Vezi de asemenea
Shia.world Editorial colectat și doperevela pentru cititorii lor foarte interesant, plin de revelații mistice, de la hadith Trimisul lui Allah și imamilor Ali și Sadiq Sajjad, lăsați-l să fie asupra tuturor pacea și binecuvântarea Celui Prea Înalt, detaliind una dintre creatiile cele mai misterioase și maiestuoase ale Allah Preainaltul , El este sfânt și mare, - Tronul Său (Ars).
1. Domnitorul credincioșilor Ali, pacea asupra lui, a spus: "Allah a creat tronul celor patru lumini: lumina roșie, din care tot roșul devine roșu; Lumina verde, din care tot verde devine verde; lumina galbenă, din care galbenul devine galben și lumina albă, din care albul devine alb. Și aceasta este cunoașterea pe care Allahul cel Mare și Atotputernic la dat purtătorilor "(Irshad al-Kulub, p. 308).
2. Imam Sadyk, lăsați pacea cu el, a întrebat: "De ce Kaaba este numită" Kaaba "?". Imamul a răspuns: "Pentru că are patru laturi". Imamul a fost întrebat din nou: "Atunci de ce are patru laturi?". Imamul a spus: "Pentru că este asemănarea lui Beit al-Mamura (" Casa locuită "-" Heavenly Kaaba ") și are patru laturi". Imamul a întrebat: "De ce are Beit al-Mamur patru laturi?" El a spus: "Căci el este asemănarea cu tronul și are patru laturi". Imamului i sa întrebat: "De ce are tronul patru laturi?" Imamul a răspuns: "Pentru că Islamul are patru cuvinte:" Subhanallah "(" Allah este pur "); "Alhamdulillah" ("laudă fie lui Allah"); "La ilaha illallah" ("Nu există Dumnezeu decât Allah"); "Allahu akbar" ("Allah este mare") "(" Bihar al-Anwar ", v. 14).
3. Domnitorul credincioșilor Ali, pacea asupra lui, a spus: "Domnul, cel mare și cel mai nobil, va purta tronul, cerurile și pământul și ceea ce este în ele și între ele". Oamenii au întrebat: "În timp ce Allah spune:" Și îngerii sunt la sfârșitul lui și vor purta peste ei Tronul Domnului tău în ziua a opta? "(69:17). Imamul a răspuns: "Ei vor purta cunoștințe din cunoașterea Lui și din lumina Lui" (Al-Kafi, vol. 2).
4. Imam Sadiq, pacea fie asupra lui, a zis interpretarea versului „Și îngerii de pe marginile acesteia, și va purta Tronul Domnului tău deasupra lor în acea zi opt?“ (69:17) „Tron Purtătorii - opt din: patru noi (Ahl al-Bayt), și patru dintre cei care doresc Domnul "(" al-Hisal „Hadith 339).
5. Imam Sajjad, pacea fie asupra lui, a spus: „Adevărat, Allah swt, a făcut al patrulea tron și înainte de el a făcut doar trei lucruri: elementar, stilou și lumină. Apoi, el a creat-l (Tronului) dintr-o varietate de lumini, printre ei - lumina verde, care devine verde, orice verde; și lumina galbenă, din care galbenul devine galben; și o lumină roșie, din care orice roșu devine roșu; si lumina alba care este lumina de lumini, și de la ea vine lumina zilei. Apoi, el a făcut lui (Tron) șaptezeci de mii de grade, iar lungimea fiecărui - atât din partea de sus la tron partea sa inferioară, și fiecare laudă etapă lauda pe Domnul lor și vocile lui Sf diferite și limbi diferite. Și dacă i se permite să oricare dintre aceste limbi pentru a auzi pe alții ca sub el - munți distruse, și orașe și sate, și va usca marea, și tot restul, de asemenea, distruse. La tronul opt piloni, și pe fiecare dintre pilonii - gazdele de îngeri; Nimeni nu contorizează numărul de ei, dar Allah swt: lauda-l zi și noapte fără încetare. Iar dacă o etapă simt ceva de mai sus, se ridică în clipi din ochi între ei și sentimentul de această putere, și măreția, și puterea, și sfințenie, și milă „(Saduq,“ Al-Tawhid“, Hadith 367).
6. Mesagerul lui Allah, el și familia lui binecuvinteze Allah, a spus: „Cu adevărat, acest teren cu toți cei care sunt în ea și pe ea, în comparație cu faptul că sub ea, ca un inel în deșert, și amândoi toate, care se află în ele și pe ele, în comparație cu faptul că, în conformitate cu ele - ca un inel în deșert. Așa este și a treia, până când ajungeți pe a șaptea (pământ). Și toate acestea și cele două cer - ca un inel în deșert, comparativ cu al treilea. Și acest lucru este al treilea, și toți cei care sunt în ea și pe ea - ca un inel în deșert, comparativ cu al patrulea. Și până când ajungi la a șaptea. Și cele șapte ceruri cu toți cei care sunt în ele și pe ele - ca un inel în deșert, comparativ cu mare, care este ascuns de locuitorii pământului. Și cele șapte ceruri, și marea ascunse -. Ca un inel în deșert, comparativ cu munții de grindină " Și apoi a citit versetul: „Și El trimite în jos din munții cer de grindină în“ (24:43).
Profetul a continuat: "Și aceste șapte ceruri și marea ascunsă și munții grindină sunt ca un inel în deșert, comparativ cu vălul luminii. Și apoi șaptezeci de mii de vălli, a căror lumină evită privirea. Și aceste șapte ceruri și marea ascunsă, munții grindinei și vălele luminii sunt ca un inel în deșert, comparativ cu elementele care afectează inimile. Și aceste șapte ceruri și marea ascunsă și grindina munților și vălul luminii și elementele - pe Tron (Kursi). ca un inel în deșert. " Și apoi a citit acest verset: "Tronul Său îmbrățișează cerurile și pământul și nu-L deranjează să-i păstreze. El este Cel Înalt, Cel Mare "(2: 255).
Mesagerul lui Allah a spus: „Și cele șapte ceruri, și marea ascunse, munți și grindină, și perdeaua de lumină, și elementele și tronul - ca un inel în deșert, comparativ cu Tron.“ Apoi a citit versetul: "Milostiv - El sa stabilit pe tron" (20: 5). Apoi a zis: „Și îngerii rabdă nici o altă cale decât a spune:“ Nu este dumnezeu afară de Allah, și există tărie și putere, ci în Dumnezeu "(Saduq," Al-Tawhid“, capitolul 38, Hadith 1).
7. Jasalik la întrebat pe Imam Ali, lăsați pacea cu el: "Spuneți-mi despre Cel Mare și Atotputernicul Allah: Își ține tronul sau Îi ține tronul?" Domnul credincioșilor a spus: "Marele și Atotputernicul Allah deține Tronul, cerurile, pământul și tot ce este în ele și totul între ele. Acestea sunt cuvintele lui Allah: "Adevărat, Dumnezeu păstrează cerurile și pământul, astfel încât să nu dispară. Și dacă ar fi dispărut, atunci nimeni nu i-ar fi oprit după El; El este de fapt blând, iartă! "(35:41)" (Al-Kafi, vol.1, 129).
8. Dawud al-Raqqa a spus: „L-am întrebat Imam Sadiq, pacea fie cu el, cuvintele Mare și Atotputernic Dumnezeu“ și tronul său era pe apă „(11: 7). El a întrebat: "Ce spun oamenii?". Am spus: "Ei spun că Tronul era pe apă și că Domnul era deasupra lui". Imamul a spus: "Ei mințesc. Oricine crede aceasta, la transformat pe Allah într-un suportabil și la descris ca pe o calitate a creației. Și se dovedește că ceea ce Îl întreține este mai puternic decât El ". Am întrebat: "Explicați-mi, voi deveni un sacrificiu pentru voi". El a spus: "Înainte ca pământul și cerul să apară, Jinn și poporul, soarele și luna, Allah și-a încredințat religia și cunoștințele Sale în apă. Când El voia să creeze creații, le-a risipit înaintea Lui și le-a spus: "Cine este Domnul tău?". Și primul care a răspuns a fost Trimisul lui Allah, Domnul credincioșilor Ali și Imam. Ei au spus: "Tu ești Domnul nostru!". Și Allah le-a dat cunoștință și religie. Atunci El le-a spus îngerilor: "Ei sunt purtătorii religiei Mele și a cunoștinței Lui, Sunt credincioși Mei printre creaturile Mele și sunt responsabili". Apoi Allah ia spus descendenților lui Adam: "Recunoaște-l pe Allah pentru dominație și pentru acești oameni conducerea și supunerea față de ei". Descendenții lui Adam au spus: "Da, Domnul nostru, recunoaștem!". Și Allah a spus îngerilor: "Martor!". Iar îngerii au spus: "Da, mărturisim că mâine nu vor spune:" Am fost lipsiți de griji în legătură cu acest lucru ". Sau nu vor spune: "Părinții noștri erau politeiști înaintea noastră și noi am fost doar descendenți care au venit după ei. Vrei să ne distrugi pentru ceea ce au comis adepții minciunii? "" (7: 172-173). Imam Sadyk a spus: "O Dawood, conducerea noastră este confirmată de un legământ cu ei" "(Al-Kafi, vol.1, p. 132).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: