Sorokoust, o parohie în cinstea icoanei Maicii Domnului - toți cei care plâng bucuria

Sorokoust, o parohie în cinstea icoanei Maicii Domnului - toți cei care plâng bucuria

Sorokoust despre sănătate

Sorokousty este un moleben care este efectuat de Biserică zilnic timp de patruzeci de zile. În fiecare zi, în această perioadă, particulele sunt retrase din prosforă.






Bătrânul Shiarchimandrite Zosima a notat că întreaga istorie a omenirii este măsurată prin "șei și sorokovinami". "Patruzeci de zile Hristos a apărut discipolilor săi, stând pe pământ până la sărbătoarea înălțării Domnului. Sărbătoarea sfântului este a 40-a zi a Înălțării Domnului. Ne petrecem în ajunul Paștelui și vom întâlni marea sărbătoare anuală în cea de-a paisprezecea zi a Paștilor - Înălțarea Domnului. Sorokoust - patruzeci de zile de post, patruzeci de zile de Paște, toate prin sorokovinami, de săptămâni și sorokovinami. Iar istoria omenirii merge și de săptămâni și de patruzeci de ani ". Sorokousty a ordonat pentru sănătate, mai ales pentru bolnavii gravi. Sorokousty poate fi comandat oricând, nu există restricții în acest sens. Numai în timpul Postului, când Liturghia completă este mult mai mică (doar sâmbătă și duminică), este mai bine să nu pentru a rezerva Rugăciuni, ci pur și simplu se aplică de fiecare dată când o notă privind sănătatea și repaosul. În unele biserici există o astfel de practică, ca o comemorare la Postul Mare, când în timpul postului în timpul serviciului de la altar sunt citite note, și atunci când pentru a servi liturgia - sunt eliminate chastichki.Sorokoust „Cu privire la sănătate“ nu a cumparat numai pentru sănătatea celor dragi, în special pe grav bolnavi, dar și pentru succesele lor, bunăstarea materială, pacea minții.

Conceptul de "sănătate" include nu numai sănătatea, starea fizică a unei persoane, ci și starea sa spirituală, bunăstarea materială. Și dacă ne rugăm pentru sănătatea umană, care a făcut o mulțime de rău, aceasta nu înseamnă că ne rugăm pentru el să continue stau în aceeași stare - nu, ne rugăm lui Dumnezeu ca El a schimbat intențiile sale și tulburări interne, a făcut ca nenorociții noștri sau chiar dușmanul să fie în armonie cu Dumnezeu, cu Biserica, cu alții.
Scrieți pe toți cei care doriți pentru sănătate, mântuire și prosperitate.

Sorokoust - amintire zilnică de rugăciune timp de patruzeci de zile.

Numărul patruzeci - semnificative, care apar frecvent în Scripturi. Poporul evreu a rătăcit în deșert timp de patruzeci de ani, profetul Moise a postit timp de patruzeci de zile, Mântuitorul, după botezul Său petrecut în pustie patruzeci de zile, și după învierea Sa în timpul celor patruzeci de zile ale apostolilor învățat tainele împărăției lui Dumnezeu. Primii apostoli au legalizat în obiceiul Bisericii lui Hristos, Vechiul Testament, de jelire de morți timp de patruzeci de zile. Pe baza acestei Sfinte Biserici din cele mai vechi timpuri a stabilit o regulă pentru a crea comemorare a celor morți patruzeci de zile (Rugăciuni) și mai ales în ziua patruzecea. Așa cum Hristos a biruit ispitele diavolului, după ce a petrecut patruzeci de zile în post și rugăciune și Sfânta Biserică, aducând o perioadă de patruzeci de zile de rugăciune, caritate și sacrificii fără vărsare de sânge pentru cei morți, ajutându-i să învingă puterea lui Dumnezeu, prințul întunericului și aerul pentru a obține Împărăția cerurilor.

În mod tradițional timp de 40 de zile Biserica se roagă nu numai pentru cei morți, ci și pentru cei vii. Sorokousty "despre sănătate" este comandat pentru o rugăciune de patruzeci de zile pentru cei care trăiesc la Liturghie, la rugăciune și la citirea psalterului.

Bătrânul Shiarchimandrite Zosima a remarcat că întreaga istorie a omenirii este măsurată prin "șașuri și sorokovinami". "Patruzeci de zile Hristos a apărut discipolilor săi, stând pe pământ până la sărbătoarea înălțării Domnului. Sărbătoarea sfântului este a 40-a zi a Înălțării Domnului. Ne petrecem în ajunul Paștelui și vom întâlni marea sărbătoare anuală în cea de-a paisprezecea zi a Paștilor - Înălțarea Domnului. Sorokoust - patruzeci de zile de post, patruzeci de zile de Paște, toate prin sorokovinami, de săptămâni și sorokovinami. Iar istoria omenirii merge și de săptămâni și de patruzeci de ani ".







Scrieți în notă toată lumea pe care doriți sănătate, mântuire și prosperitate! Nu uitați să vă rugați pentru dușmanii voștri, fiind creștini. Ajutați-i pe cei dragi de puterea iubirii creștine și comemorarea Bisericii!

Restabilirea de patruzeci de ore

Sorokoust, o parohie în cinstea icoanei Maicii Domnului - toți cei care plâng bucuria
Practica rugăciunii Bisericii Ortodoxe este personalizat pe scară largă a rugam în templu bolnavilor, persoanelor infirme sau moarte membrii săi pentru o anumită sumă vremeni.Pochemu număr de patruzeci - vă întreb? Pentru că este semnificativă și adesea găsită în Sfânta Scriptură. Timp de 40 de ani poporul evreu a rătăcit în deșert. 40 de zile, profetul Moise a postit. Timp de 40 de zile după botezul Său, Isus Hristos era în pustie. La 40 de zile după învierea Lui, Mântuitorul a învățat pe apostoli secretele Împărăției lui Dumnezeu. Sf. Simeon al Tesalonicului, Rugăciuni efectuat, de asemenea, în amintirea evenimentelor din Înălțării, care a avut loc în ziua a patruzecea după învierea Sa, la faptul că atât decedat, „sa ridicat din mormânt, a urcat să se întâlnească, trebuie să îndeplinească.“ Obiceiul de a jefui pe cel decedat 40 de zile a fost legalizat în Biserică de către primii apostoli. De atunci, Biserica, după tradiție, ridică în termen de 40 de zile rugăciunile sale către Dumnezeu, atât pentru cei vii, cât și pentru cei morți. Se pare că ordonarea sorokoust pentru rugăciunea zilnică a bisericii, toți cei care au fost amintiți în ele, inclusiv cei decedați, participă de asemenea la liturghie. Și poate, pentru ei, participarea mai completă la viața divină. Deoarece cel care a decedat, chiar dacă a plecat de la noi și a fost în carnea pământului, și sufletul Domnului, nu a dispărut deloc. Ei încă trăiesc o viață spirituală invizibilă pentru noi. De asemenea, ei se roagă pentru noi, cei vii. Cum pot să comand un Sorocaust? Pentru a completa formularul din partea de jos a acestei pagini. Conform dorinței voastre, aceasta va fi servită fie într-un singur templu, fie în mai multe temple simultan - dacă doriți să vă agravezi rugăciunea pentru inima dragiului tău. Se crede că mai mult de biserici sau mănăstiri sunt comemorate sufletele celor morți, astfel încât să le și vor beneficia mai mult ca, într-adevăr, și pentru sufletele Vezi pominovenie.Etot hrana Sufletelor pot fi comandate la orice oră - în aceasta, de asemenea, nu există restricții . Postul Mare, când mult mai puțin a face o liturghie completă într-un număr de biserici ca o comemorare practică - la altar în timpul post citește toate numele notelor și, în cazul în care servesc liturgia, particulele eliminate. Trebuie doar să ne amintim că oamenii botezați în credința ortodoxă pot participa la aceste memorii, ca și în notele transmise proskomediului, li se permite să introducă numele numai decedatului botezat.

Sorokoust de repaus este comandat după moarte sau serviciu funerar sau în orice moment dorit. Patruzeci de zile de comemorare a rugăciunii în templu nu pot avea legătură cu cea de-a patruzecea zi după moartea unei persoane.
Comemorarea numelor în cadrul rugăciunii bisericești apare fie în altarul de pe proskomedia, fie pe amvonul din litanie.

Relatiile noastre cu ceilalti nu inceteaza dupa moartea lor. Moartea întrerupe doar comunicarea vizibilă cu ei. Dar în Împărăția lui Hristos nu există moarte, dar ceea ce numim moarte este tranziția de la viața temporală la viața veșnică. Rugăciunile noastre pentru cei plecați sunt o continuare a relației noastre cu vecinii noștri. Noi care cred în faptul că decedat nostru nu a murit, și cred în ceea ce Domnul în rugăciune Premiloserdny sufletele noastre simple, care au murit în timp ce în păcatele lor, dar cu credință și speranță pentru mântuire. Biserica este un organism viu, în cuvintele apostolului Pavel, trupul, al cărui cap este însuși Domnul Isus Hristos. Bisericii îi aparțin nu numai credincioșii care trăiesc pe pământ, ci și cei care au murit în credința corectă. Între cei vii și cei morți ar trebui să fie o viață, uniune organică - de fapt si in vivo, toți membrii sunt legate unul de altul, fiecare orice executare pentru viața întregului organism. Datoria noastră este de a avea grijă de acei membri ai Bisericii care și-au terminat existența pământească și de rugăciunea noastră de a ușura starea celor plecați. Mulți, înainte de moarte, nu aveau timp să-și vestească sacramentul pocăinței și al comuniunii sfinte, au murit într-o moarte neașteptată sau violentă. Decedatul nu mai poate să se pocăiască de la sine, să dea alimente. Numai aducerea Sacrificiului fără sânge, rugăciunile Bisericii, caritatea și caritatea pentru ei pot să-și amelioreze viața de apoi. Comemorarea morților, în primul rând este să se roage pentru ei - acasă, și mai ales Biserica, unită cu jertfa nesângeroasă pe Sfânta Liturghie. „Când toți oamenii și fața sacră este în valoare de o recompensă de mâini, iar când predlezhit sacrificiu teribil, cum să nu cerșit Dumnezeu, cerșit pentru cei morți?“ - scrie Sf. Ioan Gură de Aur. Dar, în plus față de rugăciuni pentru cei morți, ar trebui să facem toate eforturile pentru a arăta milă și să facă har, pentru că „de pomană elibera de la moarte, și va curăți imediat orice păcat“ (Tob. 12, 9). Sfântul Ioan Hrisostom sfătuiește: "Aproape au murit alms și caritate: pentru că alimentele servesc pentru a elibera din chinul veșnic". Athanasia, spunând că „dacă sufletele păcătoase ale celor morți, pentru cei vii de caritate în memoria lor să accepte de la Dumnezeu iertarea păcatelor“, adăugând: „Dacă cei drepți, caritate este pentru ei la salvarea de binefăcători.“ Prin urmare, este necesar ca pentru cei plecați cât mai des posibil să se roage și sacrificiul fără sânge să fie oferit. Jertfa pentru jertfa nesângeroasă mort facilitează soarta lor, chiar dacă acestea sunt deja în iad, pentru cadouri nesângeroasă aduse de victimă, transsubstanțiate în Trupul și Sângele lui Hristos, pentru că El Însuși este sacrificat de dragul mântuirii noastre.
Scrieți cei dragi cei dragi pentru a le ușura viața după moarte, eliberându-se în parte de păcatele din Sfânta Liturghie. Acesta este cel mai important lucru pe care le putem face pentru ei, deoarece sufletele lor nu pot face fapte bune. Ajutați-i pe cei dragi cu puterea dragostei creștine și a comemorării Bisericii







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: