Principii fundamentale și metode de studiu
Cât de mare este cunoașterea, cât de imensă!
Cine poate colecta toate astea?
Și dacă ești destinat să înveți,
Cel mai util este să înveți mai întâi.
Ibn al-Mubarak a spus: "Începutul cunoașterii este intenția, apoi ascultarea lecției, înțelegerea, amintirea, aplicarea în practică și transferarea în cele din urmă la alții".
Există șase niveluri de cunoaștere a cunoștințelor:
1. abilitatea de a pune o întrebare
2. abilitatea de a asculta bine și atent
3. bună judecată
5. învățându-le pe alții
6. Aplicarea cunoștințelor în practică, respectarea cadrului stabilit
Unii oameni rămân lipsiți de cunoștințe din cauza incapacității de a pune o întrebare. Ei nici nu întreabă deloc, nici nu întreabă ceva nesemnificativ, ignorând problemele mai importante care sunt cu adevărat necesare. Aceasta este poziția multor ucenici ignoranți. Unii oameni rămân ignoranți din cauza incapacității de a asculta cu atenție. Aceasta este una dintre cele mai frecvente boli ale tineretului modern. Îi place și preferă să vorbească și să argumenteze mai degrabă decât să asculte. Acest neajuns este nenorocirea ascunsă a majorității celor care caută cunoștințe, ceea ce îi privează de multe cunoștințe, chiar dacă sunt destul de capabili să le primească.
Reguli de baza ale invatarii
Regula numărul unu: pentru a studia necesitatea de a alege cel mai bun și cel mai util de cunoștințe, mai degrabă decât să caute numărul lor mare. Căutător de cunoștințe ar trebui să fie selectat dintre toate tipurile de știință cel mai bun - cel în care are nevoie să practice religia lor, și apoi știința, care este necesară, în viitor, să-l. Prin urmare, trebuie, în primul rând, pentru a studia știința monoteismului și a cunoștinței lui Allah, pentru a cunoaște Allah (atributele Sale), cu dovezile. La urma urmei, într-adevăr, credința omului, urmând orbește cealaltă, fără a necesita dovezi, deși numărate pe credința Ahl ne-Sunna wa al-Jama'ah, dar încă cade în păcat din cauza lipsei de dovezi de cercetare.
Și, de asemenea, ar trebui să dea întâietate timpurie știința (știința care a existat la vremea Profetului (Pacea) însoțitorii, în primele trei generații), mai degrabă decât unul nou. Este scris: „stick la știință timpurie și feriți-vă de noi (care a venit după trei generații, cum ar fi logica, etc).“
Rețineți următoarea spune înțelept, dedicat cauzei de învățare, care ar trebui să fie în acest fel, în conformitate cu care vor urma căutătorii cunoașterii în viața lui: „Dragă om de știință care scrie cel mai bun din ceea ce el aude, învață cel mai bine la acest record, spune el cele mai bune din ceea ce a învățat. "
În ceea ce privește timpul să începeți să învățați o disciplină nouă, este recomandabil miercuri. Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a spus: "Orice lucrare care a început miercuri se va sfârși". Așa a făcut și Abu Hanifah. El a transmis acest hadith de la mentorul său, șeicul, marele imam, Ahmad ibn 'Abd al-Rashid, dacă Allah avea milă de el. Shaykh Yusuf al-Hamdani, poate Allah să aibă milă de el, a amânat miercuri începutul tuturor faptelor sale bune. Și acest lucru a făcut, pentru că miercuri este ziua în care a fost creat Noor (Lumina Divină) și el nu este binecuvântat pentru necredincioși. Dar pentru musulmani această zi, dimpotrivă, este binecuvântată.
Regula a doua: treptat.
În ceea ce privește volumul lecției de la început, este foarte important ca volumul lecției pentru un începător să fie la fel de bun încât să poată învăța în siguranță citit de două ori. Profesorul ar trebui să mărească treptat volumul lecției, astfel încât, dacă această lecție se dovedește a fi mare, elevul ar putea să o învețe citit de două ori. Creste lectia treptat, aratand indulgenta. Și dacă întreabă lecții mari și studentul trebuie să le repete de zece ori, atunci la sfârșitul studiilor sale rezultatul va fi rău. Acesta va intra în obiceiul său, și el poate scăpa de el, numai cu mare dificultate. Înțelepciunea spune: "O lecție de dimensiunea unei scrisori și o repetare de o mie de ori."
Este necesar să se înceapă studiul științei cu o mai ușoară și mai aproape de percepția materialului. Shaykh Sharafuddin al-Ukaili, poate că Allah avea milă de el, a crezut că ceea ce au făcut profesorii săi a fost corect. Ei au ales mai multe broșuri simplificate și mai mici pentru începători, deoarece sunt cele mai accesibile pentru înțelegerea și memorarea și nu se obosesc.
Este recomandabil ca solicitantul cunoașterii să nu-și impună o insuportabilă, dar este necesar să se limiteze la acel mic care poate fi corect învățat, bine învățat și stăpânit până la capăt.
Az-Zuhri a spus: „Cine va căuta să câștige toate cunoștințele întregului, este în întregime să-l eludeze, și care caută cunoștințe numai unul care se angajează să predea un pic.“
Căutător de cunoștințe ar trebui să știe că înălțimile și rezultatele deosebite în orice domeniu al cunoașterii a fost posibil să se realizeze numai prin achiziționarea de competențe adecvate: să învețe să înțeleagă principiile și bazele sale, familiarizați-vă cu problemele, pentru a distinge de principal secundar. Și, atâta timp cât persoana nu dobândește astfel de competențe, el nu va fi capabil să obțină rezultate remarcabile în disciplina lor de studiu.
Și pentru a dobândi astfel de abilități, studentul trebuie să studieze știința aleasă în trei etape:
în prima etapă este necesar să se studieze principalele și cele mai importante aspecte ale fiecărei secțiuni a cunoștințelor dobândite;
al doilea pas este acela de a asigura pe deplin familiarizat cu subiectul cercetării studiat cunoștințe, bazată pe cartea la un nivel mediu de dificultate și au stăpânit prima etapă a cunoașterii, în mod clar stabilite pe baza unor argumente și citate exemple.
a treia etapă a elevul stăpânește profund studiat subiectul acestora în detaliu, lăsând neclară sau confuză, indiferent de modul în care ar trebui să le înțeleagă și să dezvăluie toate nuanțele, completând astfel studiul acestui domeniu de cunoaștere și, în același timp, dobândirea de competențe relevante.
Când studiați orice domeniu de cunoaștere, este de dorit să mergeți și în felul următor:
1. să memoreze principalele prevederi ale cunoașterii, prezentate într-o formă scurtă și fără erori;
3. Completați-vă cu totul în studiul cărții cu care vă confruntați, pentru ao stăpâni pe deplin. Nu este recomandabil să vă mișcați de la o carte la alta fără ao completa, deoarece acesta este un semn de vexare și eșec.
4. Nu trebuie să începi să studiezi detaliile și să citești diferite cărți până ce nu sa învățat bine și cât de rău nu a stăpânit elementele de bază ale elevului studiat, altfel studentul își pierde timpul și se întinde.
Ibn Khaldun a spus: "Studentul nu trebuie să fie distras de nimic altceva decât cartea pe care a studiat-o, în măsura în care este posibil. Apoi, el va putea să o studieze de la început până la sfârșit, să obțină rezultatul dorit și să dobândească abilități pe care le poate aplica într-un alt caz ".
Articolul trei: coerența și continuitatea.
Etapele de dezvoltare a unui domeniu de expertiză ar trebui să urmeze reciproc alternativ, ca inconsistența și decalajul dintre ele - este una dintre căile care duc la uitarea și excluderea anumitor aspecte în domeniul de cunoaștere reciprocă, ceea ce face dificil de a dobândi competențe relevante ale persoanei. Și dacă oamenii nu uita, va ține cont atât la începutul și la sfârșitul anului, puteți câștiga abilitățile va fi mai ușor, acestea vor fi conectate mai îndeaproape și mai mult vor fi legate de el prin natură, ca abilități sunt dobândite numai prin consistență și repetabilitate de gândire.
Regula Patru: necesitatea de a explora cunoștințele de specialitate, pe de o separat de celelalte (Această regulă este foarte dificil să pună în aplicare în procesul de achiziție de cunoștințe și se referă la toate diferit, rămânând, în orice caz, cel mai preferat).
Șeyhülislam Kazihan a spus: „Oricine vrea să câștige cunoștințe de fiqh, trebuie să învețe o orice carte în această disciplină și se repetă în mod constant, astfel încât mai târziu a fost mai ușor să-și amintească și să înțeleagă auzit de Fiqh.“ Dispersarea gândirii în mai multe direcții o slăbește. Ori de câte ori este posibil, să căutătorul de cunoaștere nu procedează la studierea a două domenii de expertiză, în același timp, pentru că în acest caz, el nu posedă perfecțiunea oricăreia dintre ele, pentru că ideea ar fi dispersată și va trece de gândire de cunoștințe pentru înțelegerea celuilalt.
1. Ar trebui să alegeți cărțile care au fost verificate temeinic de oamenii de știință și să începeți să le citiți înainte de a începe să citiți alte cărți necuprinse.
4. Ar trebui să vă opriți alegerea pentru cărțile scrise în limbaj literar, care pot fi judecate pe baza experienței oamenilor cunoștinți și de încredere sau prin cerința acestora.
Permiteți-i și profesorului să nu permită studenților săi să studieze simultan două domenii ale cunoașterii, dar să-l învețe mai întâi mai important.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: