Regele Solomon și Sulamith

Regele Solomon și Sulamith
Într-adevăr, poate un păcat să preia povestea, luminat de o duzină de câteva secole și descrise de cei din al cărui nume este pur și simplu îți taie răsuflarea. Solomon și Shulamith - nu doar una dintre poveștile biblice. Această parabolă, și după aceasta, „Song of Songs“, atribuit regelui Solomon, așa că perpetuează dragostea lor pentru fata umil din podgoria, multe nopți nedormite în valoare de o întreagă serie de gânditori străluciți și artiști. Unele dintre ele în detaliu și elocvent descris focul toate consumatoare de dragoste reciprocă, cineva a considerat pentru simplitate și ingenuitate din această poveste o alegorie, a dat o valoare a istoriei anticipare a Neprihănitei Zămisliri a Fecioarei Maria și nașterea lui Isus Hristos.







Și ce altceva puteți spune despre această mare dragoste, ceva care nu este în numeroase povestiri, studii, interpretări? Chiar și o simplă relatare a povestirii întâlnirii lui Solomon cu fata din podgorie este descrisă cu atenție și detaliată și investigată.

Tema acestor note, precum și o metodă care poate fi folosită pentru o scurtă ponderare neobișnuită a acestei povestiri de iubire veșnică, a fost provocată de însuși Solomon.

Eu sunt narghilea lui Saron, crinul văilor!
2 Ca liliac între spini, iubita mea este printre fecioare.
3 Ca un măr de pomi păduți, iubitul meu este între tineri. În umbra ei îmi place să stau și fructele ei sunt dulce pentru laringele mele.
4 M-a adus în casa sărbătorii, și steagul său peste mine este dragostea.

Sunt trei lucruri din lume - a spus el - ciudat pentru mine, iar a patra nu am înțeles: calea unui vultur pe cer, un șarpe pe o stâncă, o navă între mare și calea omului la inima unei femei. Cred că primele trei lucruri ciudate pentru o lungă perioadă de timp Solomon a explicat de oamenii de știință - zoologi și navigatori de pacheboturi, iar aceasta este calea omului spre inima unei femei ... Această temă ma interesat în primul rând în istoria iubirii unei fete mare suveran și umil.

Și metoda a fost sugerată chiar de Solomon. În ziua în care regele sa întâlnit cu Sulamith, regele Solomon a considerat un caz în instanță. Pe scurt, esența sa este după cum urmează: trei tovarăși s-au aflat în țări îndepărtate, unde s-au angajat într-o afacere comună, care le-a adus dividende bune. Au vândut toată proprietatea și i-au transformat în bani, s-au dus în patria lor. Pe drum, în timpul nopții, un sac de bani pe care de obicei l-au îngropat în apropiere, îngropându-l de hoți și oameni buni. Într-o dimineață, sacul de bani nu se afla într-un loc ascuns și, de vreme ce numai ei știau unde se aflau, au început să se suspecteze și să se acuze reciproc de furt. Cu o cerere de a judeca și a găsi vinovatul în răpire și s-au întors spre Solomon.

Regele Solomon nu a produs activități "de căutare operațională" pe principiul lui Sherlock Holmes sau Hercule Poirot. El le-a invitat pe toți trei să răspundă la un fel de test psihologic pentru a afla predispoziția lor față de infracțiunea perfectă, iar pe baza ei a adoptat un verdict. Interesant, Solomon avea absolut dreptate: răpitorul era unul dintre cei trei prieteni care admirau acțiunile tâlharului "maronim" care a returnat pradă.

Să încercăm, de asemenea, folosind promptitudinea lui Solomon să înțelegem calea unui om la inima unei femei. calea lui Solomon către Sulamith.

În timpul celebrării întâlnirii din podgorie, Solomon avea 45 de ani. Prin acest timp, soțul matur era deja împovărat cu o familie mare - 700 de femei (în unele surse numit o cifră mai modestă - 70), 300 de concubine. În spatele lui era o luptă dificilă și sângeroasă pentru tron, multe dintre război și extinderea limitelor statului, construcția celebrelor temple și palate, era centrul subtilitățile politicii tuturor statelor din Asia Mică. Principalul lucru - a primit de la Dumnezeu înțelepciunea divină, care, după cum el însuși a spus, Solomon a încheiat mare tristețe.

Regele Solomon nu a atins încă vârsta mijlocie - patruzeci și cinci - aslava de înțelepciunea lui și frumusețea, splendoarea și fastul vieții sale dvorarasprostranilas lui mult dincolo de granițele Palestinei. În Asiria și Fenicia, superior și inferior Egiptului, de la Tabriz vechi la Yemen și din Ismar doPersepolya, pe coasta Mării Negre și pe insulele din Marea Mediterană - sudivleniem a rostit numele lui, pentru că nu a fost ca el mezhdutsaryami toate zilele lui.

Dar au existat momente de veselie a inimii, cand regele ilivinom dragoste intoxicare, dulceața puterii, și sa bucurat de cuvinte înțelepte și frumoase rostite de drum. Apoi a redus ușor la jumătate din genele sale lungi, aruncând umbre albastre pe fața luminoasă, iar în ochii regelui aprins ca o scânteie de bijuterii în stare brută, lumini calde afectuos, râs blând; și cei care videlietu zâmbet, au fost gata să dea trup și suflet pentru ea - ea a fost atât de neopisuemoprekrasna. Un rege numele lui Solomon vorbit tare, serdtsezhenschin emotionat ca aroma de vărsat smirnă, care amintește de nopțile rege lyubvi.Ruki au fost blând, alb, cald și frumos, ca o femeie, dar nihzaklyuchalsya un astfel de exces de vitalitate, ca, prin impunerea mâinilor pe temyabolnyh rege vindeca dureri de cap, crampe, ibesnovanie melancolie neagră. Pe degetul arătător de la mâna stângă a purtat bijuterie Solomon izkrovavo roșu Asterix, scuipă șase raze zhemchuzhnogotsveta. Multe sute de ani a fost acest inel, iar pe partea din spate a kamnyavyrezana lui a fost scrisă în limba de vechi, a dispărut de oameni, „Vseprohodit“.







El cunoștea multe femei, se iubea - și era iubit și a fost la câțiva ani după întâlnirea sa cu regina din Sheba. El a fost fascinat de Balkis, Regina din Saba, și dezamăgit de ea, frumusețea ei „teribil și inuman“, inventivitatea ei și o simplă înțelepciune de sex feminin, oarecum isteric. Ca într-o grădină luxuriantă, dens populată de culori exotice și luxuriante, ochiul său a început să se "plictisească" de culori strălucitoare, forme bizare, luminoase, de a arăta decor. Probabil, este necesar să menționăm că majoritatea dintre soțiile sale încă iubit nu doar Solomon și regele Solomon, că omul înțelept, ca regulă, nu este fericit.

Și, dintr-o dată, ca o piesă de teatru pură a pârâului de pădure ca ingenuu sălbatice floare trandafir în raznotsvete trandafiri luxuriante, ca o gură de aer proaspăt rece în deșert fierbinte - o întâlnire cu Shulamith. Ce este mai frumos - o floare de trandafir sau un câine a crescut? Desigur - trandafiri! Și ce este mai cinstit, fără artă? Da, Shulamith doar un copil, da atenție la idolul lor pe scară largă și cu entuziasm cu ochii, dar ea nu este un prostănac: uite cum imediat ghicit viclean lui Solomon, a te prezenta „cioban de la munte.“ În simplitatea și naturalețea ei, ea se dă în întregime, în totalitate, fără să o considere pe cea aleasă. Nu se negociază, nu se vede în avantaje sau profituri posibile. Este o astfel de grabă, o astfel de claritate cristalină și naturalitate, care nu merită iubire?

Regele Solomon și Sulamith
Sub cerul înfloritor al Palestinei, copiii cresc repede, iar Sulamith, care avea doar 13 ani, era o fată bine formată "pentru căsătorie". Munca grea în podgorie, razele strălucitoare ale soarelui sudic, făcuse figura ei flexibilă și puternică, iar pielea - umflată. Cu siguranță, frații ei se gândeau deja și au spus că era timpul să se căsătorească. Și pentru cine? Desigur - pentru un cioban sau pentru un fermier, un vecin de pe site sau de locul în care locuiau. Da, și viața lor, presupun, nu sa răsfățat: o fată "pentru căsătorie" ar putea să se decoreze cu o singură cercelă, pe care ea nu o irosise pentru a schimba tămâie, ca să-i placă pe iubitul ei.

Kuprin „Shulamith“ Acum cântec zvuchitglushe: graba, iubitul meu, fie ca un tânăr munți Cernea olenyuNa balzamicheskih.No brusc ea se oprește și coturile de la sol, astfel încât acesta nu este vizibil zavinogradnikom.Togda Solomon înalță glasul, mangaind ureche: - Fata, arată-mi fața ta, lasă-mă să aud golos.Ona dvs. straightens mai repede și apoi să se confrunte cu regele. vetersryvaetsya Strong acest al doilea și mângâie rochia ei de lumină și dintr-o dată plotnoobleplyaet în jurul corpului ei și între picioarele ei. Și regele pentru un moment, până când ea nestanovitsya înapoi la vânt, el vede tot de ea sub hainele ei, ca un gol istroynuyu, mare, un puternic prim treisprezece ani; vede ei mici, rotunde, sânii ferme și ridicarea sânilor, din care contează razele raskhoditsyavroz și rotund, ca un castron, burta fată și o linie adâncă, kotorayarazdelyaet picioarele ei de sus în jos și există divergente în două, pentru a convex bedram.- Deoarece vocea ta dulce și fața ta este plăcută! - Solomon.Ona spune se apropie și se uită la rege în venerație, și cu voskhischeniem.Nevyrazimo bronzate perfect și fața ei luminoasă. Heavy ryzhievolosy întuneric, gros în care ea a blocat două flori de mac stacojiu, beschislennymikudryami elastice acoperă umerii ei și fugi, dar partea din spate și Blaze pronzennyeluchami soarele ca un purpuriu de aur. colier de casă a unor krasnyhsuhih boabe ating și împachetări inocenți de două ori întunecată, înalt, subțire sheyu.- Nu te-am văzut! - ea spune încet, vocea ei sună flaut kakpenie. - De unde ai venit?

- Uită-te în jur, uită-te în jur, Sulamith! Priviți în jur, uitați-vă - și ne vom uita la voi. " Ce te uiți la Sulamith ca un dans din Manama?
2 Oh, cât de frumoase sunt picioarele tale în sandale, fiica eminentului! Rotunjirea coapsei ca un colier este opera unui artist calificat;
3 Pântecele tău este un castron rotund, în care vinul parfumat nu este epuizat; Pântecele tău este o grămadă de grâu căptușit cu crini;
4 Sânii voștri sunt ca doi copii, gemenii sunt de culoare gri;
5 Gatul tău este ca un stâlp de fildeș; Ochii tăi sunt lacurile din Hesbon, care se află la poarta lui Batrabim; Nasul tău este turnul Libanului, în fața Damascului;
6 Capul tău este ca tine Carmel, și părul capului tău este purpuriu; regele este dus de buclele tale.
7 Cât de frumoasă ești, cât de atractivă, iubită, de dulceața ta!
8 Această statură este ca un palmier și sânii tăi pe vița de vie de struguri.

Și demnitatea regală ... Ei bine, pentru Sulamith, regele era o creatură divină, legendară, divină. Chiar și poziția bucătarului regal, așa cum a fost mai târziu numită Solomon, a fost percepută de ea ca fiind ceva semnificativ, un nobil. Și nu a fost principalul lucru. Principalul a fost Solomon - frumos, inteligent, iubitor!

Regele Solomon și Sulamith
Nu provoacă nici cea mai mică îndoială - Sulamith a iubit-o pe cea aleasă. Doar șapte zile și-au dăruit fericirea comună, doar șapte zile au aparținut unii altora. Și după aceste zile, Sulamith a murit, care a murit la instigarea unei gelozii geloase.

Împăratul a sărutat buzele iubitei sale în extaz. Dar, deodată, Sulamith sa ridicat în pat și a ascultat.

Și Solomon încă mai trăia și conducea țara timp de mulți ani, expunând gândurile sale sumbre în liniile amare ale Eclesiastului.

Douăzeci și cinci de secole ... Câți bărbați și femei s-au întâlnit în acest timp? Câte jurăminte și explicații au fost exprimate, cât de multe au fost încântarea iubiților și câte cuvinte de iubire? Dar unde sunt numele acestor oameni, unde sunt poveștile relațiilor lor frumoase, tragice, sumbre, amuzante, răutăcioase și minunate? Nu sunt. Din păcate, numai Solomon a reușit să-și perpetueze iubirea și iubitul său pentru totdeauna.

Wise Solomon ... Sulamith fericit ...

Alexandru Roshka. Jurnalistul.







Trimiteți-le prietenilor: