Solstițiul de vară - baie - ritualuri pentru solstițiul de vară - amulete, conspirații, rugăciuni

Sărbătorirea solstițiului de vară - solstițiul începutul vremii astronomice. Dintre participanții la festival, oameni care cunosc reguli ritualice, aleg "sergent", care va pregăti și va ține vacanța. Glorificarea și diverse incantări ritualice în timpul sărbătorii au fost citite: preoți (magi, preoți), sergent, bătrân. Dimineața fetele adună iarbă și flori, împletesc coroane de flori și împletesc case de iarbă (pelin, sunătoare, urzică) pentru toți participanții la sărbătoare. Planta este, de obicei, fixată la talie.







Solstițiul de vară - baie - ritualuri pentru solstițiul de vară - amulete, conspirații, rugăciuni

Băieții au tăiat în avans un copac (o mesteacăn, o salcie, o sânge negru) în înălțime, într-o jumătate și jumătate, două creșteri umane. Este instalat în locul ales pentru festivități (un teren curat plat, o movilă, o râu, lacuri). Fetele decoreaza copacul cu flori si patch-uri colorate. Copacul din popor este numit "madder" sau "bathing". Sub copac, se potrivește imaginea lui Yarila - o păpușă în mărimea unei jumătăți de creștere umană. Papusa este tricotată din paie, ramuri, uneori turnate din lut.

"Yarilu" este îmbrăcat în haine, decorat cu o coroană, flori și panglici. Ar trebui să atragă un simbol al masculinității și fertilității - un goi de lemn (organ genital) de dimensiuni impresionante, pictat în roșu. Înainte de "Yarila" pe o tavă sau pe o batistă există feluri de mâncare. Băieții pregătesc lemne de foc și pun două focuri de tabără lângă copac. Unul, mare (Kupalets), înălțime de până la patru persoane; în mijlocul acestuia este montat un stâlp înalt, deasupra căruia este atașată o roată din lemn de țărână sau o grămadă de paie, ramuri uscate. În apropierea acestui foc, și distracția va merge. Un alt foc, construit sub forma unui puț, nu este atât de mare, până la talia unui om. Acesta este un râu de înmormântare (furat), pentru arderea feței lui Yarila.

Coronițe, urzica pentru înot și plante aromatice, amulete, împăturite la templu (dacă este cazul), sau sub un copac mesteacăn, apă sfințită și focul sunt clerici prezenți (magi, preoți), sau cei care le (corporală, vârstnicul) s-ar putea înlocui.

Fetele dansează în jurul birches și cântă. Baietii fac "raiduri" pe acest dans rotund, nu in totalitate, desigur, forta, incercand sa smulga un copac de mesteacan. Cel care reușește, se duce la râu, unde așteaptă restul. Magicienii distrug bucățile de mesteacan și le dau tuturor. Aceste piese sunt fertile. Arborele este aruncat pe apă, iar înțelepții fac un verdict. În apă aruncă flori, ierburi consacrate, urzici (un farmec de la sirene) și, goi, încep să înoate. Cu multă bucurie de apă, mai aproape de crepuscul se adună la foc - Kupaltsu. Înfruntarea se presupune a fi fata. Aici începe sărbătoarea. Zgomotul și podul, în coarne și diamante, cu ciocane și clopoței, cântă cu voce tare, dansând.

Există o mulțime de distracție, ghicitul puzzle-uri, mersul pe jos cu mumerii, jocuri: "șopârlă", "streamlet", "konyashki". Bătăile bine terminate pentru spectacolul de distracție. Fetele de pe marginea kumyatsya, îngust aspect. Când focul arde și se stinge, alegerea atacatorilor începe.

Fata îi lovi pe umăr pe umăr și fugă și el se duce să-l prindă. Prins, o conduce spre foc, prin care sare, ținând păpușa pe un băț. Dacă mâinile nu fac parte din salt, se formează perechea. Și se dispersează, apoi toată lumea caută un cuplu. Când se formează toate cuplurile, bătrânii întreabă: "I-au iertat toată lumea insultele?". Dacă sunt ofensate, sunt judecate în mod public. În apropierea focului de tabără este amenajată o sărbătoare (terci de ovăz, ouă, untură, clătite, bere - în mod necesar). Toată lumea trebuie să se bazeze pe o bucată de mâncare consacrată adusă din altar. La foc cântă cântece, spun povești vechi, epice și fabule. După noapte, aprindeți o roată din lemn și o rotiți în apă. Pe râul îngust se schimbă coronite, după care fiecare pune coroana pe o mulțime de crengi și paie și îl lasă în apă. Fetele cântă.

Pe mal, un foc este aprins, cupluri, despărțitori și goi, se scaldă în râul nocturn și apoi creează dragoste. Cei care nu găsesc cupluri se adună la mână - Kupalet, care va merge să doarmă, pe care bătrânul îl va îmbrăca în gardă dimineața, va păzi vacanța de la inamici.

Inteleptii din noapte până în zori de vindecare colecta Kupala roua. Se taie ierburi magice (Nard, chertogon, Cernobil, Wort dureri de cap plante medicinale St John, Bogorodițk plante medicinale (cimbru), Velez rădăcină (cretisoara), triputnik, Zyablitsev, tirlich (gențiană), depășind o rădăcină (Polemonium caeruleum), iarba plângăcios, decalajul de iarbă ). În zori, sărbătoarea se termină.

Câteva zile - soarele se mișcă de-a lungul cerului, în timp ce Perun se întreabă unde să întoarcă roata timpului. Și apoi el vine în ajutorul Sfintei Fecioare Zori-Zaryanitsa, ea ia Perun de mână și-l duce mai departe, pentru că, într-adevăr, tot timpul: vara, toamna, iarna. Acesta este cercul vremurilor pe care ni le-a lăsat moștenire de către Rod.
Și, în timp ce dureaza timp sfânt și ciudat, aveți o mulțime de a captura: sari peste foc, în dătătoare de viață ape se scaldă, colecta iarbă, care numai Kupala și a recrutat o putere specială de vindecare. Și încă mai trebuie să scape de turma prin jarul la bovine de la toate boli de rezervă. Ei bine, pobredut mai curajos în hățișul în căutare de floare ferigă. Cine o va primi, că fără efort va găsi orice comoară.

Numele Kupala înseamnă alb strălucitor. Pentru că o floare albă este numită baie, iar pentru o albă deosebită a fost luat cuvântul "fierbere". Și ei spun: o culoare alb-alb.

Biserica ortodoxă în această zi onorează memoria lui Ioan Botezătorul, care la botezat pe Isus Hristos însuși. Poate că, prin urmare, aceste două sărbători s-au adunat, această purificare a avut loc în ambele cazuri cu apă. Sărbătoarea și sărbătorile de la Kupala au fost făcute în onoarea nunții solare, una dintre acțiunile acesteia fiind îmbăierea soarelui în ape. Prin urmare, numele acestor sărbători este "îmbăierea". În cântecele cântate în sate, Kupala este numită iubire, curățenie, veselă. Într-una din cântecele de scăldat se spune corect: "Ai, veselul nostru, prințul nostru, vara noastră, amăgit".

Riturile iubirii
Dragostea Kupala este numită pentru că, în ziua sa, o dată pe an frunza înflorește, cu ajutorul căreia, potrivit unui cântec Kupal, "inima luminilor fetei este aprinsă pentru iubire". În ziua lui Ivan Kupala, fetele au înfipt coroane de iarbă și seara le-au lăsat în apă, urmărind cum și unde navigau. Dacă coroana se îneacă, atunci logodnicul a căzut din dragoste și nu se va căsători cu el.






În dragostea de magie folosit iarba "Tělich." Fetelor pentru a atrage băieți sfătuit să-l pună în sânul lui și să spună: "Terlich, Terlich, popi!" .

În mod tradițional, în noaptea de fete Ivan Kupala si femei tinere colectate în mod specific iarbă pentru divinație. Pentru a afla mai multe despre logodnicul tău a trebuit să rip la miezul nopții, 12 sau 24 de tipuri de ierburi. Printre acestea sunt adesea îndeplinite patlagina, pelinul, scaieți, ferigi, urzici, poputnik, rogozul, pirul, păduche de lemn, turturea, quinoa. plante recoltate fata de reptile efectuate acasă, încercând să evite întâlnirile cu nimeni și nu vorbesc. În aceeași noapte, ea le-a pus sub pernă, împrăștiere sau pre-legat într-un buchet într-un șervețel cu un inel (Tobolsk.), Sau țesute într-o panglica, Spunând (Luvox.):

"Serios-mumificat, vino în grădina mea să meargă!".

"Triputnik este un călător, trăiești în curte, vezi mici și vechi, spune-mi îngustat!"

Cu ajutorul ierburilor, puteți afla dacă o fată se va căsători anul acesta sau nu. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să alegeți un buchet de plante la miezul nopții, să-l puneți sub pernă pentru noapte și dimineața să numărați câte tipuri de ierburi le conținea în buchet. Dacă ar fi fost doisprezece, atunci ei au spus că fetița cu avere se va căsători neapărat în anul următor.
Ivanovo folosind ierburi și flori, fetele au fost întrebați despre soarta lui, soarta celor dragi, bunăstarea familiei, viitoarea recolta. Flori, numite bogat împinse pentru mama, făcând o presupunere pentru fiecare membru al familiei. În dimineața zilei de notificare: a cărui floare de flori - el va fi fericit (dacă este deținută florareasa - ea se va căsători), dacă cineva ofilit de flori - să aștepte nenorocire. A face o baie rituală în ziua lui Ivan Kupala, fetele au fost în apă cu flori Ivan da Marya, și ei să meargă: dacă floare a fost înec, ea prefigura moartea proprietarului

Ritualuri de purificare
Curățenia Ivan Kupala este numit pentru că în zorii zilei este acceptat să înoate și acest tip de scăldat este atribuit puterii vindecătoare. Cu același scop dimineața au atras roua. Pentru a face acest lucru, au luat o masă de masă curată și un burak, cu care s-au dus la câmp. Lîna de masă a fost târâtă de-a lungul iarbă umedă, apoi a fost strînsă într-un burak și spălată cu această față și cu mâinile pentru a îndepărta orice "durere".

În provincia Penza doar scobit rouă, deși aici nu este doar pentru sănătate, ci pentru curățenia casei: Kupala roua stropit patul și peretele casei la insectele nu au fost găsite.

În noaptea de scăldat, s-au aprins focuri de curățare. În jurul lor au dansat, prin ele a sărit, care are mai mult succes și mai sus - care va fi mai fericit.

Kupala ierburi
Ivanovo iarba (iarba Iwanski, ierburi Kupala) - vegetație proaspătă - iarbă, flori, ramuri de copac, rădăcini, colectarea și utilizarea care fac parte dintr-un ritual complex de celebrare Ivan Kupala. Potrivit populare puncte de vedere, o varietate de plante în timpul solstițiului de vară, atunci când natura atinge cel mai înalt vârf, pline cu puteri magice extraordinare, care au căutat să folosească țăranilor. Acest lucru este confirmat de povești adevărate, spune despre evenimentele miraculoase care au avut loc cu lumea plantelor, în acest moment. Peste tot în limba rusă sa răspândit credința, potrivit căreia noapte magică Kupala în domeniile, păduri, livezi, toate plantele șoptesc între ele și de a muta din loc în loc, dar „toate iarba, chiar infloreste ferigă.“ Plante erbacee, în cazul în care doar o dată pe an, în noaptea de Ivan Kupala, muguri apărut, „floare în spațiul de trei minute, oferind cele trei flori.“ Aceste flori și plante aromatice, în funcție de oameni - magia, ei pot schimba complet viața unei persoane, îi frustreze, dar pentru a obține plantele prețuite sunt foarte dificil, deoarece lor protejează forțele răului. Cele mai populare povestiri despre floarea de feriga, care a promis proprietarului, fericire, noroc, puterea magică. Cu aceasta ar putea prelua alte plante magice, fiecare dintre care are una dintre proprietățile în general atribuite fern. Prezența unui bărbat de gazon ararat îi deschide și accesul la plantele magice. Acesta a fost distins prin florile caracteristice de flori galbene și albastre. Găsiți Ararat iarbă doar la miezul nopții, Ivan Kupala Ziua sau Sânziene între Dimineața Rugăciunea și masă. Când procurarea de iarbă ar trebui să respecte o serie de norme, în caz contrar acesta va fi pierdut puterea magică. Tradiția dictează cuțit taie în jurul cercului în jurul plantelor împotriva soarelui și trage de tulpina. În cazul în care iarba este scos din pământ un cerc, acesta poate fi folosit pentru căutare de ierburi magice, în cazul în care nu - atunci e inutil.

Kupala
1. Petrov-iarbă-cruce, asemănătoare cu mazărea simplă fără păstăi (Crucea se găsește la rădăcină, la o adâncime de două arsine și protejează atât vrăjitorii, cât și spiritele rele).
2. Chertogon este o iarbă cu aceleași proprietăți: este lipită într-o crăpătură deasupra porții și a porții - de la vrăjitori și sub acoperișuri - pentru a expulza diavolii.
3. Iarbă de la Cernobîl. Această planta este împletită în bice și le pune "sub Ivan roua" cu un verdict:

"Mama pământ, tatăl cerului, dă-i sclavilor tăi din această sănătate a plantelor."


7. Iarbă-ignorant - pentru a deveni invizibil.

Nu numai plantele individuale au fost considerate magice, dar o grămadă de iarbă iubeau în noaptea de scăldat. Potrivit coloniștilor ruși din Siberia, cu ajutorul ei puteți găsi fericire și bogăție. Pentru aceasta, șocul Ivanov a rămas neatins până la "seri teribile" (a se vedea Ajunul Crăciunului). Conform credinței, diavolii trebuie să locuiască în mod necesar acolo. Pentru a forța diavolii să se supună, una dintre nopțile sfinte a trebuit să ocolească lopata cu rugăciune și să tragă un cerc în jurul ei "ciment" de la prima rază aprinsă în toamnă. Diavolii care trăiesc în el vor fi oferite să îndeplinească toate dorințele în schimbul unei promisiuni de a le lăsa în pace.

În tradiție, existau anumite reguli pentru colectarea ierburilor medicinale și de sorginte, asigurând conservarea și creșterea puterii lor magice. Deci, femeile, angajate în recoltarea plantelor medicinale, au postit înainte de sărbătoare timp de câteva zile și în timpul colecției de cruci filmate. Vrăjitoarele, vrăjitoarele, vrăjitorii, mergând în pădure și pe câmp, noaptea, au încercat să iasă din casă nedetectați. Când s-au scufundat, ei s-au dezbrăcat de multe ori, aruncându-și chiar cămășile. Partea indispensabilă a ritualului de recoltare a ierburilor a fost conspirația. Prin ruperea plantelor vrăjitorii și vrăjitorii obișnuiau să spună:

"Gemenește (numele) din iarba florii, din pământul rădăcinii, pentru ce sunt de folos și apoi le rup"

Adus acasă Ivanovo iarba distribuite în aceeași zi sătenii sau zasushivat și depozitate într-un loc care este conceptualizată într-o viziune asupra lumii tradiționale, ca spațiu limită: în conducta de sub sobă, sub pragul. Ulterior, acestea, precum și în stare proaspătă, oferite fermierilor pentru a trata boli, exorcism și ca un talisman pentru utilizare în magie dragoste. Fiecare varietate de ierburi utilizate pentru un anumit scop. Deci, iarba „Zyablitsev“, ajutat de copii strigînd și insomnie, și traista ciobanului folosit ca agent hemostatic. Cernobîcul a fost universal cunoscut ca cel mai bun mijloc de promovare a sănătății. În plus, el, conform credinței, păstra gospodăria în noaptea de scăldat. Plantain legat în pachete și atârnat în curte pentru a proteja de tot felul de reptile. Ierburi Divy forțe și Maria Magdalena au fost sfătuiți să se aplice de la depresie, Bogorodițk iarba fumigated vaci fatare.

Proprietățile unor plante din Ivanovo, folosite în scopuri medicinale și în scântei, erau cunoscute printre oameni. Fermierii înșiși le pot procura, dar spre deosebire de oameni „cunoștință“, au preferat să colecteze iarba în timpul zilei sau, mai bine, la răsăritul soarelui, „sub roua“, încercând să păstreze frunze picăturile de noapte de umiditate. Dorind să mărească puterea vindecătoare a plantelor, ei, ca niște vrăjitori, i-au rupt cu o propoziție:

"Pământ, mamă, binecuvântează-mă frate ierburi și iarbă pentru mama"

Alte tehnici au fost, de asemenea, cunoscute pentru a păstra proprietățile magice ale plantelor Ivanovo. Deci, Chernobylnik de plante, împletit în bici și pus sub roua "Ivanov", spunând: "Mama pământ, tată, cer, da sănătatea aceasta ierburi".

Miracole pe Kupala
În ziua lui Ivan Kupala oamenii au asociat ideea de miracole. În noaptea de Kupala era imposibil să dormi, deoarece toate spiritele rele au venit la viață și au devenit active: vrăjitoarele, vârcolacii, spiritele, sirenele.
La miezul nopții, o ferigă înflorește pe Kupala. O floare arzătoare minunată poate spune personalului norocos locația tuturor comorilor, indiferent de cât de adânci sunt îngropați. În jurul valorii de miezul nopții apare un rinichi pe frunzele largi ale fermei, care se ridică mai sus și mai sus, apoi se învârte, se întoarce și începe să "sară". Exact la miezul nopții rinichii coapte se deschid cu un accident și o floare roșie aprinsă apare din ea. Un om nu-l poate rupe, dar dacă vede, toate dorințele lui vor fi împlinite.

Trebuie să stau toată noaptea până în zori,
În cer, trebuie să stau paznic,
Că șarpele negru nu se târăsc din întuneric,
Zhito în câmpul larg nu ar călca în picioare,
Laptele de la vaci nu ar fi luat,
iar mamele au copii mici.
Cartea lui Kolyada

Numai o dată pe an, în ziua Equinoxului de toamnă, el coboară din postul său, răspunzând la apelul la Bathhouse. Și apoi, Noaptea crește mai mult decât ziua și răul intră în lume cu un nor negru. Și în ziua solstițiului de vară, nouă luni mai târziu, zeii Semarglei și Băița sunt copii născuți - Kostroma și Kupala.
În această zi începe sărbătorile Kupala.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: