Care este principala problemă pusă de filozofii școlii din Miletus?
Reprezentanți ai școlii mileice: Thales, Anaximander și Anaximenes.
Milesienii au făcut o descoperire cu opiniile lor, în care întrebarea a fost pusă fără echivoc: "Despre ce este vorba?". Ei au răspunsuri diferite, dar ei au inițiat abordarea filosofică a problemei originii existenței: la ideea de substanță, adică la principiul fundamental, la esența tuturor lucrurilor și a fenomenelor universului.
Care este specificitatea abordării filosofice a fenomenelor lumii în Heraclitus?
El consideră lumea ca fiind "un foc viu veșnic". Conform învățăturii sale, totul sa întâmplat din foc și se află într-o stare de schimbare constantă. Heraclitus credea că totul se schimbă în mod constant. Furnizarea variabilității universale a fost atribuită lui Heraclit cu ideea unei divizări interioare a lucrurilor și a proceselor pe părțile opuse, cu interacțiunea lor. Heraclitus credea că totul din viață se ridică din contrariu și se cunoaște prin ele: "Boala face sănătatea plăcută și bună, foametea este sațietate, oboseala este odihnă".
3. Ce este un Anaximander apeiron?
Apeiron este ceva intermediar între aer, apă, foc și pământ.
(din apeironul grecesc - fără limite, fără limite, incomensurabilă) - singurul material primordial și primul principiu al tuturor celor existente (Anaximander).
infinit, potrivit lui Anaksimandru, primordialitatea fără formă, din care se compun toate lucrurile. Platon și Pitagoreanii sunt sinonimi cu materia.
4. Care este Logosul lui Heraclit?
Logosul este o ordine veșnică, veșnică și neschimbată, o măsură de schimbare a lucrurilor; logosul este relația dintre primul principiu, focul și diferitele sale state, prin urmare logoul este "calea în sus și în jos", formând de la un om mult și de la multe lucruri.
Filozoful Heraclit portretizează Logosul ca fiind ceva a cărui cunoaștere necesită eforturi deosebite și implică o schimbare în atitudinile obișnuite ale conștiinței. Logosul este "cuvântul", "vorbirea" celei mai eterne naturi. Ceea ce se dezvăluie despre logos, în primul rând, fragmente ale lui Heraclit Logos sunt ascunse de majoritatea oamenilor. De cele mai multe ori, nu au auzit de logouri. Dar dacă vor spune despre asta și vor spune, este puțin probabil ca ei să înțeleagă imediat ce este. Paradoxul, cu toate acestea, constă în faptul că, cu un logo, managerul tuturor lucrurilor, oamenii sunt mereu în contact, dar „ceea ce sunt în dialogul permanent cu cei care sunt în conflict.“ Logos în sensul de Heraclit - care este inerentă în toată lumea și totul, atunci , că toată lumea controlează totul prin tot.
Ce contribuție a făcut Heraclit la dezvoltarea dialectică?
Dialectica - conceptualizarea filozofică de dezvoltare, înțeleasă ca fiind ontologic și logic-conceptuală în dimensiunile sale, și în consecință, a constituit în tradiția istorică și filosofică, atât ca teorie și ca metodă. Inițial în antichitate - arta de a vorbi, a argumenta; dialogul filosofic, opus retoricii și sofismului. Termenul „Dialectica“ folosit pentru prima dată pentru a se referi la Socrate și realizarea fructuoasă a adevărului reciproc avantajoase în urma unei coliziuni de opinii opuse. Creatorul primelor forme de dialecticii filosofice presupus Heraclit, amesteca ideile traditionale despre schimbările în abstract-universal și nu se rupe cu forma de imagini în același timp. mare contribuție la dialecticii antice a făcut școala Eleatic, a relevat dialectică profundă care există, care nu se încadrează în logica conceptelor.
Ce au înțeles Pythagoreenii prin numărul?
Numerele lui Pythagoreans la început nu au fost deloc diferite de lucrurile în sine și au fost pur și simplu un mod numeric. În același timp, nu numai lucrurile fizice au fost înțelese numeric, ci, în general, tot ceea ce există, cum ar fi bun sau virtute. Apoi au început să fie tratați ca entități, principii și cauze ale lucrurilor. Pythagoreansul, după ce sa predat studiilor matematice, a fost considerat începutul întregului număr, deoarece în număr au găsit multă asemănare cu ceea ce există și se produce, iar în cifre elementele primare ale tuturor principiilor matematice.
Ce contribuție au făcut eleatele la dezvoltarea filozofiei?
Reprezentanți ai școlii Eleatic: Parmenides, Zenon Elea și Meliss.
Importanța școlii Eleatic în filosofia greacă și în istoria filosofiei în general este extrem de mare. Eleații erau avocații conștienți ai unității a tot ceea ce există; De asemenea, au deschis contradicții profunde, înrădăcinate în viziunea obișnuită, bazată pe percepție a universului. Antinomiile spațiului, timpului și mișcării ca determinări ale a ceea ce exista în realitate au fost dezvăluite de Eleatic cu un mare talent dialectic. În cele din urmă, eleții au distins, în primul rând, în mod clar, existența reală, înțeleasă de gândire, din fenomenul cu care o persoană se familiarizează cu simțurile.
8. Ce știi despre aporiile lui Zeno și care este semnificația lor?
1) Dichotomia este o împărțire în jumătate. Pentru a trece o distanță, trebuie mai întâi să treceți jumătate din ea. Distanța rămasă este, de asemenea, împărțită la jumătate și așa mai departe. Orice segment are un număr infinit de puncte, care nu pot fi calculate într-un interval de timp finit. 2) Achile și broasca țestoasă. Această aporie se bazează, de asemenea, pe ipoteza infinității actuale a elementelor unei cantități continue. Zeno susține că Achiles nu va ajunge niciodată cu broasca țestoasă, pentru că țestoasa se mișcă în continuare. 3) Săgeata. Săgeata care zboară se odihnește de fapt. El împarte timpul în bucăți și în fiecare clipă se odihnește brațul. În general, Zeno susține că teoretic mișcarea nu poate fi imaginată. Aporias se bazează pe faptul că orice segment este împărțit într-un număr infinit de puncte.
9. Care sunt caracteristicile atomului Democritus?
În Democritus, un atom este în mod necesar o particulă mică de materie indivizibilă, care, în virtutea indivizibilității sale, este veșnică. Singura proprietate a unui atom este întotdeauna să fie: la urma urmei, nu are nimic de decăzut. Prin urmare, atomii de Democrit, și sunt primele elemente .Atomov, gândit Democrit, infinit de multe, ele se deplasează într-un vid și, atunci când se confruntă, se combină, există ceva timp de calitate împreună, și apoi, sub influența unor noi ciocniri, deconectate și re-mișcare, care interacționează cu unul altele. Combinația de atomi duce la nașterea lucrurilor, separarea - la distrugerea lor.
căutarea de lucruri obișnuite (gnoseologie);
căutarea principiilor universal valabile ale comportamentului uman (moral, virtuos) (etică).
Teoria cunoașterii I. Kant.
Etica critică a punctului de plecare al lui Kant este realizarea unei practici, în care se comportă comportamentul rezonabil al omului. La fel ca și filosofia teoretică clarifică problema posibilității adevărului și a cunoștințelor științifice, toate filozofia practică consacrată practicii umane, și luarea în considerare a raportului de libertate reală și legea morală este una dintre problemele majore de înțelegere filozofia practică a lui Kant. Potrivit lui Kant, unitatea filosofia critică a filozofiei morale a lui Kant ar trebui căutate în situația umană fundamentală în lume și în înțelegerea sa a unității și împinge limitele comportamentului cunoașterii. Într-adevăr, comportamentul moral necesită nu doar conștientizarea obligației, ci și îndeplinirea practică a datoriei.
Art Space rusă - pentru gândirea religioasă și filosofică națională, bazată pe o viziune asupra lumii holistică, care presupune o anumită evoluție teleologică a universului. Se caracterizează printr-o conștientizare a interdependenței universale, a unității totale; căutarea unui loc al omului în Cosmos, interconectarea proceselor cosmice și terestre; recunoașterea proporționalității microcosmos (om) și macrocosmos (universul) și necesitatea de a armoniza activitatea umană cu integritatea lumii. Acesta include elemente ale științei, filozofie, religie, artă și pseudostiinta, ocultă și ezoterice. Acest lucru este descris pentru o cantitate semnificativă de publicații anthropocosmism rus, sotsiokosmizmu, biokosmizmu, astrokosmizmu, sofiokosmizmu, svetokosmizmu, kosmoestetike, kosmoekologii și alte arte conexe, dar are puțin sau deloc un efect vizibil în țările occidentale.
Rusă spațiu de artă, cu credința în puterea rațiunii, anticipate multe abordări științifice, în special, principiul antropic, modern: lumea nu ar fi așa, este, dacă nu a existat nici un observator - ființe simțitoare și inteligente.
Cosmismul rusesc a oferit o metodă specială de gândire: există cunoștințe, la care nu suntem în procesul de gândire, nu sub controlul conștiinței și voinței, ci în plus față de voință, în procesul de co-supraviețuire cu alte persoane.
Deci planetar exprimat speranța: ideea de fraternitate universală, „înrudire“ de oameni, continuitatea generațiilor, unite prin „cauză comună“ pentru soluționarea problemelor vitale, ideea de responsabilitate morală, îngrijirea relație umană cu natura.
Nikolai Fyodorovici Fedorov (1829-1903)
Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky (1857-1935)
Vladimir Ivanovici Vernadski (1863-1945)
Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955)
Care este principala problemă pusă de filozofii școlii din Miletus?
Reprezentanți ai școlii mileice: Thales, Anaximander și Anaximenes.
Milesienii au făcut o descoperire cu opiniile lor, în care întrebarea a fost pusă fără echivoc: "Despre ce este vorba?". Ei au răspunsuri diferite, dar ei au inițiat abordarea filosofică a problemei originii existenței: la ideea de substanță, adică la principiul fundamental, la esența tuturor lucrurilor și a fenomenelor universului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: