(din piatra grecească - tatăl și principiul - începutul, puterea) - totalitatea economiei. societățile. și ideologic. Relațiile, caracterizate de rolul predominant al bărbaților în familie și societate. P. apare în timpul perioadei de descompunere a sistemului comunitar primitiv; aceste elemente sau alte elemente ale lor într-o formă transformată rămân în societatea de clasă pentru o lungă perioadă de timp. Unii cercetători consideră P. o etapă universală în istoria societății clan. (MO O. Kosven, Eseuri despre istoria culturii primitive, M. 1953). În opinia altora, P. este forma cea mai comună, dar nu și universală, a descompunerii sistemului comunitar primitiv, tranziția către o societate de clasă poate fi comisă prin mai târziu a dezvoltat matriarhat (Tolstov, Ancient Khorezm, M. 1948 AI Pershits, dezvoltarea formelor de proprietate într-o societate primitivă, ca bază pentru periodizarea istoriei sale, „etnografiei sovietice.“ , 1955. nr. 4). În acest caz, astfel de elemente ale PI ca dominația bărbaților în familie, raportul de rudenie în linia de sex masculin, etc. apar doar la începutul societății de clasă sau în perioada inițială de dezvoltare a acesteia. Din punct de vedere arheologic, P. acoperă perioada de la sfârșitul erei neolitice până la epoca timpurie a fierului.
În istoriografia istoriei primitive, întrebarea istoricilor a fost de mare importanță. raportul dintre P. și matriarhie. Deja în vremuri străvechi, Platon și Aristotel au prezentat ideea că omul. societatea era inițial patriarhală. În acest caz, din antichitate și este încă pe primatul P. matriarhat susținători interpretate întotdeauna teoriei patriarhale ca eternitate dovadă a proprietății private, și altele. Elemente și caracteristici ale societății de clasă, familia monogamă, inegalitatea de gen.
În secolul al XIX-lea. Eng. istoricul legii G. Maine asociat P. cu clanul. Potrivit lui, dezvoltarea provine din familia patriarhală prin patriarhal, de clan și trib la stat-woo ( „Lecturi despre istoria timpurie a instituțiilor“, L. 1875). Alți cunoscuți reprezentanți ai teoriei patriarhale-generice din secolul al XIX-lea. au fost Fustel de Coulanges ( "La Cité antic. Etude sur la Le droit culte, les instituțiile de la Grèce et de la Roma", P. 1864), A. Pictet ( "Les origines Indo-Européennes ou les Aryas primitifs.", v . 1-2, P. 1859-1863), E. Taylor ( "societate primitivă", în revista "Review contemporane", 1873, v. 21-22), PESCHEL ( "Völkerkunde", Lpz. 1874). In 1877, o carte de L. G. Morgan a lui „Societatea antică“ (ing. Trans. 1900), într-un roi arată că sistemul patriarhal, de clan nu a fost original și în mod regulat a urmat o perioadă de dominare a clanului materne. Cu toate acestea, Morgan a subestimat semnificația tranziției de la mamă la paternă, văzând în ea Ch. arr. modificarea contului de rudenie cauzat de dezvoltarea unei proprietăți individuale și a unei familii monogame.
REFERINȚE Marx K. Sinopsisul cărții LG Morgan Cartea antică a societăților, Arhiva lui Marx și Engels, vol. 9, [M.-L.], 1941; Kovalevsky M. Legea preistorică, problema. 1, M. 1886; J. Olderogge. Engels și problema originii naturii tatălui, în col. Întrebări despre istoria societății pre-clasice, M.-L. 1936; Kosven M. O. Trecerea de la matriarhie la patriarhie, în colecție. Societatea generică. Etnografich. materiale și cercetare, M. 1951.
L. Feinberg. Moscova.
Enciclopedie filosofică. În enciclopedia 5-a - M. Editat de FV Konstantinov. 1960-1970.
Trimiteți-le prietenilor: