Astfel, purtătorii de limbi diferite, auzind aceleași sunete, au folosit pentru transmiterea lor simboluri litere diferite, adică Au redus aceste sunete la diverse fenomene. Complexele sonore suficient de complicate au fost reduse și codificate de purtători de limbi diferite în moduri diferite, caracteristicile esențiale ale acestor complexe au fost diferențiate diferit.
4. Tipuri de presupoziții
Un corp de cunoștințe și idei, care are un om ca o persoană individuală, un membru al societății și o comunitate linguocultural reprezentativă este extrem de important să comunice și este actualizat în procesul de comunicare, determinarea cursului său de succes. "Comunicarea ca interacțiune între semne <…> este posibilă numai dacă comunicanții au o comunitate de cunoștințe despre lumea reală (cunoașterea enciclopedică) și despre mijloacele de comunicare "[Comunicarea. Text. Spunând // Pod. Ed. Yu. A. Sorokina, EF Tarasova. M. 1977, p. 4].
Pentru persuasivitate, cităm un fragment din romanul teatral al lui M. Bulgakov.
"A fost o conversație între ascultători și, deși au vorbit în limba rusă, n-am înțeles nimic, așa că era misterios <…>
- Osip Ivanovich? - întrebă Ilychin liniștit, țipând.
- Nici nu, spuse Misa <…>.
"În general, bătrânii ..." a început Ilchin.
- Nu cred, mormăi Misa.
Apoi sa auzit: "De ce, pe unii Galini și pe unul de susținere, nu foarte ..." (Aceasta este Evlampiya Petrovna).
- Scuzați-mă, începu Misa. <…>. De mult timp am susținut că trebuie să ridicăm această problemă la teatru!
- Și Sivtsev Vrazhek? (Evlampia Petrovna).
"Și India, de asemenea, nu știe cum să trateze acest om de afaceri", a adăugat Ilchin.
"Am pus totul în cerc", șopti Ichchin încet, "și vor merge cu muzică de genul asta".
- Sivtsev! Sa spus Evlampia Petrovna în mod semnificativ. "
V. V. Krasnykh distinge trei tipuri de presupoziții, corelate cu CB, spațiul colectiv cognitiv și spațiul cognitiv individual:
PCC - presupunere socială, "constantă";
IKP - microposuppoziție situată, spontană.
Suprimarea macro-urilor este fragmentul CB, care este relevant și relevant pentru actul de comunicare în curs de desfășurare. actualizare Makropresuppozitsii este posibilă numai în cazul părtașii de comunicare, având o bancă centrală sau atunci când inofon familiarizat cu KB comunității linguocultural, a cărei limbă este în curs de comunicare, sau cel puțin fragmentul de KB, care este relevant pentru acest act particular de comunicare. Deci, acest tip de presupoziții se corelează cu CB, adică organismul cel mai conservatoare de cunoștințe și idei, care este de a KB mai puțin susceptibile de a schimba: .... Ultima este lent și datorită în mare măsură cursul general al civilizației (umanității ca întreg și această comunitate linguocultural în special), cele mai evidente, luminoase și rapide schimbări apar în schimbarea vârstei, cu cele mai multe schimbări „dureroase“ sunt reprezentări „nucleare“ care apar în KB. Aceste schimbări se petrec în prezent în biroul rusesc de proiectare.
Presupunerea socială este un fragment al spațiului colectiv cognitiv, actualizat în comunicare. Acest tip de presupunere este posibil atunci când se comunică persoane care fac parte dintr-o societate; în timp ce apartenența comunicanților la o comunitate lingvoculturală și existența unei CB unice pentru ei nu sunt obligatorii. Acest tip de presupoziție este corelat cu spațiul colectiv cognitiv, care este mai puțin conservator decât CB, dar este mult mai stabil decât ICP, care suferă constant anumite schimbări.
Microposupunerea este fondul general al cunoașterii comunicanților despre o situație concretă în care se desfășoară actul concret de comunicare. Aceasta este zona de intersecție spontană a "comunicării IKP" aici și acum. Acest tip de presupunere are întotdeauna loc, în orice situație de comunicare, nu depinde de prezența sau absența unei KB comune pentru comunicatori sau PCC-ul lor.
Se pune întrebarea cu privire la structura KB și componentele sale, specificul ultimei operații, particularitățile de reflecție KB în vorbire și influența sa asupra comportamentului comunicativ al identității lingvistice. Investigarea acestor probleme nu este o sarcină ușoară. Acest lucru se datorează faptului că cunoștințele și ideile incluse în KB, extrem de rar explicitat de vorbitori nativi în discursurile lor, participarea în ea implicit, fiind perceput ca fiind ceva „toată lumea știe“, „auto-evidentă“. (De exemplu, cineva din rusă va veni cu greu în minte să spună o frază, cum ar fi: „L-am numesc iepurele de câmp, pentru că el este un laș“, adică la a doua parte a acesteia este vădit excesivă ...).
Să rezumăm. Noi numim baza cognitivă totalitatea cunoștințelor și ideilor comune practic tuturor membrilor comunității culturale lingvistice. La intrarea într-un birou de proiectare, acesta sau acel "obiect cultural" suferă o reducere semnificativă, în care numai un set limitat din acesta din urmă este extras din întreaga varietate de caracteristici inerente. Aceasta duce la faptul că "obiectul cultural" este stocat într-o bază cognitivă într-o formă minimizată.
Spatiul cognitiv individual al individului poate include, pe langa reprezentarea nationala invarianta si personala. În comportamentul său de vorbire, totuși, personalitatea lingvistică este orientată, ca regulă, la invariabilul stocat în biroul de proiectare, care se caracterizează prin stabilitate și statică.
Diferitele comunități lingvistice au diferite birouri de proiectare, care se datorează diferențelor dintre "imaginile lingvistice ale lumii", împărțirea și clasificarea diferitelor realități din jur. KB, pe de o parte, este rezultatul unor acțiuni specifice fiecărei limbi comunitare în percepția de modele și de prelucrare a informațiilor, iar pe de altă parte - salvează, structurile și stabilește modelul creează oportunități pentru difuzare între generații, provoacă, la rândul său, unitate lingvistică și culturală a membrilor din această comunitate.
În planul funcțional, baza cognitivă corespunde unei suprimări macro, actualizarea acelui fragment al CB, care este relevant pentru comunicare.
O dificultate specială pentru un inofon este că, de regulă, cunoștințele și reprezentările incluse în biroul de proiectare sunt extrem de rare explicate de vorbitorii nativi în discursul lor.
1. De ce cunoașterea limbii este insuficientă pentru o comunicare adecvată a reprezentanților diferitelor comunități etno-culturale?
2. Cunoașterea componentelor culturii necesare pentru o comunicare reușită?
3. Ce este cunoașterea extra-codului? Ilurați prin exemplu.
4. Ce tipuri de cunoștințe și comunicare sunt împărtășite?
5. Să dovedească faptul că studiul cunoștințelor și reprezentărilor colective este mai important pentru rezolvarea problemelor CPI decât studiul cunoștințelor individuale?
6. Faceți cunoștință cu diferitele teorii despre reprezentarea cunoștințelor extra-cod ale reprezentanților comunității culturale lingvistice. Dați exemple de astfel de cunoștințe din experiența dvs.
Studiind cunoștințele extra-cod ale tuturor reprezentanților unei comunități naționale, experții spun:
- despre "partea invariabilă în structura personalității lingvistice", care mărturisește apartenența individului la o anumită cultură (Karaulov, 1987, p. 38];
- asupra sistemului condițional condiționat al simbolurilor, asociațiilor și informațiilor [Hirsh, 1988].
În acest caz, obiectele atât de diferite nu sunt investigate ca părți diferite ale aceluiași obiect. D. B. Gudkov sugerează să numim acest obiect baza cognitivă a comunității lingvistice. Este posesia unor cunoștințe și reprezentări care fac parte din baza cognitivă și au un caracter invariant transpersonal care permite individului să se orienteze în spațiul culturii respective și să acționeze conform legilor sale. (De exemplu, toți oamenii din perioada sovietică știau despre "legile" coastei, despre principiile comportamentului în ea).
7. Care este spațiul cultural?
8. Citiți un fragment din cartea lui V. V. Krasnykh "Fundamentele psihologiei și teoriei comunicării". Pregătește un răspuns la întrebarea "Cum se referă spațiile cognitive individuale și colective?"
9. Cum diferă umplerea CB de umplerea spațiului cultural? Citiți o cercetare despre proprietățile unuia dintre elementele bazei cognitive. Puteți da exemple de astfel de reprezentări, caracteristice comunității naționale, engleză, chineză, coreeană etc.?
În conștiința modernă a Rusiei există un stereotip "o persoană de naționalitate caucaziană". Se bazează pe atribuirea oricărui obiect, caracterizat prin elemente de aspect, distincte de statutul de "străin" (deși nu numai slavic, dar mai larg - european).
Un fenomen lingvistic incomprehensibil poate fi referit în mod stereotip la categoria "non-propriu" = străin, chiar și atunci când se folosește limba maternă, dacă unitățile sale sunt necunoscute destinatarului (destinatarul informației) Cf.:
Diferența dintre stereotip și experiența reală este legată, după părerea lui
Yu E. Prohhorov, cu faptul că "în conștiință nu există o reflectare reală a realității, ci imaginea ei, care corespunde condițiilor practicii de comunicare cu acest fenomen într-o anumită comunitate" [Ibid., P. 75].
11. Ilustrați, ca exemplu, situația din prelegere: "Structura unei reprezentări minime a aceluiași fenomen în reprezentanții diferitelor comunități culturale poate fi diferită".
12. Amintiți-vă cuvintele-onomatopoeia în orice limbă. Alegeți corespondența în limba rusă. Scrieți un eseu în limba rusă, folosind numărul maxim de cuvinte-onomatopoeia.
13. Ce este presupunerea? Descrieți tipurile de presupoziții examinându-le pe exemple specifice.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: