Filozofia marxismului, principalele etape ale dezvoltării sale și cei mai proeminenți reprezentanți. Prevederi fundamentale ale înțelegerii materialiste a istoriei Progresul social și criteriile sale.
Marxismul este o filozofie dialectico-materialistă. fundamentele cărora le-au pus Karl Marx și Friedrich Engels. O diferență semnificativă a acestei teorii față de toate învățăturile anterioare din filosofie este că este o filozofie practică pentru aplicarea în politica reală. Dacă filozofia anterioară a încercat doar să exploreze, să înțeleagă și să explice lumea, atunci marxismul încearcă să facă același lucru, dar cu scopul unic și principal - de a schimba lumea.
Această practică revoluționară însăși trebuie să fie efectuată de marxism prin activitățile maselor, și anume proletariatul. interesele pe care această filozofie le-a pus în sensul principal al scopului său principal - schimbarea lumii.
La început, Karl Marx și Friedrich Engels au fost plasați ideologic pe pozițiile dialecticului lui Hegel. Apoi, după întâlnirea din 1844. ei au dezvoltat împreună o nouă viziune asupra lumii, în care dialectica este combinată cu materialismul.
Materialismul dialectic dezvoltat de ei consideră lumea și tot ceea ce există în ea ca materie în manifestațiile sale multiple. În lume există doar materie, materie există independent de conștiință și este în continuă mișcare, schimbare și dezvoltare. Materialismul materialist dalectic afirmă primatul materiei și natura secundară a conștiinței. Fiind o proprietate a unei materii foarte organizate, conștiința este capabilă să ofere o reflectare corectă a realității, să cunoască lumea și să găsească adevărul obiectiv.
Din punctul de vedere al materialismului dialectic, Marx și Engels a explicat nu numai natura, ci și istoria societății. Din punctul lor de vedere în dezvoltarea societății sunt factorii determinanți nu sunt forțe din altă lume, nu o activitate spirituală care nu este conștiința oamenilor, și condițiile materiale ale vieții lor, producția de bunuri materiale, și pliere pe baza acestei relații economice.
Întreaga istorie a umanității. excluzând prima etapă - societatea primitivă, iar stadiul cel mai înalt - comunismul este clasele istorieyborby. Sensul istoriei constă în faptul că triumful noului sistem socio-economic echitabil,, comunismul, și că schimbările istorice ale societății se va încheia. Acest lucru se va întâmpla în viitorul apropiat, atunci când capitalismul înlocuit comunismul ca urmare a revoluției proletare, care va stabili dictatura proletariatului, mai întâi în țările capitaliste dezvoltate, și apoi în întreaga lume.
Cu toate acestea, în filosofia materialist practica istorică dialectică nu este înțeleasă ca o naturală, ci un rezultat pasiv al procesului necesar a relațiilor economice. Ideea fundamentală a marxismului în ceea ce privește practica istorică este că este primar în raport cu lumea spirituală întreagă, și la cultura, adică, are o activitate în formarea rezultatelor istoriei datorită activității intenționate a oamenilor și, prin urmare, necesită o poziție activă în viața fiecărei persoane.
Creatorii marxismului credeau că învățătura lor filosofică se va schimba, va fi rafinată și îmbogățită în cursul dezvoltării științei și apariția unor noi factori în practica istorică.
În al 19-lea la începutul secolului 20 la dezvoltarea teoretică a marxismului a contribuit la urmașii lui Marx și Engels. Babel, Kautsky, Lafargue, Bernstein, Plehanov, etc. Acestea sunt angajate în principal în marxism popularizare pentru difuzarea și promovarea acestuia în scopul de a pregăti revoluția proletară țările dezvoltate Europa.
VI Lenin a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea ulterioară a filosofiei dialectico-materialiste deja în noile condiții istorice. Lenin, care a respins dispozițiile depășite ale marxismului. care nu mai avea nici o forță în lumea schimbată. În această perioadă, marxismul a luat forma marxismului-leninismului, care a dezvoltat în continuare o înțelegere materialistă a istoriei sub forma învățăturilor materialismului istoric.
Principalele puncte ale materialismului istoric sunt următoarele:
1. O condiție necesară pentru existența oamenilor este producerea de bunuri materiale. În consecință, producția materială este baza întregii activități umane.
2. Producția materială are întotdeauna un caracter social și are întotdeauna o anumită formă socială. Forma socială în care se desfășoară procesul de producție materială este un sistem de relații de producție.
3. Nu există unul, ci mai multe tipuri de relații de producție. Astfel, în istorie există mai multe tipuri sau forme de producție socială.
4. Și astfel, cu o nouă forță apare întrebarea: de ce într-o epocă este dominată de un sistem de relații economice, în alta - în cealaltă, în a treia - în a treia?
5. Răspuns: natura relațiilor de producție este determinată de nivelul de dezvoltare a forțelor productive ale societății. Astfel, dezvoltarea forțelor de producție stă la baza schimbării sistemelor de relații de producție și, prin urmare, a metodelor de producție.
Marxismul împarte toate formele istorice ale civilizației umane în cinci formațiuni socio-economice:
- comunist (include două faze - socialism și comunism).
În același timp, tranzițiile omenirii de la formare la formare în marxism sunt considerate etape ale progresului social.
Progresul social este mișcarea progresivă a omenirii față de scopul suprem, față de idealul binelui, demn de dorința universală. Progresul în sensul său pur logic este dezvoltarea de la cel inferior la cel mai înalt. Dar se pune întrebarea cu privire la criteriile pe baza cărora ar fi posibilă interpretarea fără echivoc a unui tip de societate, mai progresivă în raport cu cealaltă.
Întrucât problemele umane sunt centrale, criteriile de progres trebuie să cuprindă toate sferele vieții umane, incluzând nu numai progresul realității înconjurătoare, ci și progresul în dezvoltarea omului însuși.
De la baza oricărei dezvoltare este dezvoltarea modului de producție, criteriul de progres poate fi considerat faptele științei și tehnologiei, de a promova optimizarea și automatizarea producției, adică criteriile de progresul științific și tehnic (STP).
Din moment ce rezultatele progresului științific și tehnic sunt schimbări pozitive ale ratei de creștere a economiei, indicatorii economici sunt, de asemenea, criterii pentru progresul social.
În plus, lista de criterii trebuie să includă schimbări pozitive în spiritualitatea unei persoane, ridicându-i nivelul moral, perfecționarea constantă, adică criteriile pentru progresul spiritual.
Astfel, în sfera celor de mai sus, criteriile pentru progresul social sunt: 1. Dezvoltarea științei și tehnologiei. 2. Ratele de creștere a producției, productivitatea muncii. 3. Gradul de libertate umană de natură în viața de zi cu zi. 4. Gradul de libertate al unei persoane de a fi exploatat în procesul de producție. 5. Nivelul democratizării vieții publice. 6. Nivelul de oportunități reale pentru dezvoltarea deplină a omului. 7. Creșteți fericirea și bunătatea omului.
- Sunteți aici:
- principal
- Cursuri despre cursul general al filosofiei
- Filozofia marxismului, principalele etape ale dezvoltării sale și cei mai proeminenți reprezentanți. Prevederi fundamentale ale înțelegerii materialiste a istoriei Progresul social și criteriile sale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: