Refuzând forma tradițională a romanului, Tolstoi a venit la lucrarea cu o organizație complexă de compoziție de povestiri, în care au fost încorporate diferite caracteristici ale genului. Tolstoi apreciază nuanțele satirice ale operei sale. În scopul acutizării artistice, scriitorul a pornit de la tehnici de renume roman, în special în conducerea unei aventuri de dragoste. În imaginația lui Julie Karagina, apariția neașteptată a lui Nicholas Rostov în Bogucharovo, în momentul critic al zilei lui Marya Bolkonskaya, "este un roman întreg". Episoade care descriu entuziasmul Natasha Rostov pentru Anatole, refuzul său față de prințul Andrew Tolstoy considerat "cel mai dificil loc și nod al întregului roman" (vol.61, p.180).
Acest lucru este apreciat de cititori. „Interesul principal al cărții ca un roman“, - a spus V. Odoevsky - începe cu acest punct culminant. Și el a adăugat: "Dezbaterea curioasă" [169]. Cu toate acestea, Tolstoi a scris odată că lucrarea sa „Moartea odnoyu se confruntă doar trezit interesul față de alte persoane și căsătoria reprezintă cea mai mare parte de complicații, mai degrabă decât izolarea de interes“ (Vol. 13, p. 55). Moartea contelui Bezukhov, căsătoria lui Pierre la Helene, prințul Vasili încearcă să se căsătorească pe fiul său pentru prințesa Maria - sursă importantă, dar încă nu definește punctele parcelă de „Război și Pace“.
Această corelație între individ și general este unică în ziua diferiților eroi. Să ne amintim scena de vânătoare de la Estate, scena Yule divinație în casa Rostovs, cântând și dansând Natasha unchiul meu, „emoție entuziast și fericit“ ei în timpul evacuării răniților - în fiecare episod trăsături naționale manifeste. În fiecare astfel de situație există un punct înalt, apogeul sentimentelor și acțiunilor eroilor. Ele sunt transformate, ele dezvăluie posibilitățile ascunse ale caracterului lor. Francezii au ocupat Moscova Pierre „, dintr-o dată la vederea focului a simțit eliberat de povara gândurilor sale. El sa simțit tânăr, vesel, adroit și hotărât. " Înainte de Natasha a primit ideea unui coș pentru răniți, ea a căutat în zadar pe fața de „soluție a unei probleme“ Berg, și așa mai departe. N.
Imaginea luptei de la Borodino este dată în tonuri diferite - de la curcubeu la întuneric. Gros conturat descriu diferite faze ale bătăliei "pete Pierre: 1) de recuperare, apoi 2) duritatea, apoi 3) oboseala, apoi 4) dezgust și 5) disperare" (Vol 14, p 212) ... Scene oferind Pierre pe baterie Rajewski, regimentul Prințul Andrew într-o ambuscadă, se potrivesc fazele planificate.
În același timp, indiferent de retragerea ulterioară a ruse, Tolstoi pe bună dreptate privit ca o victorie a luptei de la Borodino feat Rajewski baterie, neajutorare Napoleon, duritate Kutuzov, mustrarea lui Voltsogenu și eliminarea pregătirii pentru atac - este vorba de spiritul trupelor. „... Asta a spus Kutuzov, nu a rezultat din considerente de viclenie, ci dintr-un sentiment care se afla în-șef al sufletului, precum și în sufletul fiecărui rus.“
Cele două adevăruri opuse - disperare, groază și duritate, încredere - nu se exclud reciproc. Prințul Andrei, în conversație cu Pierre în ajunul lui Borodin, cere un adevărat război împotriva lui Napoleon, pentru a nu fi un război, această "afacere cea mai urâtă în viață". Gândul pacii în condițiile războiului este exprimat cu adevărat și cu precizie. Este exprimată în episodul final, arătând lui Pierre la focul de tabără al soldaților și apoi la han. "De-a lungul curții a fost turnat pașnic, plin de bucurie pentru Pierre în acel moment, un miros puternic al hanului, mirosul de fân, gunoi de grajd și gudron. Între cele două copertine negre era un cer clar înstelat.
Fiecare eveniment istoric semnificativ este de mare importanță pentru soarta eroilor "Război și pace". Viziunea lui Pierre Bezukhov nu este numai pentru că îl întâlnește pe Karataev. Întreaga dramă a luptei, tragedia războiului, trăită de erou, la dus la o nouă perspectivă a întregii lumi. Imediat după bătălie, Pierre câștigă ideea de a fi același cu cei pe care-i vedea pe bateria care la hrănit, care se rugau pentru moartea dușmanilor.
Testele mai complexe, mai aproape de treptele erou în abis neexplorat, mai spiritual forțele ea, mai multe detalii. Vorbind despre noua criză spirituală după moartea Natasha Prințul Andrew, romanul lui Tolstoi variante motivate de recuperare morală forță eroina experiențele ei: „Și toate cele trei motive pentru declinul spiritului ei au fost în sine provoacă de renaștere“ (Vol 15, p 153 ..).
Pierre în captivitate - teste noi pentru eroul și începutul renașterii sale, condiția căreia ar trebui să fie "condiții obișnuite de trai". "Ordinar" - spre deosebire de "neobișnuit", militar. "Doar în condițiile obișnuite ale vieții", transferă gândurile lui Pierre Tolstoy, "el a simțit că va fi capabil să se înțeleagă pe sine și pe tot ceea ce el a văzut și experimentat"; dar acest lucru nu înseamnă o întoarcere la condițiile vechi, când Pierre a fost dominat de prejudecăți de clasă, privilegii și pretenții ale societății care îl înconjura. Când sa întâlnit cu soldații de la Mozhaisk, el a simțit "nevoia de a-și reduce poziția socială pe cât posibil pentru a fi mai aproape și mai ușor de înțeles" față de ei. În captivitate, el face același lucru pentru a le înțelege. Platon Karataev îl ajută acum să ia o nouă cale.
Platon Karataev, scrie Tolstoi, "a rămas pentru totdeauna în sufletul lui Pierre cea mai puternică și dragă memorie și personificarea tuturor rușilor, amabili și rotunzi". Runda pentru Tolstoi - idealul perfecțiunii, armonie interioară. Cu toate acestea, Pierre continuă să-și construiască viața, atitudinea sa față de viață, firește, mai larg și cu mult mai conștient decât ar fi putut Karataev.
Noua lume a lui Pierre este rândul lui către oameni, la toți, la tot ceea ce îi îngrijorează cu adevărat, decât trăiesc. "... A aruncat țeava, pe care tocmai o privea prin capul oamenilor, și înconjura cu bucurie în jurul lui o viață veșnic schimbatoare, veșnic mare, de neînțeles și fără sfârșit". Găsit de Pierre sensul vieții - în funcție de "ceea ce este în jurul lui" - își desfășoară activitatea publică, manifestată mai ales în epilogul romanului, în baza morală, pașnică, umană, progresivă. Acesta este unul dintre marile rezultate ale generalizării artistice a romanului lui Tolstoi.
Trimiteți-le prietenilor: