Una dintre cele mai complexe probleme teoretice ale științei moderne este problema locului și a rolului tehnologiei în cultură, realizările și problemele acesteia. În ultimii o sută de ani, tehnica era fie condamnată, fie disprețuită, fie privită cu groază sau venerată în fața ei. Să observăm că însăși conceptul de tehnică este multidimensional și multidimensional. În acest caz, prin tehnică se înțelege un sistem de mijloace, mijloace instrumentale prin care o persoană acționează asupra lumii din jur, o transformă, creează, traduce și reproduce cultura.
Originile artei, precum și întreaga cultură, înrădăcinată în natura umană, punctele forte și punctele slabe. Fiind fizic slab în comparație cu alți reprezentanți ai lumii vii, strămoșii noștri bazat nu numai pe existența unor resurse naturale gata făcute și protecție împotriva pericolelor externe, dar, de asemenea, a început să creeze propriile lor. Slăbiciunea a generat putere artificială. Natura a înzestrat omul cu capacitatea de a crea un astfel de lucru, adică Ea ia dat o mână, minte, imaginație, înțelegere, gândire instrumentală gratuit. Astfel, lupta pentru supraviețuire, de securitate, îmbunătățirea și modernizarea condițiilor de viață, capacitatea intelectuală de a face acest lucru și structura unică a corpului a condus la faptul că oamenii eliminate din substanța lor mediu natural dat forma dorită și cu ajutorul său de lucru cu privire la natura convertirii sale , el însuși și crearea unei culturi.
Dacă natura a creat o persoană care gândea, rezonabilă (Homo Sapiens), atunci tehnica a făcut-o transformatoare, activă - Homo Faber. Tehnica împreună cu limba a devenit un instrument universal pentru creația culturală, iar în timp - cel mai important element al culturii.
În dezvoltarea sa, tehnologia a trecut printr-o cale importantă și dificilă. Timp de mai multe milenii (înainte de secolul al XVIII-lea) a fost manuală, mecanică, a fost o continuare a mâinii, puterea umană și gândirea. Efectul de conversie al acestei tehnici este moderat. Atât potențialul creativ cât și cel distructiv sunt foarte limitate. O astfel de tehnică este disponibilă pentru fiecare persoană fizică sănătoasă. Rezultatul cultural în procesul de aplicare a acestei tehnici nu depinde atât de mult de el însuși, cât de imaginația creativă a subiectului. Această tehnică nu a servit decât ca un asistent creatorului și a fost complet subordonată lui.
Apariția mașinilor semi-automate (vaporul, locomotiva cu vapori, mașina, tractorul, transportorul, avionul) a dus la creșterea productivității efectului de conversie. Această tehnică a eliberat omul de pe urma cheltuielilor grele de energie fizică. Potențialul său creativ și distructiv este foarte semnificativ. Datorită ei, persoana a reușit să îmblânzească greutatea, spațiul, timpul, să depășească rapid distanțele semnificative, să creeze o gamă largă de produse. Spre deosebire de manual, mașinile necesită instruire profesională aprofundată, cunoștințe speciale. Rezultatul cultural în aplicarea acestei tehnici este foarte semnificativ. Folosind-o, o persoană a transformat radical natura și el însuși, și-a standardizat activitățile. El a fost complet implicat în spațiul cultural. Dar puterea tehnologiei este potențialul creativ al omului. Mai mult, datorită imperfecțiunii sale, ea a ieșit destul de des din controlul oamenilor, creând multe probleme. tehnologia științei culturii
Tehnica, desigur, a devenit o parte integrantă a întregului sistem al culturii. Nu poate fi rupt sau aruncat, deoarece sistemul se va prăbuși. Opoziția bruscă a tehnologiei și a altor elemente ale culturii este, de asemenea, inexpeditivă, nejustificată din punct de vedere științific și, poate, lipsită de sens.
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: