Cerințe generale privind disputa, credința, enciclopedia filosofiei

Disputa este o ciocnire a opiniilor, a pozițiilor, în care fiecare dintre părți susține înțelegerea proprie a problemelor aflate în discuție și încearcă să înlăture argumentele celeilalte părți. Disputa este un mijloc important de clarificare și rezolvare a problemelor care cauzează dezacord, o mai bună înțelegere a ceea ce nu este suficient de clar și nu a găsit încă o justificare convingătoare. Chiar dacă participanții la litigiu nu ajung la un acord ca rezultat, în cursul litigiului înțeleg mai bine atât pozițiile celeilalte părți, cât și cele ale lor.







Arta de a argumenta este numită eristika. Eristika a fost larg răspândită în Grecia antică în legătură cu înflorirea polemicii politice, judiciare și morale. Certăreț inițial înțeleasă ca un mijloc de a găsi adevărul și binele cu ajutorul litigiului, ea a trebuit să învețe capacitatea de a convinge pe alții de corectitudinea opiniilor exprimate de către și, în consecință, capacitatea de a induce o persoană să efectueze care pare necesar și oportun. Dar treptat, eristika a degenerat în învățarea cum să se certe pentru a atinge singurul obiectiv - de al câștiga cu orice preț, fără a se îngriji de adevăr și de justiție deloc. O mare varietate de metode incorecte de realizare a victoriei în litigiu. Acest lucru a subminat în mod serios credibilitatea învățării artei litigiului. Eristika divizat în dialectică și sofistică. Primul a fost dezvoltat de Socrates, care a aplicat pentru prima dată chiar cuvântul "dialectic" pentru a desemna arta pentru a conduce o dispută eficientă, un dialog în care adevărul este realizat printr-o discuție interesată reciproc a problemei și confruntarea opiniilor. Sofistica, care a stabilit scopul disputei ca o victorie în ea, și nu adevărul, a compromis în esență însăși ideea artei litigiului. De la Aristotel există o tradiție de identificare greșită a erismului cu sofistica. Această înțelegere a eristului a fost dezvoltată, în special, de filosoful german A. Schopenhauer, care la definit ca fiind arta dispută sau împrejurimile spirituale, cu unicul scop de a rămâne dreapta.







Folosirea unor metode incorecte sau incorecte într-o dispută nu este, desigur, capabilă să compromită însăși ideea unei litigii ca pe un mijloc interesant și important de a realiza o înțelegere reciprocă între oameni, aprofundând cunoașterea despre lume. Eristika ca un studiu al disputei și învățarea artei comportamentului său și este legitim și util, dar numai cu condiția ca scopul litigiului să fie stabilirea adevărului și a binelui și nu doar victoria cu orice preț. Eristika nu este o știință separată sau o secțiune a unei științe. Este un fel de "artă practică", cum ar fi învățarea de mers pe jos sau muzică.

Evident, nu există o listă generală de cerințe pe care toate cele patru tipuri de litigii ar satisface. Sophistics nu este deloc limitată de reguli: într-o dispută sofistică, orice solicitare generală poate fi încălcată, fără a exclude cerința de a fi logică sau de a cunoaște cel puțin aproximativ problemele pe care litigiul a intrat. Pentru celelalte trei soiuri ale litigiului, se poate încerca formularea unor cerințe generale pe care trebuie să le îndeplinească, dacă se înțelege că cei care se luptă sunt în cele din urmă orientați spre dezvăluirea adevărului sau bunului.

Printre aceste cerințe generale se pot menționa, în special, următoarele:

  1. Nu trebuie să te cerți fără o nevoie specială. Dacă există posibilitatea de a ajunge la un acord fără o dispută, trebuie să profităm de acest lucru.
  2. Fiecare dispută trebuie să aibă propria temă, subiectul său. Aceasta este o cerință evidentă de a contesta, dar chiar și uneori este încălcată.
  3. Subiectul diferendului nu ar trebui să fie schimbat sau înlocuit de altul pe parcursul litigiului.
  4. Disputa are loc numai în prezența unor idei incompatibile despre același obiect, fenomen etc.
  5. Litigiul presupune, de asemenea, o anumită comunitate a pozițiilor inițiale ale părților, o bază uniformă.
  6. Gestionarea cu succes a unui litigiu necesită o anumită cunoaștere a logicii.
  7. Disputa necesită o anumită cunoaștere a lucrurilor în cauză.
  8. Într-o dispută, trebuie să ne străduim să clarificăm adevărul și bunătatea - aceasta este una dintre cele mai importante, dacă nu cele mai importante, cerințe pentru o dispută.
  9. Într-o dispută, trebuie să fii flexibil.
  10. Nu faceți greșeli majore în strategia și tactica disputei.
  11. Nu vă fie frică să vă recunoașteți greșelile în timpul unei dispute.






Trimiteți-le prietenilor: