și comunități, Partidul Verde, etica de mediu, și așa mai departe. În aceste condiții, solicită local de înregistrare a treia (pe relație cu tipul tradițional și tehnogenic) de dezvoltare civilizată. Acesta este asociat cu noua strategie de dezvoltare științifică și tehnologică: etica de mediu, non-violența, etică, strategie pentru gestionarea sistemelor complexe de gabarite umane, dialogul dintre culturi și civilizații.
Știința modernă, extinderea orizonturilor sale, contribuie în mare măsură la schimbarea orientării ideologice a contemporanilor. A intrat în câmpul de cunoaștere a micro- și mega-lume, a ajuns la astfel de limite care necesită extinderea câmpului de percepție rațională a lumii. Semnificația se concentrează pe o generalizare holistică a sistemului existent de diverse domenii de cunoaștere, crearea unei singure imagini științifice generale a lumii, care explică diversitatea fenomenelor contradictorii ale realității.
O orientare importantă a lumii asupra științei moderne este orientarea către caracterul său paradigmatic. Pentru orientarea ideologică a stadiului modern, post-nonclassic al științei, este caracteristică abolirea autonomiei socio-culturale și acceptarea ideii condiționalității socio-culturale a științei. Idealul stadiului post-ne-clasic al științei este abordarea interdisciplinară a sinergiei, combinând modele matematice și fizice riguroase de înțelegere a realității cu știința societății. Lumea apare ca un sistem neechilibrat, dinamic, complex, în mare măsură dependent de activitățile omenirii. Aceasta presupune și are ca scop luarea în considerare a fenomenului de feedback și a rolului special al activității subiectului în cogniție. Aceasta dă naștere unei orientări ideologice specifice omului modern, sugerând sprijinul pluralismului și construirea de scenarii alternative ale strategiilor de viață.
Schimbarea orientării ideologice se produce sub influența studiului științei complexelor naturale complexe în funcționarea cărora persoana este inclusă, adică Sisteme "de dimensiuni umane". Acestea includ obiecte medicale și biologice, obiecte de ecologie, obiecte de biotehnologie, inginerie genetică, sisteme om-mașină, complexe complexe de informații, sisteme de inteligență artificială.
Meniul principal
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: