"Tăcerea eternă a acestor spații infinite mă înspăimântă". (B.Paskal)
1. Care este problema?
Dacă Pascal a fost îngrozit de Tăcerea Universului, atunci cel puțin ne surprinde contemporanii. De fapt, de ce este universul tăcut? De ce nu vedem semnalele civilizațiilor extraterestre, manifestări ale activității lor gigantice de astro-inginerie? De ce în univers nu pare a fi nici un „minunat“, fenomenele „supranaturale“, care arată activitatea conștientă de ființe inteligente, cu mult înaintea noastră în dezvoltarea lor? Într-adevăr, de ce? Se pare că acest lucru contravine noțiunilor larg răspândite ale pluralității lumilor locuite. Contradicția este percepută atât de dramatic încât are chiar un nume de un paradox: paradoxul tăcerii Universului sau paradox Astrosotsiologichesky (AU-paradox abreviat HSA). În ce măsură este legitim să vorbim aici despre paradox?
Să încercăm să răspundem la întrebarea: de ce nu vedem manifestarea activității CC? Cea mai simplă explicație este că ele nu sunt: civilizația noastră este unică în univers. Aceasta este "soluția" paradoxului AS. Cu toate acestea, nu este nici suficient de strictă, nici singura posibilă. Într-adevăr, absența <>vizibil<> manifestările activității CV nu sunt echivalente cu absența CVC-urilor. Pot exista și alte explicații. De exemplu, există multe civilizații, dar acestea sunt de scurtă durată (scară scurtă a vieții). În acest caz, civilizațiile nu realizează o astfel de dezvoltare, în care manifestările lor ar putea fi observate de pe Pământ. Astfel, ajungem la o dilemă: fie durata vieții civilizațiilor este limitată, fie civilizația noastră este singura în univers. Această dilemă a fost discutată activ în primii ani ai problemei SETI, până când sa înțeles că aceasta nu epuizează întreaga gamă de posibile explicații.
În mod logic, de exemplu, o astfel de oportunitate este posibilă: civilizația noastră nu este singura, dar este cea mai avansată, cea mai dezvoltată din univers. Iată cum să formuleze această propunere V.Lvov scriitor, jurnalismul apoi științific :. „Suntem primul-născuți Dacă oriunde în altă parte în cosmos, și nu există nici o îndoială, încet de maturare chiar acum alte companii sunt ființe sensibile, atunci oamenii vor accepta cu bucurie sub egida ei, întinde o mână pentru ei, ca un frate mai mare, mentor, prieten. Space umanizat „[1, p. 159]. Acest punct de vedere este o expresie extremă a antropocentrismului. Asta într-adevăr, într-adevăr, se poate spune în cuvintele Micromegas lui Voltaire: aceste ființe infinitezimale au mândrie infinit. Cu toate acestea, unii cercetători împărtășesc acest punct de vedere. Într-o anumită măsură, VS Troitsky se înclină la asta. Principala obiecție față de un astfel de concept (cu excepția argumentelor pur ideologice) se reduce la următoarele. După cum se crede, viața în Univers apare în mod continuu, pe măsură ce se formează noi stele și planete și apar condiții favorabile pentru viața lor. Soarele nostru nu este cea mai veche stea din Galaxie. Multe stele au apărut cu un miliard de ani înaintea Soarelui. Prin urmare, este dificil să se aștepte ca o viață inteligentă pe Pământ să fi apărut mai devreme decât în alte zone ale Galaxiei. Troitsky a avansat un concept complet nou original al originii oarecare (și simultană) a vieții în univers [2]. Din punct de vedere al acestui concept în univers în evoluție trăiește acolo (acolo unde este posibil), într-un singur punct în timp, atunci când condițiile din univers în ansamblul său favoare apariția acesteia. În acest caz, există o mare probabilitate ca Pământul să fie înainte, dar această posibilitate este încă foarte îndoielnică. Într-adevăr, din momentul originii vieții de pe planetă până la formarea unei civilizații foarte dezvoltate, este nevoie de mult timp. Pe Pamant, a durat aproximativ 4 miliarde de ani. În altă parte a Galaxiei, timpul de dezvoltare poate fi diferit de cel terestru, undeva va fi mai mic, undeva mai mult. Nu există niciun motiv să credem că timpul de dezvoltare pe Pământ este cel mai scurt.
S. Lem subliniază încă două posibilități de "rezolvare a paradoxului". În primul rând, este posibil ca civilizațiile sunt multe, iar ei trăiesc pentru o lungă perioadă de timp (la scară de viață lungă), dar dezvolta „neortoevolyutsionno“ ( „Poate - scrie el - o civilizație extrem de organizat - nu este ogromnayaenergiya și cel mai bun regulament“) [3] . Dacă este așa, atunci nu există nici un motiv să ne așteptăm ca putem observa manifestarea activității CC. Apoi, mintea pe care încercăm să o descoperim în univers poate fi foarte diferită de ideile noastre despre asta. „Dacă cineva crede - scrie Lem - că există doar conifere, el și o grosime de stejar lemnos nenaydet“ [3]. Deci, putem ignora prezența rațiunii, nu pentru că nu există, ci pentru că "se comportă diferit decât noi".
În cele din urmă, o altă posibilitate a fost subliniat de J. Ball de la Universitatea Harvard -.. Este „zoogipoteza“, în conformitate cu care suntem, așa cum au fost în rezervația naturală a civilizațiilor extraterestre foarte dezvoltate pe care le studia în liniște, ascunde în mod deliberat existența sa de la noi [4] În toate aceste cazuri, lipsite de contact cu civilizațiile care umplu într-o varietate de spațiu, ne simțim singuri, așa cum poate fi om singur „în nenumărate mulțimea“ (compară Lem). Prin urmare, din sentimentul singurătății nu rezultă o concluzie cu privire la unicitatea noastră.
Deci, am dat șase explicații posibile pentru paradoxul AC:
civilizația noastră este unică;
este cel mai avansat;
există multe civilizații, dar sunt de scurtă durată (scară scurtă a vieții);
Mintea Cosmică se comportă diferit decât ne așteptăm,
Astfel, este imposibil să tragem concluzii de departe de "faptele tăcerii universului". Dar "fapt" are un loc, poate fi stabilit cu fermitate? ("A fost un băiat, poate un băiat nu era?"). Vom arăta în continuare că, contrar credinței populare, nu există nici un "fapt" însuși, pe care să se bazeze toate speculațiile ulterioare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: