Mănăstirea Sf. Ecaterina, cea mai veche mănăstire creștină din lume, este situată în Egipt, pe Peninsula Sinai, la o altitudine de 1570 de metri, la poalele Muntelui Sinai.
Numită după Sf. Ecaterina, torturată pentru predicarea credinței creștine.
Mănăstirea Sf. Ecaterina a fost întemeiată în secolul al IV-lea de călugări greci, lângă capela Bushului ars, ridicată în locul biblic de livrare a celor Zece Porunci către Moise. În secolul VI mănăstirea a fost construită din nou din piatră ca o fortăreață fortificată.
Manastirea Sf. Ecaterina este unul dintre cele mai venerate sanctuare ale Bisericii Ortodoxe. Și deși este mult dincolo de țara noastră, adevărații creștini încă mai merg acolo, se închină și se adresează rugăciunilor și cererilor Sfântului Ecaterina, ale cărei relicve se află în acest sfânt loc.
Mulți dintre compatrioții noștri sunt în vacanță în stațiunile din Egipt, inclusiv în Sharm El Sheikh. Desigur, soarele cald, apa albastră a golfului Nayama, plaja cu nisip curată și alte activități de divertisment de la stațiune se ocupă tot timpul.
Dar puțini turiști știu că nu este departe de Sharm El Sheikh, în vale, în oaza Wadi Fira, între munții lui Moise, Ecaterina și Safsafa, la poalele Muntelui Moses, sau biblic Muntele Sinai, la o altitudine de 1570 de metri, este una dintre cele mai venerate adăposturi creștine.
În secolul al III-lea, lângă Burning Bush, peșterile Muntelui Sinai au început să-și așeze călugărița. Ei au condus un mod de viață solitar și numai în sărbătorile adunate pentru desfășurarea comună a închinării lângă Burning Bush. Acest loc a fost venerat nu numai de călugări, ci și de oamenii de rang înalt ai acelor timpuri.
Mama împăratului Constantin Sf. Elena, la cererea călugărilor, în 324 a ordonat să construiască în acest loc o mică capelă - „Mănăstirea Rugul Aprins“ o capelă, în jurul căreia echipeze în cele din urmă mănăstirea, care a fost numit astfel Locuitorii mănăstirii erau greci ortodocși. În multe scrieri, se mai numește și "Mănăstirea de Schimbare". Deoarece mănăstirea este adesea supus unor atacuri de triburi nomade, împăratul bizantin Iustinian I în 537 g transformat mănăstirea într-o adevărată cetate. În jurul mănăstirii au fost construite ziduri înalte, cu lacune, și în interior, în plus față de călugări, situată garnizoana apărarea locul sfânt. În această formă, mănăstirea-cetatea a supraviețuit până acum.
În acele zile, când au avut loc aceste evenimente, principala religie din Egipt a fost păgânismul. Creștinismul tocmai a început să intre în conștiința oamenilor. A izbucnit cu mari dificultăți. Susținătorii păgânismului, în special conducerea imperială, preoții lor apropiați și păgâni, au fost adversari arzători ai creștinismului și au persecutat în orice fel predicatorii credinței creștine. Dar, indiferent de ce, cei care au cunoscut și au acceptat credința creștină, uneori chiar și cu prețul vieții lor, l-au dus la oameni.
Un astfel de educator era Dorothea, fiica unuia dintre oamenii nobili din Alexandria, nascuti la sfarsitul secolului al III-lea. O fată frumoasă, inteligentă și educată, care a întâlnit un pustnic călugăr, a învățat de la el despre Isus Hristos și despre existența unei adevărate credințe creștine. Ea credea în Isus Hristos ca Fiul lui Dumnezeu și a acceptat această credință cu bucurie, a fost botezată și numită Ecaterina.
Există multe convingeri despre viața ei. Dar toți sunt de acord că Ecaterina era logodită cu Hristos și își dedica toată viața predicării credinței creștine. A încercat chiar să transforme creștinismul în cooperativul Bizanțului Maximina. Pentru că a refuzat să renunțe la creștinism, Catherine a fost supusă torturii și a fost executată. Corpul torturat Catherine a fost îngropat în munții Sinai. Trei secole mai târziu, călugării i-au găsit rămășițele și le-au mutat în templul din mănăstire. Ecaterina era clasată printre sfinți, iar relicvele ei sunt păstrate până acum în mănăstire în biserica principală monahală. Muntele, unde s-au găsit rămășițele Sf. Ecaterina, a fost numit după ea. Și în secolul XI, când întreaga umanitate creștină a recunoscut locul înmormântării Sf. Ecaterina, mănăstirea Bush Burning a devenit un loc de pelerinaj pentru un număr mare de credincioși. Apoi, mănăstirea Burning Bush în onoarea ei a fost redenumită Manastirea Sf. Ecaterina.
Mănăstirea Sf. Ecaterina este venerată nu numai de creștini, dar sfințenia ei este recunoscută de alte credințe. De aceea, în întreaga istorie a Egiptului în timpul Erei Noi, mănăstirea nu a fost niciodată avariată sau jefuită. Când Peninsula Sinai a fost capturată de arabi, profetul Muhammad a patronat mănăstirea. Pe teritoriul mănăstirii a fost ridicată o moschee musulmană, care a devenit o forță de veghe de la raidurile musulmanilor și, practic, la salvat de la distrugere. La timpul cruciadelor, pentru protecția pelerinilor, la mănăstire a fost creată ordinea cavalerului Sf. Ecaterina, iar biserica catolică a fost construită în mănăstirea însăși. Și chiar când Imperiul Otoman a cucerit Egiptul în secolul al XVI-lea, sultanul turc a păstrat poziția specială a Arhiepiscopului Sinai și nu a intervenit în treburile mănăstirii. În secolul al XVIII-lea, când Egiptul a fost cucerit de Franța, Napoleon Bonaparte în 1798 a ordonat restaurarea părții nordice a mănăstirii deteriorate și el a plătit el însuși toate cheltuielile.
Pentru existența sa, Mănăstirea Sf. Ecaterină a suferit multe necazuri. De mai multe ori, mănăstirea era pe punctul de a-și sfârși existența. În conservarea sa, Rusia a jucat un rol important. Înapoi în 1375, în legătură cu situația dificilă a mănăstirii Sinai a apelat la Moscova pentru pomana pentru mănăstire. În Moscova Kremlin, în Catedrala Buna Vestire din 1390 este păstrată icoana cu imaginea rugului aprins a adus de la mănăstirea Sf. Ecaterina ca un cadou pentru poporul rus. De atunci, Rusia a sprijinit ferm Mănăstirea Sf. Ecaterina, trimițând mari daruri acolo. Iar în 1558 rus țarul Ivan cel Groaznic, în plus față de darurile predate mănăstirii special fabricate vălul zlatotkanoe peste moaștele Sf. Ecaterina, care este stocat în mănăstire până acum. În 1559, ambasada lui Ivan cel Groaznic a vizitat Manastirea Sinai. Așa s-au întâlnit cu trimișii ruși în mănăstirea Sinai.
În 1605, este foarte dificil pentru mănăstire, pentru harul tarului rus din Moscova a vizitat Arhimandritul Ioasaf Sinai, care a luat de la bogați darurile rusești. În recunoștință, de atunci țarul rus este considerat al doilea creator al mănăstirii Sinai. În 1619, împreună cu Patriarhul Ierusalimului Teofan, Ioasaf, deja Arhiepiscop de Sinai, el a luat parte la serviciul de rugăciune în Treime Lavra Sfântului Serghie de Radonej în fața altarului Sf Serghie.
După aceasta, mănăstirea Sinai a trimis constant donații mari de la țarii ruși. Și în 1630, mănăstirea rusă Tsar Sinai a primit un certificat pe dreapta, în mod constant, o dată la patru ani, să vină la Moscova pentru caritate, care a apărut până în revoluția din 1917.
În 1687, mănăstirea Sinai a apelat la Rusia pentru a lua mănăstirea sub protecția lui. În numele regilor Petru și Ioan și mănăstirea Sofia a fost eliberat Merit unde era scris: „Caritate în muntele lor sfânt gosudarskie toe și mănăstirea Sfintei Fecioare Neopalimyya Bush reprezintă unitatea nasheja pios credința creștină au fost încântați să accepte.“ călugări Sinai au fost înmânate darurile bogate, printre care a fost un altar de argint pentru moaștele Sf. Ecaterina. Potrivit cronicii, cancerul a fost făcut pentru bani personali de către Prințesa Sophia.
Aproape toți țarii ruși, de la secolul al XVII-lea, au oferit în mod constant asistență mănăstirii Sf. Ecaterina, trimițând acolo donații, adesea din economii personale. Deci împăratul rus Alexandru al II-lea în 1860 a acordat mănăstirii o piatră de aur pentru moaștele Sf. Ecaterina, iar în 1871, conform decretului său, pentru noul clopotniță al mănăstirii, în Rusia, au fost aruncate nouă clopote.
Staretul mănăstirii este arhiepiscopul Sinai. Din 1973 până în prezent, este Arhiepiscopul Damian. Și, deși reședința Arhiepiscopului de Sinai nu este în mănăstirea însăși, ci în curtea mănăstirii "Juvani" din Cairo, de cele mai multe ori preferă să petreacă în mănăstire. În absența lui, mănăstirea este guvernată de adjunctul său, așa-numitul "dikey", pe care îl alege fratele monastic, dar susține chiar și el arhiepiscopul.
Mănăstirea însăși este un oraș mic, care include mai mult de o sută de clădiri. Dar temelia mănăstirii este templul Transfigurării. Templul este construit din granit, sub forma unei bazilici cu 12 coloane, în funcție de numărul de luni ale anului. Între coloanele din nișe speciale sunt rămășițele sfinților, iar deasupra fiecărei coloane este o icoană cu imaginea lor. Pereții și coloanele, precum și acoperișul și chiar inscripțiile au fost păstrate din vremea lui Iustinian. Iconostasul și toată decorarea interioară au fost păstrate din secolele XVII-XVIII.
Pe absida templului există un mozaic antic care descrie Transfigurarea lui Isus înconjurat de ucenici, toate acestea fiind păstrate neschimbate de la construirea templului.
În mănăstire există alte 12 capele, dar ele sunt deschise numai în zilele de sărbători bisericești. În apropierea templului Schimbării, fântâna profetului Moise a fost păstrată, din care încă mai este luată apă, deși în mănăstire există mai multe puțuri cu apă sfântă.
Situl mănăstirii este, de asemenea, o galerie de icoane vechi, dintre care douăsprezece sunt considerate cele mai rare. Au fost scrise în secolul al VI-lea. În plus, în mănăstire există o imensă bibliotecă, care conține câteva mii de scroll-uri, manuscrise, manuscrise și cărți vechi în limbile coptă, greacă, arabă și slavă. Un număr mai mare este stocat numai în Vatican.
În spatele zidurilor mănăstirii se află o grădină și o grădină de legume în care cresc legume și pomi fructiferi pentru călugări care trăiesc în mănăstire. În grădină există și măslini din care se face ulei de măsline pentru nevoile mănăstirii. Călugării înșiși se ocupă de toate astea. În grădina din mănăstire puteți ajunge la vechiul pasaj subteran.
Mănăstirea Sf. Ecaterina este vizitată zilnic de sute de pelerini și de turiști din întreaga lume. La mănăstire există un mic hotel pentru pelerini. Există, de asemenea, mai multe magazine de biserici unde pot fi achiziționate articole de biserică, cărți, lumânări și suveniruri. Turiștii preferă să stea în hoteluri din micul oraș St. Catherine situat în apropiere de mănăstire, există mai multe restaurante mici și magazine și un centru comercial.
De asemenea, puteți ajunge aici cu taxiul sau cu autobuzul. Este posibil să vin și cu o excursie, care sunt oferite în multe hoteluri atât în Sharm El Sheikh, cât și în orice alt oraș. Ora de vizitare a mănăstirii în orice zi de la 9 la 12 ore. Trebuie avut în vedere că hainele pentru vizitarea mănăstirii ar trebui să fie modeste, nu orice pantaloni scurți și tricouri. Pentru femei, aveți nevoie de o batică și, de preferință, haine cu mâneci lungi.
După slujire, credincioșii sunt admiși la moaștele Sf. Ecaterina și pe drumul către toți cei care au vizitat moaștele le dau inele modeste de argint cu imaginea inimii și inscripția "Sfânta Ecaterina".
Turiștii arată de obicei doar fața catedralei și Burning Bush. Cu toate acestea, călugării ortodocși sunt tratați cu mare atenție creștinilor ortodocși. Unora li se permite să vadă capela Burning Bush, galeria și biblioteca mănăstirii. Dar, în orice caz, dacă nici măcar nu puteți vedea, chiar și vizita mănăstirii Sf. Ecaterină va fi amintită pentru tot restul vieții voastre. Dumnezeu te păzește.
Articole similare
-
Excursie la mănăstirea Sf. Ecaterina cel Mare în Sinai, în Egipt
-
Mănăstirea Sinai a Sfântului Ecaterin în Egipt și unicitatea sa - planeta hotelurilor
Trimiteți-le prietenilor: