Ce este Refugiul în contextul Dharmelor? Acestea sunt aspecte pe care o persoană le recurge la un moment în care este convins că toate celelalte valori morale sau spirituale nu-i vor fi de acord. Elementele de refugiu devin - învățător, învățător și oameni cu minte asemănătoare. Ce le dau celor care se refugiază? Imaginați-vă un rătăcitor care, în ploaie și vânt, se rătăcește singur pe drum. Și dintr-o dată se întâlnește cu un templu budist. Acolo primește adăpost, mâncare, găsește prieteni, primește ocazia de a studia sutre și de a primi cunoștințe de la profesor. De asemenea, ea oferă refugiu în contextul Dharmelor.
Ce este alcoolismul în contextul vieții? Aceasta este o modalitate de a scăpa de realitate, deoarece valorile morale sau spirituale care predomină în lume, care sunt legate de această realitate, nu pot aranja toate. Elementele stațiunii sunt - alcool, gustări, prieteni-vypivoshi. Ce dau aceluia care ia un astfel de refugiu? Posibilitatea de a vă simți confortabil acum. Utilizarea alcoolului în acest caz este o emigrare internă. Acesta este exact ceea ce se înțelege în poemul roman de V. Erofeev "Moscova-Petushki".
Problema alcoolismului va fi rezolvată peste tot într-un moment în care domeniul adevărului va fi construit pe pământ. O dată va construi timpul va spune. Până în prezent, faptele care confirmă adevărul lui Pilat Bulgakov, care a spus că niciodată nu va avea mai mult decât fapte care confirmă adevărul lui Yeshua.
Inițial, nici o școală, nici o învățătură nu considera alcoolul sau drogurile ca fiind tabu sau fenomene oribile. Și acest lucru este adevărat. În lume există o mulțime de alte probleme, în comparație cu care alcoolul și drogurile sunt doar mici. Isteria din jurul lichiorului a apărut mai târziu.
A dat naștere unui strat cultural original. Aproape ca în arheologie, atunci când în locul orașului antic, mai târziu, se construiește un altul. Și de mult timp săpăturile sunt dedicate ultimului oraș, numai după un timp devine clar că el ascundea doar unele mai vechi și grandioase.
De fapt, există o problemă. Dar nu deloc așa. Prin urmare, tratamentul este posibil, dar este în concordanță cu problema, deoarece există în realitate.
Ce probleme creează în realitate alcoolismul?
- Într-o anumită perioadă, un alcoolic nu se poate ruga și medita. Practicile de auto-îmbunătățire devin inaccesibile.
- Alcoolicul pierde capacitatea de a fi conștient de ceea ce se întâmplă.
- Sindromul "Vreau, dar nu pot". Adevărat pentru toate cazurile. Determinant universal. Nu vreau să o folosesc, dar nu pot să o folosesc. Vreau să meditez, dar nu pot medita. Vreau o femeie, dar nu pot cu o femeie ... Orice. Deși - vreau să citesc cartea, dar nu pot citi cartea. Dacă masa "nu poate" depășește masa "vreau", atunci aceasta este problema. Restul spectrului științific al sindroamelor și opiniile specialiștilor poate fi lăsat în spatele scenei.
La poveștile de viață și la o mulțime de literatură științifică și pseudo-științifică nu se poate acorda atenție. Totuși, problema, dacă există, va fi redusă la aceste trei stări. Sau mai degrabă - expresia combinării lor în soarta unei anumite persoane.
De ce spun că problema alcoolismului este fabricată? Pentru că, privindu-ne adevărul în ochii noștri, putem împărți toți oamenii doar în două feluri. Acesta este modul în care această triadă este refracționată în mințile reprezentanților majorității covârșitoare.
- Da, nu aveam de gând să fac prostiile astea. Ce practici, ce fel de auto-îmbunătățire? Ei bine, dacă nu - un sport. Și acum îmi place fotbalul.
- Sunt cu toții conștient. Nimic pentru a-mi arăta o legume.
- Prostii. Ieri, în fabrica de bere Klavku a decolat. În mod normal, s-au torturat împreună. Deci tot ce pot face.
În acest sens, odată ce doriți să puneți o întrebare și cine este mai greșit? Întrebați orice narcolog profesionist. Cel mai probabil el va spune că acesta este un discurs alcoolic al celei de-a doua sau chiar a treia etapă. Că o persoană este deja bolnavă, atât de mult - cât de mult alcoolism este legat de boli, că are nevoie de tratament. Apoi, el adaugă despre voluntariat și tot ceea ce aveți nevoie în mod formal pentru a adăuga. Dar încă nu înțeleg ...
Dacă luăm în considerare nici o problemă numai în ceea ce privește societățile temperanța, din moment ce Uniunea Sovietică, desigur, spun eu anatema. Numai acesta este un punct interesant. Cea mai mare parte marea majoritate, specialiștii de tratament de droguri sunt de acord că nu este doar una dintre cele mai bune, dar, în general, singura modalitate de a realiza remisie susținută pe o scară masivă a fost Alcoolicii Anonimi. Ce este? În versiunea tradițională, clasică - comunitatea evanghelică, care este foarte puțin diferită de biserica protestantă. În contextul în care există biserici în Occident.
În versiunea clasică, însăși ideologia AA este redusă la faptul că o persoană recunoaște că nu se poate abține de la sine. Că există o singură putere (!) Capabilă să-l oprească în băut - DUMNEZEU. El se preda milostivirii lui Dumnezeu. El se încrede complet și complet în Dumnezeu. Și chiar mulțumesc creatorului pentru că i-au trimis astfel de teste dure. Este recunoscut că prin el însuși n-aș fi crezut niciodată că Dumnezeu există, că viața pământească este importantă numai în ceea ce privește această înțelegere. Cum să nu mai beți pentru totdeauna? Pentru un alcoolic anonim, răspunsul este evident:
- Lăsați întotdeauna pe Dumnezeu în inima voastră.
Este interesant faptul că, în plus, existau și AA pentru atei. Experiența a demonstrat că, fără a citi Evanghelia, fără prelegeri, predici, fără pocăință colectivă (așa cum, de fapt, sunt poveștile de la sine alcoolici, care de multe ori le vedem în filme) - eficiența a scăzut cu 60-70%.
Întregul secret al succesului AA este tocmai faptul că oamenii câștigă credință și nu doar renunță la băut.
Este posibil ca cuvintele mele să pară ca o dorință de a atrage totul la dovada beneficiilor dezvoltării spirituale și a auto-îmbunătățirii. Chiar și problema alcoolismului ... Asta e doar punctul, că într-o societate materialistă sa transformat într-un record de lungă durată, care, de asemenea, a furat. Citiți cărți despre cum să renunțați la băut pentru oameni cu o gândire rațională predominantă. Acestea sunt în mod clar scrise nu pentru rezolvarea problemei, ci pentru citirea soțiilor alcoolicilor. Uneori ajunge la punctul de absurditate. O persoană bea să scape din realitate, care este deja peste gât, și i se oferă să iubească aceste valori. Bineinteles, fiecare sotie a carui sotie ii da se gandeste cum sa-i opreasca sotul. Dar, apoi, o considerăm o creație pentru un alt public. Nu despre cum să renunți, ci despre ce să faci soției, mamei. Este posibil ca acest lucru să fie necesar ... Doar o relație directă cu problema în cauză nu a avut-o.
Care este diferența între general - trezit, se spală în sus, a avut micul dejun și a alergat la intrare, și - într-un fel luat prin forță a înghițit o ceașcă de iaurt, gândit cu groază că o mahmureala nu va funcționa și, jurând el însuși, târât la intrare? Pe de o parte, primul care a alerga la poarta de acces este într-un fel mai vesel. Pe de altă parte, al doilea are mai multe șanse să înțeleagă că astfel de joguri în fiecare dimineață, fără a obține adevăratul sens al existenței lor, sunt cel puțin prostești.
Sunt total de acord că este imposibil să nu mai bem.
Această afirmație, care poate părea șocantă pentru oamenii care nu cunosc esența problemei, sa născut de fapt printre narcologi. Nu este tratată. Puteți să vă întindeți doar remiterea. Dar odată ce dobândirea înclinației nu poate dispărea. Este același lucru cu a învăța să călărești o bicicletă și apoi să uiți cum se face.
Dar pot arunca doar câteva exemple de vindecări miraculoase. Știu doar 3 persoane care au încetat complet să bea când au venit la creștinism. Și nu un protestant, ci cel mai comun Ortodoxie. Termenii jocului sunt aceiași. Toți acești oameni au înlocuit soluția problemei, cum să renunți la băut pentru totdeauna - prin rezolvarea problemei de a obține sprijin spiritual, miezul interior. Ei nu pot deveni o familie, o muncă, o bogăție materială. Pentru că toate acestea nu sunt fiabile și instabile, ca orice alte valori materiale.
Dharma face exact aceleași minuni. În ciclul complet - dedicarea, punerea în aplicare a practicilor preliminare, continuarea practicilor, adică cu mișcarea completă miercuri. Acest lucru devine un răspuns la întrebarea cum să renunți la băut singur. Nu renunta la baut, pentru ca acest act nu are contururi vizibile. În schimb, faceți ceva apropiat de voi, faceți ce oferă înțelegerea lumii. În ciuda transcendenței adevărurilor buddhismului, auto-aderarea prin Dharma are contururi destul de vizibile. Budiștii meditează, practică yoga și practică. Și ce fel de practică este aruncarea spre băutură. Stai liniștit pe un scaun și nu mai beți? Mergând în parc și opriți băutul. Aș vrea să spun: "Prefer să bei!"
Credința, rugăciunile, sinceritatea sunt importante în Biserică. În Dharma, drumul în sine este important, experiența însăși, percepția însăși a sutrelor, învățăturile. Buddha le-a interzis călugărilor să folosească în stare de ebrietate numai pentru motivul că nu puteau medita cu bețivii și mahmurelile. Mai important, meditările în sine și nu interzice ceva. Apropo, Buddha a interzis călugărilor să bea alcool pe o singură listă cu mâncare murdară. Doar pentru că toate acestea interferează cu meditația. La alcool, el nu a gândit să-și ascuțeze atenția.
Cum să nu te gândești la o maimuță?
Mintea umană are doar o singură posibilitate să nu se gândească la ceva. Pentru asta trebuie să te gândești la altceva. Deoarece vorbim despre alcool, acest altul trebuie să fie un fenomen destul de puternic. Deci, să ne luăm în serios. Să încercăm să creăm o condiție pentru a apărea un astfel de suport.
Un astfel de sprijin poate fi tot ceea ce cauzează în tine un sentiment de apropiere spirituală. Un învățător sfânt, imaginea unui Buddha sau a unui lama, imaginea unei cărți grozave. Trebuie să fie ceva care îți umple inima cu o vibrație fină și purificatoare. Zeii sunt Krishna sau Shiva, profesorul.
Cel mai talentat și curajos poate urma recomandările lui Carlos Castaneda - alegerea propriei sale moarte ca consilier. Desigur, acest lucru nu este potrivit pentru toată lumea.
Principalul lucru este să ai acest sprijin și acest consilier.
După cum știm, alcoolul nu apare singur în frigider. Cel mai adesea, oamenii o cumpără în schimbul bancnotelor. Pentru a face acest lucru, ei intră în instituții specializate (în comunitățile publice - fabricile de bere) sau în magazinele corespunzătoare. Procesul de cumpărare poate dura destul de mult timp. Să luăm în considerare situația cea mai obișnuită. Un bărbat are o dorință de a bea. Se îmbracă, iese din casă, ajunge la punctul, intră, intră uneori în coadă, apoi se întoarce. Da, în acest timp, puteți în mod firesc să vă luminați și să luați toate ființele simțitoare la nirvana. În tot acest timp, persoana se gândește cumva la ceea ce va obține. Să încercăm să includem în schema consilierului și sprijinul lui. Bătrânul ortodox este o rugăciune. Poate fi rugăciune în inimă, poate cu voce tare. Krsna este o mantra. Buddha este creația de yidam (când vine vorba de Vajrayana), concentrându-se atenția asupra lui, mantra, vizualizare. Fără îndoială, creăm un conflict de două sentimente, o luptă acerbă. Dar această bătălie va avea loc în mintea proprie. Mintea însăși are o înclinație spre auto-purificare. Și orice dorință nu este, de fapt, atât de mare, cum este desenată de aceeași minte. Mintea se poate calma. Este suficient de încăpățânat și de a nu pierde intenția de a evita intenția de a acorda atenție sprijinului și consilierului.
Nu cădeți în speculații și nu încercați să construiți o imagine a apărătorului. Și gândiți-vă doar la Serafim de Sarov, Buddha Shakyamuni, despre Avalokiteshvara, Sfânta Maică a lui Dumnezeu. Despre cei care, de fapt, pot lua în totalitate atenție.
Întregul punct al acestei practici nu este în acest fel să vă protejați de cumpărarea de alcool, de a bea. Și pentru a crea o alternativă.
Aici - bătrânul. Acolo - instituția.
Alegerea - ce să se gândească, ce să caute un refugiu, toată lumea se face singur. Principalul lucru este să poți face această alegere. Doar nu beți câini atât de închiși și câini fără stăpân pe străzi. Cineva cel puțin sa întâlnit pe stradă cu un câine vagabond beat? Dar asta nu inseamna ca catelusii sobri sunt mai buni, mai inteligenti, mai respectabili sau mai spirituali decat ceilalti, chiar si betivi, creaturi. Horrorul câinilor este că nu pot face o astfel de alegere. O persoană poate. Acesta este avantajul lui. Și pentru a utiliza acest avantaj sau nu - toată lumea decide pentru sine.
Ușor este o modalitate de a opri băutul sau este greu de spus imposibil. Pentru că nu este deloc o modalitate de a opri băutul. Aceasta este o încercare individuală de a crea valori spirituale. Prezenta lor chiar nu înseamnă că o persoană nu va bea. Mulți oameni care au cei care beau sunt de băut. Cineva nu bea ... Aceasta este o întrebare delicată, karmică, delicată.
În mod regulat, zilnic să-și desfășoare activitatea. Fă-ți drumul în mod regulat. Gândiți-vă la semnificația venirii pe Pământ. Regulează clar mintea. Ar trebui să fie. Dacă va fi - se va judeca: să bea sau să nu bea.
Pentru cei care consideră argumentele mele prea metaforice - un exemplu de muncă practică. Povestea despre cum să renunți la băutură de bere prin practica transformării realității.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: