Psihologul Lyudmila Petranovskaia ne spune ce merită să ne gândim dacă vor întreba copilul întrebarea "Ai o conștiință?".
Proiectul "FamilyTree" a realizat un webinar gratuit cu cunoscutul psiholog Lyudmila Petranovskaia despre ce calități adulții confundă cu conștiința, moralitatea și etica unei persoane.
"Letidor" a ascultat prelegerea și ne spune unde să începem un părinte care ar dori să ridice un copil cu principiile morale corecte.
În țara noastră nu este obișnuit să vorbim despre conștiință, etică și, prin urmare, în familie nu vorbim despre aceste concepte. Cel mai bun caz, copilul a da o idee despre moralitate ca o listă a „vei, nu vei“, dar nimeni nu discută despre acest subiect în mod deschis - și cu atât mai mult, fără a contesta despre ea. Se pare că adulții adesea solicită de la copii ceea ce nu s-au înțeles.
În școala sovietică, o lecție pentru discutarea acestui subiect a devenit adesea lecții de literatură.
Un profesor bun a folosit coliziuni de personaje, situații de alegere, în fața cărora eroul era, pentru a discuta problemele etice cu copiii. Acum nu există aproape nici o astfel de posibilitate, deoarece literatura școlară este din ce în ce mai mult o critică literară simplificată. Profesorii vorbesc în principal despre subiecte sau metafore, și nu despre eroi literari ca oameni vii cu alegerile, îndoielile și dificultățile lor.
În societatea noastră, tema conștiinței încearcă să ocolească. Iar când vine vorba de litigii, de exemplu, la forumul părinților, nivelul controverselor se dovedește a fi inferior plinthului.
Oamenii nu operează cu referire la principii sau argumente rezonabile, dar trec rapid la indivizi.
Poți să-i explici copilului de ce este necesar / să nu te plâng, este bine să dai o notă la examen? Ce fel de caractere pot fi atribuite lui Robin Hood (bun sau rău)? Faptul că el este abrupt este evident pentru toată lumea, este interesant că a făcut bine sau nu. Putem condamna un comportament greșit al unei persoane în public și în ce moment comportamentul nostru intră în violență cu privire la personalitatea sa (heyterstvo)? Cine dintre adulți poate da un răspuns bine motivat la aceste întrebări?
Primul lucru care este important de înțeles este ceea ce uneori identificăm eronat cu conștiința.
Conștiința nu este egală cu politețea
Adesea credem că abilitatea de a fi politicoasă, de a respecta interesele altora, de a cunoaște bunele maniere, de a fi confortabil în comunicare, de a nu ataca oamenii pe calusele bolnave - semne de etică. În aceasta există o componentă a eticii.
Dar etica nu este egală cu politețea.
Conștiința nu este egală cu respectarea legii
Etica este echivalată cu respectarea legii. Se consideră următoarele: păstrați legile - atunci sunteți o persoană bună. În același timp, oamenilor li se interzice în mod secret să argumenteze asupra faptului dacă legile corespund normelor de drept și cerințelor etice.
O persoană poate da vina pe cealaltă pentru că mers pe gazon, ignorând contextul în care a fost comis acest act.
Legea poate fi imorală.
Voi da un exemplu viu. Legea, adoptată într-un stadiu incipient al Germaniei naziste, a interzis germanilor să rămână noaptea în aceeași cameră ca evreii. Consecință - asistenții germani au refuzat să se așeze cu evrei serios bolnavi, pentru că era ilegal. Ei au spus: "Noi respectăm legea". Dar din punctul de vedere al eticii, a fost greșit.
Conștiința nu este egală cu conformismul
Există situații în care etica echivalează cu conformismul și loialitatea. Mulți au auzit expresia "etica corporativă", prin care spui că ești loial față de compania ta: nu spune nimic rău despre el, împărtășește valorile și obiectivele sale, care pot fi etice sau nu.
Numai expresia "etica corporativă" este o fraudă, deoarece nu are nicio legătură cu etica.
Operând cu această expresie în contract, compania, în timp ce face apel la bunăvoința, moralul angajaților, de fapt - prescrie pur și simplu comportamentul angajaților convenabil pentru ei înșiși.
Nu este nimic în neregulă cu faptul că o companie care invită o persoană la lucru necesită loialitate de la el, dar de ce să o numim etică nu este în întregime clară.
Într-un sens mai larg, etica este confundată cu conformismul - în conformitate cu așteptările grupului său (familie, clasă școlară, companie de prieteni).
Asta este, dacă acționați în interesul grupului - sunteți o persoană bună, dacă nu, nu este bună.
Iată un exemplu din viața școlară. Copilul ia pe camera comportamentul neprofesional al profesorului la lecție și încarcă videoclipul pe Internet. Pentru aceasta, copilul este acuzat de lipsă de etică, spun că el și-a trădat școala, cer conformare de la el, echivalând-o cu calități umane bune. Un astfel de comportament din partea adulților conduce la faptul că copiii încep să nege orice moralitate.
Conștiința nu este egală cu bunătatea și compasiunea
Etica echivalează cu bunătatea și empatia. Sub conștiință înțelegeți abilitatea de a simpa cu problemele celor dragi, să aveți grijă de cei slabi. Și oricine nu face acest lucru nu este etic.
Dar, de fapt, această regulă (bună = etică) funcționează departe de totdeauna.
O persoană poate fi bună cu una, dar nu bună cu alții. Poate să arate bunătate și empatie, făcând parte în mod global dintr-un proces neetic.
De exemplu, lucrați într-un adăpost demonstrativ, care este deschis fotografilor străini, știind că în alte orfelinate mii de copii suferă și mor. În același timp, în cadrul acestei demonstrații adăpost totul poate fi aranjat perfect (toate iubim unii pe alții, copiii sunt bine întreținute, se spală, îmbrăcat și fericit) - dar omul știe că aceasta este doar o deghizare, o parte a situației complexe și inechitabile.
Conștiinciozitatea nu este egală cu delicatețea și flexibilitatea
Etica este confundată cu delicatețea, flexibilitatea și altruismul domestic.
Unii oameni din toate sunt gata să le cedeze altora, să nu-și apere teritoriul, să nu ridice întrebări cu privire la nevoile lor, la frontiere - pentru că vor să fie sau să pară bine.
Acest comportament poate avea mai multe motive.
Primul - poate arăta că o persoană nu este sigură în sine, nu știe să-și afirme drepturile. În al doilea rând, datorită acestui comportament, o persoană poate juca o schemă manipulativă. "Voi fi moale și conformă, iar atunci când este convenabil pentru mine, voi spune că voi toți mă conduceți".
Conștiincioșia nu este egală cu respectarea moralei
O altă problemă dificilă este distincția dintre etică și morală. Aceste concepte sunt adesea confundate. Când vorbim despre morală, se ridică întrebarea: ceva decent sau indecent de făcut.
Merită să ne amintim că etica este universală, iar obiceiurile sunt foarte diferite.
Conceptele de conștiință și de etică nu sunt simple. Adesea, adulții, atrăgând atenția asupra moralității copilului, fac aceeași substituție cu organizațiile atunci când vine vorba de etica corporativă.
Spunem: "Fii bună, fii bun băiat" - și asta înseamnă "să fii copil ascultător și confortabil".
Am pus barul foarte înalt, cerând ca copilul să nu acționeze prost, în plus - vrem ca el să nu lase nici măcar să gândească să facă rău! Visăm că copilul ar trebui să fie un sfânt. Avem iluzia că putem realiza acest lucru. De ce este atât de dificil să acceptăm că un copil poate fi rău? Este meritat frica sau convingerea fermă că nimeni nu are pretenții morale față de copil? Înainte de ce sau de cine este această frică? Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să înțelegem problemele eticii. Nu totul este atât de ușor.
Dacă am putea programa copii numai pentru bine, atunci ar fi roboți ...
Aceasta este conștiința, ce etape de dezvoltare a unei persoane se duce la formarea acestui sentiment de modul de a modela convingerile morale ale unui copil, și la ce vârstă de a pune întrebarea, „Ai o conștiință?“, Poate fi găsit în alte conferințe Lyudmila Petranovskoy.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: