Sf. John Chrysostom
Art. 40-41 Căci, după cum Iona era în burta balenei timp de trei zile și trei nopți, tot așa va fi și Fiul omului în inima pământului trei zile și trei nopți. Ninevitii se vor ridica la judecata cu aceasta generatie si o vor condamna, pentru ca s-au pocainat de predicarea lui Ioannina; iată, iată mai mult Iona
Iar acum el deschide cuvântul despre învierea Lui, în adevărul căruia vor fi atestați prin însăși relele care vor trebui ulterior să îndure. Yako e bine. spune Iona în burta unei balene, trei zile și trei nopți, așa va fi Fiul omului în inima pământului, trei zile și trei nopți. El nu a spus clar că El va învia din nou, pentru că ar râde de asta; dar au predicat privat, pentru ca ei să creadă că el știa acest lucru chiar înainte. Ei au înțeles cu siguranță sensul prezisă sale, așa cum este evident din cuvintele lor Pilat: Smoothie El RECHE SY încă în viață pe trieh răscoală dneh (Matei XXVII, 63.). În același timp, ucenicii lui Hristos, fiind mai puțin informați despre ei, nu au înțeles acest lucru; din acest motiv fariseii s-au luat asupra lor și au adus condamnări.
Observați cu ce precizie Mântuitorul exprimă chiar profeția sa secretă. El nu spune: pe pământ, ci: în inimile pământului. pentru a semnifica în mod clar șederea lor în mormânt, și că nimeni nu ar crede că moartea lui a fost singurul fenomen o fantomă. Pentru același, și intenționează să trei zile, astfel că nimeni nu a pus la îndoială relatarea morții sale, astfel încât nu numai crucea și evident pentru toți, dar cel mai mare număr de zile ar trebui să servească drept dovadă a acesteia. Învierea trebuia să fie mărturisită de tot timpul ulterior; Între timp, multe dintre cruce și nu ar crede dacă nu a fost atunci multe semne să depună mărturie despre El; dar dacă nu credeau crucea, nici ei n-ar crede în înviere. De aceea Mântuitorul numește crucea moarte un semn. Dacă nu ar fi fost răstignit pe cruce, nu ar exista un semn. De aceea El reprezintă și reprezentarea, pentru o mai mare confirmare a adevărului. Spune-mi, de fapt, a fost starea lui Jonah în burta balenei un vis? Nu, nu poți spune asta. În consecință, prezența lui Hristos în inima pământului nu poate fi un vis. Nu poate fi reprezentarea adevărată, iar adevărul în sine rămâne un vis. Pentru că suntem peste tot, și să proclame moartea lui Hristos, și în Sfintele Taine, și în botez, și în toate celelalte acțiuni sacre. De aceea, apostolul Pavel cheamă cu voce tare la mine aceeași nu trebuie să fie hvalitisya, tokmo crucea Domnului nostru Isus Hristos (Galateni VI, 14). Acest lucru arată că Marcion infectate de predare false sunt copii ai diavolului, pentru că ei izglazhdayut adevărul pentru aprobare, care a făcut toate Hristos și pentru distrugerea tuturor eforturilor, care a folosit diavolul - mă refer crucea și suferința. Pentru și în altă parte a mărturisit Domnul Church bust simplu, iar trei zile ridica w (Ying II, 19.). și, de asemenea: DNIe va veni, cînd vei otyat de la ei va mire (Luca V, 35.); dar aici a spus: un semn nu i se va da, numai Iona profetul. arătând că el a suferit și pentru ei, dar ei nu câștigă nici un beneficiu de pe care el și-a exprimat în mod clar în următoarele cuvinte. Și, în ciuda faptului că El știa despre acest lucru, era încă încântat să moară pentru ei. Atât de mare a fost iubirea Lui! Și ca nu cumva cineva crede că evreii nu vor fi la fel ca și cu oamenii din Ninive, și că, la fel ca acești străini, care sa adresat Domnului, prezentând în fața ochilor lângă distrugerea orașului lor, și ei sunt după învierea lui Hristos se va pocăi și să se întoarcă, - ascultă , ceea ce spune Mântuitorul în continuare. El declară că chiar contrariul: că evreii nu numai că nu pentru a obține orice roade benefice ale învierii Sale, dar va tolera dezastru incurabile. Acest lucru dă El să înțeleagă, reprezentând un exemplu al unui posedat duh necurat. Dar, înainte ca el să se justifică, dovedind că nu este vinovat de nenorocirea care vor fi expuse, și ei vor suferi o pedeapsă. În exemplul posedatului El prednachertyvaet trebuie să înțeleagă aventurile și înșelătoria lor. Și acum arată că vor purta în mod corect toate aceste nereguli. Așa că a făcut-o în vechiul legământ. Deci, hotărât să distrugă Sodoma justificată în prealabil într-o conversație cu Avraam, să-i arate dezolarea perfectă și sărăcirea virtute în aceste orașe, așa că, dacă nu a fost, iar cei zece oameni care trăiesc în castitate (Geneza XVIII). În mod similar, Lot a revenit pentru a vedea furia împotriva străinilor nechezăturile sodomiții, și apoi adus în jos focul asupra orașului lor (Geneza XIX). Astfel a făcut El și în vremea inundațiilor, fiindcă s-au înfăptuit chiar prin fapte înaintea lui Noe. Astfel, el a arătat dreptatea lui și Ezechiel, atunci când sunt prezentate înaintea ochilor el în Babilon tot răul care sa întâmplat în Ierusalim (Eze. V). Deci, încântat să se justifice în fața Ieremia, și când, să-i spună să nu molisya, el a adăugat: Vidisha alimente nu este că aceste lucruri se fac (Ieremia VII, 16, 17). El face același lucru în toate aceste cazuri. Așa face și aici. Ce anume spune El? Muzhie Ninevitstii vostanut și a condamnat această generație, ca o predică pokayashasya Ionina: și iată Bole ionilor zde (punctul 41). Iona este un rob și eu sunt Domnul; a ieșit din pântecele balenei și am înviat din moarte; El a predicat distrugerea și am venit să predicăm Evanghelia. Și locuitorii din Ninive i-au crezut fără nici un semn, dar am reprezentat multe semne; ei nu au auzit nimic, cu excepția cuvintele teribile ale profetului, și vă voi arăta toate comorile înțelepciunii mai mari. Iona a apărut în Ninive ca slujitor al lui Dumnezeu; și Eu - Domnul și Domnul însuși tot felul, și nu a venit cu amenințări, nu este o cerință a raportului, dar cu iertare. Locuitorii din Ninive au fost păgâni și s-au adresat atât de mulți profeți. Jonah nimeni nu a proorocit, și despre mine - toate lucrările mele și total nu sunt de acord cu profețiile. El a fugit de pe fața Domnului, sa gândit să scape de batjocură; și eu, știind în prealabil că voi fi răstignit și certat, am venit în lume. El nu a vrut să sufere și să se umilească, să vadă pe cei salvați din Ninive; dar am suferit moartea și moartea este rușinoasă, iar după aceea îi trimit pe alții să predice. Era străin printre niniviții și străin, necunoscut nimănui; și eu sunt rudenia ta după trup, provenind de la aceiași progenitori, de la care și tu vii. Dar, pe lângă aceste avantaje incontestabile, multe altele vor fi deschise de oricine se va gândi mai atent la acest lucru.
Discuții despre Evanghelia lui Matei.
Venerabilul. Isidore Pelusiot
Căci, după cum a fost Iona în pântecele balenei timp de trei zile și trei nopți, tot așa va fi și Fiul omului în inima pământului timp de trei zile și trei nopți
Iată o explicație a faptului că Domnul a rămas în mormânt timp de trei zile și trei nopți. Este scris: "Ioan era în burta balenei trei zile și trei nopți; așa va fi Fiul omului în inima pământului, trei zile și trei nopți. De aceea, în sine, care efectua prefigurat Iona, știind că aceste lucruri (pentru că era cu Iona, și aruncat în adâncuri, și este aruncat afară din adâncuri) anunță, cu siguranță împlinit, a rămas atâta timp în mormânt, după cum Iona în balena.
Dacă vreți o altă explicație, aici este. În cea de-a șasea oră a călcâiei, Domnul a fost răstignit, de la a șasea oră până la ora nouă, era întuneric; gândiți-vă ca o noapte. De la ora nouă - din nou lumină, este deja zi. Urmați simul - noaptea este călcâiul. Sâmbăta este o altă zi. Apoi este noaptea Sabatului și dimineața zilei Domnului, așa cum spune evanghelistul: sunt uniți într-unul din Sabate (Matei 28: 1).
Dacă vrei să știi a treia explicație, este așa. În călcâiele Domnului a renunțat la spirit - aceasta este o zi; era în mormânt toată sâmbăta, apoi sâmbătă noaptea. Când ziua Domnului a strălucit, Sa sculat din mormânt și aceasta este o altă zi, pentru că, din câte știți, întregul este cunoscut. Deci, este obiceiul nostru să facem o înmormântare a decedatului. În oricare ceas a zilei, oricine a murit, noi, după ce am trecut doar a doua zi, pe alta după el, conduceam, de regulă, pe cei decedați. Acum aveți, după cum cred eu, soluția problemei.
Și dacă polemiști persistente necesită toate cele trei zile și nopți, apoi răspundeți-le, și regele atunci când, ia în seamă cererea și petiția a deținuților în mine și în închisoare, promițând să ierte vina lor, la sfârșitul celei de a treia zi, și dă libertate, prefațând această perioadă, viteza de scroafă cel mai mult, dovedește adevărul promisiunii. Și Vladyka, care a înviat din morți mai degrabă decât a promis, va accepta pe bună dreptate închinarea de la toți.
Sunt extrem de surprins și uimit de nebunia celor care întreabă: pentru ce motiv Hristos sa ridicat în trei zile? Căci dacă ei pretind că El nu a fost deloc înviat, de ce se îndreaptă spre studiul timpului? Dacă a înviat din nou, dar înainte de a promite, atunci ei recunosc că învierea sa dovedit împreună și adevărul incontestabil al ceea ce a rostit.
Căci făcând ceea ce a fost și părea (dacă este judecat de infirmitatea omului) imposibil, desigur, nu ar fi fost slab pentru a face ceea ce este posibil. Deși ar fi mai mult să demonstreze infirmitatea, dacă El ar fi fost înviat mai târziu și ceea ce a fost înviat mai devreme, a servit ca dovadă a celei mai mari puteri.
Și pentru că Hristos a distrus tmochislennye liste de zei eleni, el a dărâmat toți idolii, au distrus altarele rele, colorate cu krovmi umană a dus la diavol impotență, a pus la demoni zbor domesticit triburile sălbatice, evreii supuși foarte mare dezastru, iar cei care cred în El ridică deasupra cerului - ar trebui să se încline în forța sa divină și irezistibilă, mai degrabă decât să se certe despre ore. Căci ceea ce este cel mai important și depășește orice motiv, nu poate fi respins de către neimportant. Dar, cu toate acestea, pentru că abundența cu adevărat mare, încercați să înceapă examinarea cazului.
Astfel, în reflectarea atacurilor lor, spune-le următoarele: dacă vom vedea că un debitor promite să plătească creditor datoria după trei zile, plătite tot înainte de termen, dacă el a fost condamnat ca mințit sau Marvel să-l ca un stand propriu-zis, în adevăr ? Îl țin pe acesta din urmă și, bineînțeles, au aceleași opinii.
Prin urmare, ceea ce este lipsit de importanță în această privință, dacă Hristos a spus că va învia în a treia zi, dar a înviat mai devreme, pentru a-și arăta puterea, pentru a pune gărzile în umilință și a bloca gura evreilor? Învieri mai devreme - acest lucru nu a condus la acuzație, iar întârzierea învierii ar fi inspirat o mare suspiciune. Învierea urma să se realizeze când garda era la mormânt și păzită. Și dacă s-ar fi întâmplat după zilele stabilite și după îndepărtarea tutelilor, atunci problema ar fi părea suspicioasă.
Dacă Hristos nu a fost înviat, cum au făcut apostolii astfel de semne în numele lui? De ce ar fi acei martori nesigure, că mii de pericole și de moarte asigurat de adevăr, amintindu mărturia nu cu cerneală, ci prin propriul său sânge propriul său?
Dar, dacă trebuie să atingeți precizia, atunci voi spune următoarele. Hristos a spus că va învia din nou în a treia zi. Aveți tocuri, aveți Sabatul înainte de apus, iar sâmbăta a înviat din nou, atingând ultimele zile complet și completând întregul mijloc. Căci el a spus că va învia din nou în a treia zi și nu după trei zile. Bust. spune, - această biserică și voi ridica trei dimensiuni (Ioan 2:19). Iar profetul, pesnenno prefigura moartea, apoi plânge, fiind asociat cu moartea foarte puternic, a declarat: vindeca-ne pe dvoyu zi, a treia zi va învia și va trăi pentru El (Osea 6: 3).
Dacă vor indica cuvintele: trei zile și trei nopți. atunci voi răspunde că prin contactul cu ei El a împlinit promisiunea. Pentru toată continuarea celor douăzeci și patru de ore se numește o zi. Dar dacă cineva se naște sau moare în primul sau ultimul din aceste ore, îi este dată ziua. De exemplu, dacă cineva se naște înainte de plecarea soarelui și această zi este prima zi a lunii, atunci se crede că el sa născut în această zi. Și dacă celălalt se naște la soare, va fi a doua zi.
Deci, de ce, când diferența de timp constă într-o oră și poate nu într-o oră, unul dintre ei spune că sa născut în prima zi, despre cealaltă - care este al doilea? Pentru că pentru toți în mod clar și în mod clar că prima atingere făcută doar în ziua precedentă, iar altul să locuiască urmat de zi, doar prin atingerea lor, format din toate cele douăzeci și patru de ore. Prin urmare, dacă acest lucru este confirmat de calculul precis al ceasului, atunci de ce sunt cei care pretind că Adevărul nu stă în adevăr, se torturează în zadar?
Art. 40-41 Căci, după cum Iona era în burta balenei timp de trei zile și trei nopți, tot așa va fi și Fiul omului în inima pământului trei zile și trei nopți. Ninevitii se vor ridica la judecata cu aceasta generatie si o vor condamna, pentru ca s-au pocainat de predicarea lui Ioannina; iată, iată mai mult Iona
Salvatorul Însuși a arătat că profetul Iona aruncat în mare, a intrat în burta chitului, și aruncat afară în a treia zi de viață, a servit ca prototip al Mântuitorului, care a suferit și a înviat a treia zi. El acuză poporul evreu, comparându-l cu oamenii din Ninive pentru că oamenii din Ninive, pentru mustrarea care profetul Iona a fost trimis penitență pacificat mânia lui Dumnezeu și merită mila. Iată mai multe despre Iona (Matei 12:41, Luca 11:32). spune Domnul Hristos, având în minte pe Sine. Au auzit pe slujitor și i-au corectat căile; Același a auzit pe Domnul și nu numai că nu a corectat, ci, în plus, la ucis.
Bl. Hieronymus de Stridon
Căci, după cum a fost Iona în pântecele balenei timp de trei zile și trei nopți, tot așa va fi și Fiul omului în inima pământului timp de trei zile și trei nopți
Trimiteți-le prietenilor: