«Omul într-un caz»
Tema vieții "futte" poate fi numită una dintre temele intersectoriale și centrale ale activității lui Cehov. A sunat în „Învățătorul literaturii“ (1894), care descrie Nikitin incompetent și impersonală, funcționar al profesorului, profesor de limba greacă (amintesc că „omul în toba de eșapament“ a învățat același lucru). O imagine asemănătoare apare într-unul din fragmentele lui Cehov - "Schulz", care se presupune că este legat de începutul celei de-a doua jumătăți a anilor '90. Aici este un student de prima clasa Kostya Schulz. El merge la școală, și în fața ei există un profesor - „în cilindru și în galoși mari din piele, solide în aparență, și care, se pare, este strict răzuire și inexorabil de-a lungul trotuarului. Cum ar putea lua un cizmar peste galoși, și dacă el a crezut când le-a cusut că acestea vor fi la fel de bine pentru a exprima caracterul persoanei care le poarta acum? „În acest detaliu schiță, desen aspectul personajului, indicii expresive la caracterul său. Aproximativ în același timp, la care se face referire la acest pasaj, în 1896, Cecov scrie în jurnalul său despre M. O. Menșikov, care la vizitat: "M. în vreme uscată se execută în galoși, este o umbrelă, să nu moară de insolație, frică să se spele în apă rece, se plânge de o inima se scufunda. "
Aceasta, pare, este o schiță simplă, dar în ea nu există aproape nicio generalizare artistică. Dar în curând apare o notă în cartea lui Cehov: "Un bărbat într-un caz, purtând galoși, o umbrelă într-un caz, un ceas într-un caz, un cuțit într-un caz. Când m-am așezat în sicriu, mi sa părut să zâmbesc: mi-am găsit idealul. Aceasta nu mai este o intrare de jurnal a unei impresii directe, ci o imagine ingenioasă a concisității maxime și a profunzimii extraordinare; în ea, ca într-un bob, multe lucruri deja sunt stabilite - principalul lucru care în forma sa nefăcută va apărea înaintea cititorului în poveste.
Este interesant faptul că între aceste două înregistrări sunt cuvintele lui Cehov: „Dacă o persoană se agață de caz, este străin de el, cum ar fi artele, aceasta, faptul că nu a deveni un artist, în mod inevitabil, devine oficial. Câți oameni paraziți astfel despre știință, teatru și pictura, purtând uniforme! Același lucru, pentru care viața este străină, care nu este capabilă de ea, atunci nu mai rămâne nimic, cum să devii un oficial ". Scriitorul a suferit această intrare în cartea sa (a se vedea. Cartea I, p.70, №2), în cazul în care precede înregistrarea menționată a persoanei în cauză, care a găsit idealul său în sicriu (ibid, p.86, №2). Astfel Cehov a abordat Cehovul din diferitele părți imaginii unui funcționar incapabil, cu un suflet ascuns într-un "caz".
Istoria imaginii "un om într-un caz" face posibilă pătrunderea în laboratorul creativității lui Cehov. Vedem cum se clarifică treptat această imagine și se cristalizează, de la detaliile tipice crește o generalizare tipică.
Profesor Belikov Gymnasium nici un fel sa întâmplat să fie un nume de uz casnic, care întruchipează fenomenul social numit „belikovschiny“. "A fost minunat pentru că a ieșit întotdeauna în galoși, cu o umbrelă și întotdeauna într-o haină caldă pe vată de bumbac, chiar și în vreme foarte bună. Și o umbrelă a avut în sac, și ceasul într-un caz de piele de căprioară gri, iar atunci când a scos un briceag pentru a curăța un creion, iar cuțitul a avut în cheholchike; iar chipul, se părea, era, de asemenea, în cazul în care îl ascundea întotdeauna în gulerul ridicat. El a purtat ochelari, Jersey, urechi de lână pus întuneric ... Într-un cuvânt, acest om a fost o dorință constantă și irezistibilă de a se înconjura de o coajă, creați-vă, ca să spunem așa, un caz care ar trebui să-l pensioneze, ar proteja de influențele externe. Într-adevăr el enervant, la speriat, ținut în anxietate constantă, și, probabil, pentru a justifica faptul că timiditatea lui, aversiunea sa la acest lucru, el a lăudat mereu trecutul și ceea ce nu a fost niciodată ".
Și apoi se aude un semnal, care era atât de clar pentru contemporanii lui Cehov. Belikov este un profesor de limbi străvechi, dar în numele a ceea ce le-a învățat? Ei erau pentru el, de fapt, aceleași galoși și umbrelă, unde se ascundea de viața reală. Acesta este deja un indiciu direct la epoca justa. Predarea limbajului străvechi în gimnazii a fost considerată de miniștrii lui Alexandru al III-lea ca un mijloc de a distrage tinerii de hobby-uri "dăunătoare", de interes față de furia zilei. "Și gândul lui Belikov a încercat, de asemenea, să se ascundă într-un caz".
Observați cum pe articole de uz casnic, articole de uz casnic imaginea de „caz“ este în mișcare, ia avânt și devine „futlyarnoy“ mentalitate se închide din nou în finala de pe galoși și o umbrelă. Creat de imaginea grotescă a persoanei, da „existența futlyarnoy, taie din viață bine. Și apoi Cehov arată că îndrumătorul Belikov nu este persoana inofensiv. El a apăsat, a asuprit pe toți în consiliile pedagogice - și el era inferior. Profesorii i-au fost frică de el, iar directorul era frică. „Asta e așteptați, profesorii noștri table toată gândirea, profund decentă, a adus pe Turgheniev și Shchedrin, totuși acest om, care a umblat mereu în galoși și o umbrelă, care deține întreaga școală timp de cincisprezece ani în mâinile! Da, acea gimnaziu? Întregul oraș! "... Întrebarea neclară a lui Cehov vine:" Care este întregul oraș? Întreaga țară! "
Din descrierea profesorului de gimnaziu, semnele marcate precis ale erei cresc: un gând pe care încearcă să-l ascundă într-un caz; dominația circularei interzise; distracția de spionaj, vigilență, denunțare; articole de ziar cu o justificare pentru interzicerea tuturor lucrurilor, chiar și cele mai ridicole ("iubirea carnală interzisă"). Și ca rezultat - teamă slabă, voluntară, universală. Și asta nu este accidental. Presiunea este eficientă acolo unde există dorința de a se supune.
Dar tendința de noi ori pătrunde în oraș. Printre profesorii gimnaziului există oameni independenți, cum ar fi profesorul Kovalenko. "Nu înțeleg," spune Kovalenko, "cum ați digerat această fiscală, această față urâtă. Oh, domnilor, cum puteți trăi aici! Atmosfera sufocantă, murdară. Sunteți profesori, profesori? Sunteți chinodrules, nu aveți un templu al științei, ci guvernul de protopopiție, și vă stinge ca un sissi într-o cabină de poliție. Odată cu sosirea unor astfel de oameni în școală, se încheie secolul lui Belikov. El moare. Iar acum, când se culcă în sicriu, expresia lui era blândă, plăcută, chiar veselă, de parcă ar fi fost bucuroasă că în cele din urmă a fost pus într-un caz de care nu va pleca niciodată. Da, a ajuns la idealul lui! "
În timpul funeraliilor a existat o vreme ploioasă, iar toți profesorii din gimnaziu "purtau galoși și umbrele". Acest detaliu al lui Cehov vorbește de volume. Belikov a murit și "belikovismul" a rămas în inimile oamenilor. "Ne-am întors din cimitir într-o locație bună. Dar nu a fost mai mult de o săptămână, și viața a continuat ca și mai înainte, aceeași aspră, plictisitoare, prost, viața nu este interzisă circular, dar nu destul de admisibilă; nu sa mai îmbunătățit. " Aceasta completează argumentul din nou sunat topic pentru contemporanii lui Cehov, pentru că după moartea tatălui său, noul țarului Nicolae al II-lea numit „vise fără sens“ speranța de a oferi cea mai modestă a drepturilor care au fost exprimate în comunitate, și a spus că va „proteja începutul autocrație ca ferm și neabătut, așa cum a fost păzit de părintele său întârziat de neuitat. " Totul va rămâne același, nu devine mai bine - astfel de stări de spirit, într-adevăr, au îmbrățișat partea cea mai mare a societății ruse la începutul noului domn. Și cuvintele profesorului Burkina „... Și câți mai mulți astfel de oameni în caseta din stânga, cât de mult mai multe vor fi!“ Reflectă această condiție oprimat. Ivan Ivanovici intra într-un litigiu cu o concluzie tristă pentru Burkina. Muzical spargere poveste cântec, ca partid al conductei, cuvintele unei persoane care nu vrea să fie mulțumit cu vechiul adevăr că totul va fi așa cum a fost, și vrea o schimbare drastică, de rupere în jurul lui. „- este că noi trăim într-un oraș în atmosfera sufocantă, - spune el, - scrie hârtie inutile, șurub joc - Nu este cazul? Și ce ne petrecem întreaga noastră viață loafers, fussy, prost, femei inactiv, vorbind si ascultand diferite prostii - nu este un caz.
Pentru a vedea și a auzi cum se află ... și sunteți, de asemenea, numiți nebuni pentru că suferiți această minciună; Indurati insulte, umilire, nu îndrăznesc să declare în mod deschis că sunteți pe partea de oameni cinstiți, liberi, și să se întindă, zâmbet, și toate acestea din cauza pâinii, din cauza colțul cald al oricărei chinishka care penny preț, nu, este imposibil să mai trăiești! "
Cum a început conversația despre Belikov?
"Au fost difuzate diferite povesti. Printre altele, el a spus că soția căpeteniei, Mavra, sănătatea femeilor, și nu prost, în toată viața mea a fost nicăieri pe satul său natal, nu a văzut un oraș sau cale ferată, și toate așezat în spatele sobei, în ultimii zece ani și Numai noaptea a ieșit pe stradă.
În legătură cu această femeie care a trăit viața, aproape nici un fel de viață, o femeie, sortit să existe, cel mai potrivit pentru „crab pustnic sau un melc,“ - în acest context, și spune povestea lui Burqin Belikov. „Cazul“ - nu este doar o viata de oras, care spune Ivan Ivanovici ( „este că noi trăim într-o atmosferă sufocantă în primejdie, hârtie de scris inutile, șurub de redare - nu este acest caz?“). Imaginea țăranului Maura, condamnată să își petreacă toată viața în "coajă", face o nouă întorsătură pe tema "cazului".
La sfârșitul poveștii, când Burqin, întrerupe Ivan Ivanovici ( „Ei bine, ești tu o altă poveste ...), a oferit pentru a merge la culcare și totul sa calmat - urmele brusc auzit: prost, prost ...“ Cineva a umblat lângă hambar ; va trece un pic și se va opri, și un minut mai târziu: prost, prost ... "" Această Mavra merge, "- spune Burkin. Doar oprit vorbesc despre caz, dar se pare că viața însăși continuă să amintească de mauri, o femeie sat care merge pentru viață, ca și în cazul în care în lesă, în jurul valorii de un singur loc: prost, prost ...
Trimiteți-le prietenilor: