4-2018

Texte biblice pentru cercetare

Text memorabil

"El vă va umbri cu pene și, sub aripile lui, veți fi în siguranță; scutul și gardul sunt adevărul lui "(Psalmul 90: 4).







Povestea lui Ritsp este povestea unei persoane puțin cunoscute care totuși a influențat oamenii și evenimentele. Numele ei este menționat numai în două pasaje biblice și amândouă povestesc despre începutul domniei lui David (2 Împărați 11). Cei mai mulți interpreți biblici consideră că capitolele 21-24 din Cea de-a Două Carte a Regilor nu cronologic urmează capitolul 20, dar oferă informații suplimentare care nu se încadrează în linia generală a narațiunii vieții lui David.

Ritspa a trăit în perioada de tranziție a istoriei Israelului - începutul domniei regelui David. Avea o mică alegere ca o femeie și concubine ale împăratului precedent. De fapt, viitorul ei părea amețitor și înspăimântător. Cei doi fii ai ei au murit, marea familie a soțului ei decedat era pe punctul de a fi distrusă. Cu toate acestea, în loc să se așeze într-un colț și să își jalească soarta, Ritspa acționează. Participarea ei la două momente cheie ale istoriei lui David o face o figură importantă în formarea regelui și a națiunii. Toți putem învăța o lecție foarte importantă de la Ritspa - fidelitatea nu depinde de circumstanțe sau soartă. Fidelitatea este dorința de a acționa corect, indiferent de situație.

În VT menționează adesea concubine (Geneza 25 :. 5, 6; Court 8:30 31 2 Kgs 5: 13-16 .; 3 Kgs 11 :. 2, 3). Ce putem învăța despre ele din textele de mai sus și din alte texte?

Citiți 2 regi. 3: 6-11. Ce învățăm despre Ritspe și circumstanțele vieții sale în momentul respectiv?

Poziția lui Rizpy este departe de a fi perfectă. Ea aparține casei lui Saul și, deși talentatul militar Abner îl susține pe Ishoseț, moștenitorul slab al regelui, Rizpa nu are nici o garanție ca o concubină pentru regele plecat. Se pare că soarta ei nu depinde deloc de ea, ci este controlată de forțe și circumstanțe care depășesc cu mult capacitățile ei.

În planul lui Dumnezeu, o căsătorie monogamă era prevăzută pentru o persoană, adică un soț și o soție. Cu toate acestea, mulți credincioși din Vechiul Testament aveau concubine. Cum să explicați această discrepanță? (Luând în considerare răspunsul, amintiți-vă: dacă Biblia menționează un fapt, aceasta nu înseamnă că Dumnezeu îl aprobă).

Diviziunea prelungită dintre casele lui Saul și David slăbește poziția lui Ishboset (2 Împărați 3: 1). Pentru a ilustra situația degradantă din curtea lui Ishboset, o listă a fiilor lui David, născuți în acest moment în Hebron (2 Samuel 3: 2-5), este inserată în narațiunea biblică. Această listă reflectă puterea în creștere a lui David, deoarece nașterea fiilor a oferit un viitor stabil.

După cum vedem din pasajul 2 Sam. 3: 7-10. Ishboset îl acuză pe comandantul Abner că sa dus la concubina tatălui său, Saul. Judecând după reacția bruscă a lui Abner, aceasta a fost o abatere gravă.

Citiți următoarele versete și explicați ce înseamnă să aveți o relație intimă cu concubina unui om puternic în vremurile Vechiului Testament? 2 Regi. 16:21, 22; 20: 3; 3 Regi. 2:21, 22.

Într-o poveste centrat pe Abner și Ishbosheth, Rizpa rămâne în umbre. La urma urmei, e doar o concubină. Ea pare a fi un pion în disputa dintre cei doi bărbați. Textul biblic nu specifică dacă Abner intenționa să profite de tron, dar judecând cât de repede a trecut de partea cealaltă, se poate presupune că acesta era doar un zvânt gol care atârnă în curtea regală din Mahanaim. Dacă dorea cu adevărat să devină rege în Israel, ar fi aderat la David o asemenea voință?

Abner își îndeplinește amenințarea și se îndreaptă spre partea lui David (2 Împărați 3: 9, 10, 12). Acuzația lui Ishboshey face ca cea mai influentă figură a casei lui Saul să facă o alianță cu David, care a dus la căderea rapidă și finală a casei lui Saul (vezi 2 Împărați 4). Fără Ritsp, această poveste nu ar exista. Deși în această narațiune nu joacă rolul principal, rolul său este semnificativ.

Fără reacția lui Avenir la acuzația lui Ishbosheth, războiul civil din regat ar dura probabil mult mai mult. Nu știm ce sa întâmplat cu Ritsppa după aceea. A doua oară numele ei este menționat în 2 Regi. 21: 1-14. unde joacă un rol pasiv, dar extrem de important, în unirea triburilor.







Cât de des ne găsim ostatici în circumstanțe pe care nu le putem controla. Ce decizii luăm în astfel de situații și ce le motivează? Vezi Deut. 30:19; Mc. 13:13.

În Israel a existat o foamete mare. Textul biblic subliniază faptul că "trei ani, an după an" nu a existat ploaie. Această situație era nenaturală, așa că David la întrebat pe Domnul. Răspunsul a fost foarte clar: "Aceasta este pentru Saul și casa lui însângerată de sânge, pentru că a ucis pe Gabaoniți" (2 Împărați 21: 1).

Citiți capitolul nouă din Cartea lui Iosua. Cine sunt gibeoniții? Cum au scăpat de soarta poporului canaanian?

"Viața gibeoniților a fost cruțată, dar ei au devenit sclavi ai sanctuarului și au făcut lucrul cel mai dur acolo. Soarta gibeoniților ar fi fost mult mai bună, au acționat sincer cu israeliții. Deși au fost ascultați de Dumnezeu și i-au păstrat vii, dar înșelăciunea ia condamnat la rușine și la sclavie. Domnul a prevăzut că cei care s-au rupt cu idolatrie și s-au alăturat Israelului s-ar bucura de binecuvântările legământului. Ei au intrat sub definiția "străin printre voi" și, cu câteva excepții, acești oameni au avut aceleași avantaje la egalitate cu Israelul. Aceste drepturi ar putea fi, de asemenea, folosite de gibeoniți dacă au acționat cu onestitate. Nu era atât de ușor pentru locuitorii "orașului regal" care erau "oameni curajoși" să devină tăietori de lemn și transportatori de apă pentru toate timpurile viitoare. Ce să înșele pe ceilalți, și-au pus haine haioase, care rămăseseră pe ele ca un simbol al sclaviei veșnice. De-a lungul generațiilor, poziția lor slave a fost să depună mărturie despre aversiunea lui Dumnezeu față de minciuni "(Ellen G. White, Patriarhi și Profeți, 507).

Cum au făcut israeliții să depună un jurământ? Ps. 14: 4.

„Gabaoniții au jurat să nu se închine la idoli mai mult, ci pentru a servi adevăratul Dumnezeu, și grațierea nu a încălcat porunca lui Dumnezeu cu privire la distrugerea canaaniților, idolatrilor. Când au încheiat unirea, evreii nu s-au angajat să comită un păcat. Deși jurământul a fost obținut prin înșelăciune, era imposibil să se încalce. Dacă cineva a jurat ceva și acest lucru nu la obligat să comită un caz penal, un astfel de jurământ era considerat sacru. Nu există considerații materiale, nici o răzbunare, nici interese personale nu ar putea afecta inviolabilitatea jurământului sau jurămintei "(ibid., P. 506).

Vechea înțelepciune spune: "Este mai bine să nu promiți decât să promiteți și să nu împliniți". Întotdeauna îți ții promisiunile și jurămintele? Cum reacționați când alții încalcă un anumit cuvânt?

Aici ne întâlnim din nou numele Ritspa. Doi dintre fiii săi de la Regele Saul erau printre cei care urmau să fie executați pentru a realiza "reconcilierea".

Citiți 2 regi. 21: 3-9. Cum să înțelegem acest pasaj? De ce a făcut David acest lucru?

David a întrebat gibeoniții: "Cum vă putem împăca?" Dar această întrebare el "a trebuit să-l întrebe pe Dumnezeu, precum și problema cauzei foamei. Scriptura nu spune nimic despre faptul că David a prezentat această problemă lui Dumnezeu pentru examinare. Nici nu se spune că reacția la revendicarea gibeoniților era în armonie cu ceea ce Dumnezeu ar fi trebuit să rezolve situația. Gibeoniții ar fi amintit evenimentul înregistrat în Num. 25: 4. când a fost făcută comanda pentru cei vinovați de crima idolatriei către Baal-Peor: "Așezați-i la Domnul. și mânia aprinsă a Domnului se învârte din Israel. " Dar această situație era diferită, căci în locul tatălui vinovat, pedeapsa a fost suportată de copii. Faptul că Dumnezeu a fost ispitit nu înseamnă că David a urmat planul lui Dumnezeu, conform căruia a redresat vinovăția lui Saul. Domnul poate aprecia sinceritatea inimii unei persoane care comite un act, chiar dacă condamnă actul însuși "(ibid., P. 696, 697).

David își amintește de făgăduința dată prietenului său Jonathan (vezi 1 Împărați 20: 12-17, 42), de aceea nu dă fiului său Mefiboset Gibeoniților. Aici este ascunsă o idee importantă: Saul a rupt jurământul lui Israel pentru gibeoniți, dar David nu a uitat promisiunea dată lui chiar după moartea lui Ionatan.

Ce a făcut Rizza când fiii ei au fost uciși? 2 Regi. 21: 9, 10. Cum o caracterizează?

Este dificil să ne imaginăm durerea și durerea lui Rizpa, care trece prin moartea copiilor ei. Ea a bătut sacul și, sub cerul deschis, a rămas aproape de trupurile lor, protejându-i de păsări și animale. Rizpa nu era o zi și nici o săptămână. De fapt, ea păzea corpul timp de mai multe săptămâni, înainte de ploile toamnei. Rizpa nu a fost doar o mamă devotată, ea este un exemplu de loialitate, curaj și dedicație.

Citiți 2 regi. 21: 11-14. Cum au afectat acțiunile lui Ritsp pe David?

Răspirea lui Rizpa în condiții de deznădejde și disperare a servit drept exemplu și a promovat reconcilierea în țară, ca urmare a faptului că Israelul a început să vindece rănile războiului inter-tribal. Povestea lui Rizpa și a comportamentului ei în acest moment crucial în timpul domniei lui David ne învață o lecție importantă: circumstanțele nu ar trebui să rupă copilul lui Dumnezeu. Dacă alegem între bine și rău, noi înșine determinăm să fim ostatici pentru circumstanțe sau prin credința noastră pentru a influența viețile celor din jurul nostru. Fiind adevărat, Rizza a influențat imperceptibil unificarea națiunii.

"Evanghelia este mesajul păcii. Dacă principiile creștinismului sunt acceptate și puse în aplicare, ele aduc pace, unitate și fericire întregului pământ. Religia lui Hristos le unește pe aceia care o acceptă cu legături frățești. Misiunea lui Hristos a fost aceea de a împăca oamenii cu Dumnezeu și unul cu celălalt "(E. White, The Great Controversy, p. 47).

Întrebări pentru discuție:

Cum puteți arăta credincioșia lui Dumnezeu acelor oameni din societatea voastră care nu Îl cunosc personal?

Ce este credincioșia? Cereți studenților să dea o definiție a fidelității, bazată pe exemple de eroi diferiți biblici.

Uneori se pare că nu avem de ales și suntem neajutorați în urma atașării circumstanțelor vieții. Ce ne poate învăța Ritzppa, care, în ciuda circumstanțelor dificile ale vieții, a rămas credincios Domnului?

Povestea descrisă în 2 Sam. 21. provoacă întrebările cititorului modern care nu au un răspuns specific. În viață există întotdeauna întrebări fără răspuns. De fapt, aceasta înseamnă că trăirea prin credință înseamnă a trăi cu întrebări fără răspuns (la urma urmei, dacă totul are un răspuns, de ce credința are nevoie de ea?). Cum te simți în legătură cu probleme insolubile? Cum vă puteți ajuta pe cei care suferă probleme insolubile?







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: