Tema 1 Subiectul și obiectivele esteticii ca știință
Conceptul de „estetica“ a fost inclusă în sistemul de cunoștințe filosofice pentru definirea științei care studiază legile emoționale și intelectuale relație umană realității și legile obiectivare sale în obiectele de activități etno-practice, teoretice și artistice în funcție de subiectul etaloane de specii de estetică este expresive forme ale realității, cum ar fi arta, având o valoare directă pentru simțurile Una dintre definiții estetice preluării lui: „știința formării culturii senzuale umane“ [2, 7 Lyudin „[2, p. 7].
Despre Baumgarten a fost conceput pentru a explica științific natura frumos, care este, perfectă „percepție senzorială“ Există un rol important a fost jucat de către găsirea legilor cunoașterii frumuseții - legile activității cognitive, în conformitate cu conceptul de coerență internă a structurilor spirituale în raport cognitiv perezhivalnomu omului la realitate, el a căutat, de asemenea, să formuleze legile generale formă artistică (xy singurul responsabil pentru „tehnologie“), care au deschis calea pentru o tehnologie specială - teoria anumitor tipuri de proces sstva (retorica, poetica, teoria muzicii, etc.), și este modul de formare a fenomenelor artistice pe care orașele cinci, în sine, o bază obiectivă a raportului coerență structurilor spirituale care percepe Despre Baumgarten definește obiectul esteticii, după cum urmează: „semne senzorială de sens“ [3 , cu 452] este, acest fenomen așa cum este perceput în plinătatea ei senzuală de acest lucru, și, prin urmare, „proiectat“ pentru a acționa asupra imaginației, memoriei, datorită definiteness lor calitative apare în armonie cu spirituală ruktur umană fără a provoca conflicte, iar acestea sunt conduse la obiectul activ care a inspirat angajamentul în formarea activă a imaginației sale imagine ideală іdealnogo imagine uyavoyu percepe spriymayuchogo sub'єkta.
Despre Baumgarten a spus non-identitate de estetică și artă, deși a remarcat proximității estetica, el vede știința capabilă să înarmare principii de arta (cum ar fi psihologie), logica de a fi împărțite, în primul rând, teoretic, care oferă orientări generale, și în al doilea rând privind estetica practice, aplicarea preocupărilor teoretice, dă o astfel de instrucțiuni despre lucruri și obiecte de gândire (euristica); pe o ordine clară a gândirii (metodologia) a semnelor perfect subiecților imaginabile, și anume despre posesia limbii subiectului (semiotica ika).
Universal de frumusețe cunoaștere perceptive - este o ordine armonioasă, astfel încât să putem contempla lucrurile mari imaginabile, adică consimțământul în interior și cu lucruri importante aici este accentul pe interacțiunea simțurilor, care sunt adayut ne la imagini concertate, armonioase de obiecte, precum și consimțământul gândirii noastre despre aceste lucruri, formând o frumusețe universală și perfecțiunea tuturor cunoștințelor, facultatea universală de cunoaștere, datorită ba gatstvom calități ale relațiilor cognitive și conexe coordonarea tuturor elementelor de cunoaștere, consimțământul gândirii lor cu obiecte care creează frumusețea cunoașterii - aceasta este frumusețea de gândire este motivul pentru care sfera sentimentelor Această cunoaștere are propriile sale legi.
Deci, am constatat că noțiunea de „estetica“ reflectă fenomenul complex spiritual care combină armonia structurilor spirituale ale omului (frumusețea gândirii), perfecțiunea lucrurilor și a fenomenelor care au loc n obiectul de gândire, precum și perfecțiunea modalități de realizare în imagini (semne) perfect imaginabil subiecți În Baumgarten a început de asemenea să definească estetica ca o filozofie a creativității și creativității artistice.
Articole similare
-
Caracteristică generală a psihologiei ca subiect științific, obiect, sarcini și metode
-
Subiectul și sarcinile ecologiei, rolul ecologiei printre alte științe - stadopedia
Trimiteți-le prietenilor: