Kardavi a spus: "Lumea arabă și musulmană trebuie să se ridice împotriva Rusiei. Trebuie să-l boicotăm. Trebuie să-l implicăm în principalii vrăjmași ... Rusia a devenit inamicul numărul unu pentru Islam și musulmani, deoarece susține puterea Siriei ", a spus Kardavi.
El a subliniat, de asemenea, că Rusia blochează adoptarea rezoluției ONU privind Siria, care ar putea pune capăt "regimului" lui Bashar Assad.
În ciuda faptului că Yusuf Kardavi este cunoscut ca lider spiritual al organizației islamice a Frăției Musulmane, care este în avangarda "revoluției arabe", este surprinzător să auzim despre o asemenea declarație despre Rusia.
Înainte, Yusuf Kardavi a susținut în mod repetat câteva inițiative rusești în lupta împotriva extremismului și a terorismului. Vorbind pe unul dintre canalele de televiziune rusești, Kardavi a spus: "Kadyrov este un musulman bun" și a subliniat că ar trebui susținut că islamul revine în Cecenia și că Cecenia este o republică islamică în Rusia. Aceste declarații au avut, fără îndoială, un efect pozitiv asupra eforturilor Rusiei în lupta împotriva extremismului și a terorismului în Caucazul de Nord.
Uniunea Internațională de savanți musulmani „condusă de Qaradawi, a participat la conferința organizatorilor, împreună cu organizația“ Al-Vasatyya «(traducere -» moderație „“ calea de mijloc „).
Principalele principii ale organizației al-Wasatyya, care se opun extremismului, au fost, de asemenea, formulate de Yusuf Kardavi.
Una dintre primele lucrări teologice ale Yusuf Qaradawi a fost dedicat critica extremismului. El a descris chiar și unele dintre semnele pe care se definește extremismul. Primul semn al extremismului, potrivit Qaradawi, „fanatismul și intoleranța, au dispărut complet omul în propriile sale prejudecăți și cruzimea, care îl privează de o viziune clară asupra altor interese ale oamenilor și preocupările, scopurile, sau circumstanțe Sharia-timp. Astfel de oameni nu au nici o oportunitate de a dialoga cu ceilalți, astfel încât să nu poată compara părerile lor cu ceilalți și să aleagă cele mai corecte puncte de vedere ". Al doilea semn al extremismului "se manifestă într-un angajament constant la redundanță, precum și în încercarea de ai face pe alții să facă același lucru, în ciuda faptului că Allah nu o cere".
Înainte de a vorbi despre metamorfozele acestui lucru, bineînțeles, savantul islamic respectat musulman și pentru a judeca gravitatea acestor afirmații, să ne întoarcem la biografia sa.
În 27 de ani (1953) a absolvit Qaradawi de Al-Azhar University - universitatea cele mai prestigioase din lume, în studiul Sunnah Profetului Muhammad ( „alaihi wa sallam). Opt ani mai târziu, în 1961, a condus un institut religios în capitala Qatarului, Doha.
În ciuda statutului său ca Alim respectat, Qaradawi, de asemenea, cunoscut pentru, de a spune cel puțin, confuz fatwa, din cauza pe care el a fost supus unor critici serioase, în special în rândul Salafis, până la punctul că, în spațiul de Internet prevăzute cu toate elementele dedicate „erori de Sheikh Qaradawi “.
Ca răspuns la critici, Yusuf Kardavi a spus că "fatwas" sale au fost interpretate greșit.
Pentru a înțelege (interpreta) ceea ce a însemnat un om de știință respectat, atunci când a declarat Rusia „inamicul numărul 1“ al lumii musulmane, trebuie să ne întoarcem la conflictul din Siria, în contextul care Qaradawi și a declarat Rusia „anatema“.
Se pune întrebarea: cum se capul „Primăverii arabe“, și, de fapt, într-o lovitură de stat în Libia, au fost membri ai „Al-Qaeda“, până la acel moment se aflau în custodia SUA, în cazul în care America este surpriza? Și avioanele franceze care au bombardat trupele guvernamentale din Libia? Un forțele speciale britanice, a luat parte la vânătoare pentru Gaddafi? Este o surpriză copilărească?
Mai târziu, în același interviu, Kardavi începe să caute motivele pentru ceea ce se întâmplă în lumea arabă și să aducă o anumită bază revoluționară: "Priviți aceste regimuri. Unele dintre ele au provenit din locul monarhiilor răsturnate. Dar, de fapt, ei s-au întors din republicani în aproape monarhia, în puterea unor clanuri individuale. Adică, s-au luptat, s-au luptat împotriva monarhiilor - și au primit din nou? Cum ai putut să rămâi la putere de zeci de ani? Dar acest lucru nu este de ajuns - ei încă vroiau să transfere puterea copiilor lor prin moștenire ... ", - declară Kardaviri.
Aici, pe întrebarea corespondentului, și despre monarhia Arabiei Saudite, el răspunde: "Această monarhie a apărut în mod natural și nu a fost creată artificial. Cum a fost acolo, rămâne. Și vorbim despre regimuri republicane, în care nu existau monarhi. Aici, în aceste țări, nici nu sa dovedit nici asta, nici monarhia, nici republica. Sistemul cu adevărat islamic este republican. Liderul ar trebui să conducă țara pe un termen - să spunem, patru ani, bine, maxim doi termeni.
Chiar și un musulman, care este mai mult sau mai puțin familiarizat cu istoria islamului, înțelege că Kardavi măcar greșesc în aceste evaluări. În primul rând, el se contrazice în primul rând că adevărata autoritate islamică ar trebui să fie guvernul republican (adică tipul american) și susține imediat că monarhia este acceptabilă dacă s-ar fi dovedit ea însăși. Și cum a fost, prin urmare, confiscarea puterii de către clanul saudit de războiul împotriva Imperiului Otoman? La urma urmei, în Imperiul Otoman (ultimul califat islamic) a existat și o monarhie, în care sultanii au condus, de asemenea, "natural", dacă urmați logica lui Yusuf Kardavi.
Și ce se întâmplă cu califatul islamic al timpurilor califilor neprihăniți, care sunt exemple pentru musulmani să urmeze? Ce, a existat și un sistem de guvernare republican?
Cu toate acestea, există momente pozitive în acest interviu cu care putem fi de acord. De exemplu, declarația omului de știință că secolul dictatorilor sa încheiat, deoarece profetul Muhammad însuși (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a avertizat despre acest lucru, spunând despre perioadele prin care uma trece.
"Era dominației dinastiei familiale sa încheiat", afirmă Kardavi. - Vedem acest lucru pe exemplul familiilor: Zin al-Abidine Ben Ali în Tunisia, Hosni Mubarak în Egipt, Muammar Gaddafi în Libia. Acest lucru, fără îndoială, va afecta familiile lui Ali Abdullah Saleh din Yemen. Același lucru se va încheia cu clanul Assad din Siria. Toate aceste moduri sunt deja proprietatea trecutului. "
De asemenea, nu există nici o bază pentru predicția sa despre Siria, care sa petrecut parțial: "Vor fi demonstrații, greve. Treptat, tot mai multe state vor fi recunoscute de Consiliul Național al Siriei. Și nu am nici o îndoială că țările arabe își vor reconsidera poziția actuală și vor vorbi mai strâns cu regimul sirian ...
Așadar, invit Rusia să-și reconsidere poziția. În caz contrar, țara dvs. își va pierde prezența în Orientul Mijlociu. Regimul Assad nu va rezista, crede-mă. "
Ultimele cuvinte ale lui Yusuf Kardavi ne dau un motiv să presupunem: nu a avertizat Rusia astfel despre pericolul iminent?
Nu există nicio îndoială că declarațiile liderului spiritual al Frăției Musulmane, Yusuf Kardavi, nu sunt altceva decât punerea în aplicare a amenințărilor de către secretarul de stat american, făcută cu aproape o jumătate de an în urmă în Franța.
Și aceasta înseamnă că declarațiile lui Yusuf Kardavi sunt, fără îndoială, părtinitoare din punct de vedere politic, ceea ce înseamnă că ar trebui luate foarte serios. Și cred că este o coincidență declarația sa a coincis cu situația tensionată din Caucazul de Nord - o nouă rundă de „operațiune anti-teroriste“, în Daghestan, Ingușetia, Kabardino-Balkaria, care a fost adăugat și Tatarstan.
Și nu este o coincidență faptul că relațiile dintre unii oficiali și musulmani se înrăutățesc. De parcă pe oferta cuiva, oficialii au început să se opună construcției de moschei, purtând hijab-uri în școli. Ce este aceasta, o simplă coincidență sau o politică deliberată de a pedepsi Rusia pentru sprijinirea Siriei, în care participă "coloana a cincea" din țară?
Există mai multe întrebări decât răspunsuri!
În orice caz, declarația lui Kardavi este un semnal serios pentru Rusia, care necesită o înțelegere și acceptare profundă a deciziilor geopolitice responsabile interne și externe. Până la castling în politica externă "joc de șah".
Trimiteți-le prietenilor: