Rugăciunea lui Janusz Korczak
În jurnalul pe care Janusz Korczak la început cu trei luni înainte de moartea sa, în mai 1942, se repetă conversația dintre doi "bunici".
"- Am condus viața corectă măsurată fără șocuri și întoarceri ascuțite;
cu satisfacție spune despre el însuși. - Nu a fumat, nu a băut, nu a jucat cărți, nu a alergat după fete. Nu a fost niciodată înfometat, nu a suprasolicitat, nu sa grăbit, nu a risipit. Întotdeauna la timp și în moderare ...
"Sunt puțin diferit", celelalte răspunsuri. - Întotdeauna acolo unde devin vânătăi și conuri. Era încă un băiat, cum ar fi prima răscoală, primele fotografii. Și nopțile erau fără somn și erau atât de multe închisori pe care un tânăr ar fi avut destule să renunțe. Și apoi războiul ... A trebuit să căutăm mult dincolo de Munții Ural, pentru Marea Baikal, printre tătari, kirghizi, buriaților, chiar înainte de chinezi a fost obtinerea ... vodca, desigur, a băut, și viața lor, nu mototolită bancnote în joc. Numai fetele nu aveau timp ... Țigareta fumea fără a socoti ... Și nu există un loc sănătos în mine. Dar trăiesc. Și cum trăiesc!
Conversația, desigur, este fictivă, dar trăsăturile lui Korchak însuși în al doilea interlocutor sunt cu siguranță ghicite. Și în închisoare el a stat adesea și a slujit ca doctor militar în timpul a trei războaie, iar una din războaiele la adus în China. Primul "bunic" își menționează cu mândrie copiii și nepoții.
- Și tu? Ce mai faci, coleg?
- Am două sute dintre ei.
- Ești un joker, domnule!
Dacă Korczak glumea în jurnalul său, apoi puțin mai sus de el. Nu a fost niciodată căsătorit, singura sa familie fiind Orfelinatul pe care la creat.
Împreună cu copiii lui, el a făcut ultima călătorie - în lagărul de exterminare. Această procesiune uimitoare până acum, fără precedent, este descrisă în mod repetat. Două sute de deținuți din orfelinat au mers la gară de-a lungul străzilor, înconjurați de bărbați SS, o coloană armonioasă, cântând, purtând bannerul lor verde înainte. Și la capul coloanei, ținând mâinile a doi copii, era un bărbat roșu scurt, vechiul doctor, Henrik Goldschmidt, cunoscut de cititori în multe țări ale lumii ca Janusz Korczak.
Legendele au relatat diferit, ca și cum germanii "cu generozitate" l-au oferit faimosului medic pentru a-și salva viața lăsând copiii. Dovezile cunoscute sunt destul de fiabile: Korchak cu mult înainte de masacru a fost oferit să fugă din ghetou, chiar și un adăpost a fost pregătit, unde ar putea să se ascundă, să supraviețuiască ocupației.
A fost discutată oportunitatea sacrificiului său de sine. El nu ia salvat pe copii oricum, dar putea să-i slujească și pe alții - în lume erau destui orfani. Nu se termina cu sinuciderea unui medic al cărui pacient a murit de o boală incurabilă. El sa purtat, a spus unii, nu ca o persoană obișnuită - ca martir, ca sfânt.
Casa orfanilor din Varșovia pe strada Krokhmalnaya, 92. Un instantaneu al anilor dinainte de război.
Eu, pe care soarta o astfel de alegere, mulțumesc lui Dumnezeu, a salvat, care nu se poate compara în mod serios, chiar vă cu această personalitate incomparabil, el este încă încearcă să încerce mental această opțiune pentru el. Și lasă-mă să afirme cu convingere: nu un martir, un sfânt, o persoană obișnuită, în cazul în care sufletul său nu este distorsionat, de a face altfel nu a putut. Este posibil să vă părăsiți copilul atunci când este bolnav, când are probleme atunci când este în pericol? Pentru a-ți abandona copiii, lăsați-i să meargă la pierzare pentru a supraviețui ei înșiși - nu, imaginați-vă că viitoarea viată ar fi pentru tine este imposibilă.
La urma urmei, două sute de orfani evrei, care au făcut ultima lor călătorie după Janusz Korczak, au fost ale lui.
Mi se pare dificil, recunosc, să-și imagineze alte, nu într-adevăr la orice feat fezabil, care a fost întreaga viață a acestui peste tot convenționale, la fel ca și noi, omul - un feat pe care a efectuat în mod constant, zi după zi, timp de mai mulți ani, cele mai teribile momente și nu l-au abandonat până în ultimele momente.
A slujit pe front ca doctor, a lucrat într-un spital, a fost chemat să ajute nu numai evrei, ci și creștini bogați și nobili. Alții ar putea fi mândri de această practică. El a părăsit spitalul de dragul Casei orfanilor și scrie în jurnalul său: "Există un sentiment de vinovăție ... O trădare abominabilă". Deși aici nu a încetat să mai fie doctor - copiii erau constant bolnavi. Diaree, tuse, degeraturi, distrofie, o erupție pe piele ", scrie el în jurnalul său. "Vărsarea nu este nimic." Imagini de neuitat ale dormitorului trezitor. Măsurarea zilnică a temperaturii, cântărirea, producția de alimente pentru copii. El pune copiii pe oale, își spală capul, își taie unghiile. Aceștia erau copiii săi.
Între timp, au căzut în Casa Orfanilor în orice fel, dr. Goldschmidt nu le-a ales. "Orașul îmi aruncă copiii ca o mare de cochilii, și nu sunt nimic - doar mă bucur de ei". Cel mai adesea erau copii din familii sărace, disfuncționale, cu sănătate corporală și psihică subminată, adesea dificil de cultivat. "Am impresia că aici este trimisă gunoi - atât copii cât și personal din instituții conexe", scrie Korczak amar. Metode uimitoare, inovatoare de educație sunt descrise de el în cărți celebre, dar se poate ghici doar la ce-l costă.
"Cinci stive de alcool, dizolvate în jumătate cu apă caldă, mă inspiră.
După aceasta vine un sentiment de oboseală fericit, dar fără durere. "
La urma urmei, a simțit durerea tot timpul. Dar mai multă durere, deteriorarea sănătății, mai multă îngrămădire una câte una adversitate îl speri uneori diferit:
„Letargie. Sărăcia sentimentelor, ascultarea fără limite a evreilor: "Și ce? Ce urmează?
Deci ce, ce limbă doare și ce, că au împușcat? Știu deja că trebuie să mor. Și ce urmează? La urma urmei, nu mori mai mult decât o dată?
Și într-un alt loc:
"Există probleme care, precum cârpele sângeroase, se află chiar pe trotuar. Și oamenii merg în cealaltă parte a străzii sau se întorc pentru a nu vedea.
Și de multe ori am făcut același lucru.
Este necesar să ne confruntăm cu adevărul.
Viața mea era dificilă, dar interesantă. Era vorba despre o astfel de viață pe care am cerut-o lui Gd când eram tânără.
"Trimite-mi, Gd, o viață grea, dar frumoasă, bogată, înaltă".
Aparent, Gd a auzit cu adevărat rugăciunea lui - Korczak însuși nu și-a ușurat viața. Mai scumpă este această mărturisire care scapă: "Și de multe ori am făcut același lucru". Dar el a continuat să se confrunte cu adevărul. Crahul de bombe și scoici, purtând sfidător uniforma de ofițer, în fiecare zi, riscându-și viața în fiecare minut și pericol de disprețuire, el fuge pe străzile din Varșovia, ridică speriat, rătăcesc, iar copiii subnutriti, ridică un pod rănit. El le produce pentru alimente, pantofi, haine, el bate la instituțiile și casele, care necesită asistență pentru orfani acasă - pentru copiii lor, cerșit, țipând, amenințătoare. Ca și cum teama și confuzia care stăpâneau în jurul lui i-au înzestrat cu o energie nouă, inepuizabilă. El scrie apeluri adresate evreilor și creștinilor: "Condițiile excepționale necesită o forță excepțională de gândire, sentimente, voință și acțiune. Vom păstra demnitatea în nenorocire! "
Revederea acestor linii acum, în momente relativ liniștite, din nou involuntar privirea înapoi la tine. Ce putem, oamenii obișnuiți, să învățăm de la un profesor a cărui viață sa dovedit a fi o faptă, într-o persoană a cărei personalitate este incomparabilă? Dacă numai aceasta - aceasta este capacitatea de a lupta cu o astfel de slăbiciune emoțională, un sentiment relaxat, un gând și o voință care este familiară pentru toată lumea, capacitatea chiar și uneori de a privi în fața adevărului.
Jerzy Srokovsky. Ilustrație pentru romanul lui Y. Korchak "Matiush pe insula nelocuită".
Korczak însuși a învățat acest lucru elevilor săi - ei nu le predică niciun adevăr.
"Nu vă dăm Gd", a spus el, referindu-se odată la copiii care au părăsit casa, "pentru fiecare dintre voi trebuie să-L găsiți în sufletul vostru.
Noi nu dăm naștere patriei, pentru că trebuie să o găsiți prin lucrarea minții și a inimii voastre.
Noi nu dăm dragoste omului, pentru că nu există iubire fără iertare, iar iertarea este o muncă grea și fiecare trebuie să o ia pe sine.
Noi vă dăm una, noi ne străduim o viață mai bună, care nu este, dar care va fi o dată, să trăim în adevăr și dreptate.
Și poate aceasta vă va duce la Dumnezeu, patria și dragostea. "
Dumnezeu, ar fi putut spune înainte de moartea sa,
Mi-ai dat ceea ce am cerut:
Viața în care să trăiești în întregime
Era mai greu decât să scrie
după cum spunea poetul.
În fiecare a existat mai mult,
decât într-o carte sau într-un capitol,
Sute de vieți intrau în a mea,
a devenit parte a mea.
Mi-ai dat să nu te uiți la asta,
pentru a ajunge la partea de jos -
Asta, aventurând, întrebându-mă
Am arătat clar că nu este timpul ca asta să ne facă -
Viața nu este scurtă -
Calculele Scripturii sunt adevărate,
Sunt gata să confirm:
Methuselah ar fi putut să trăiască
aproape o mie de ani.
G-d, mi-ai dat să trăiesc așa cum îmi doream,
și să murim,
Alegerea propriului destin
și să nu se piardă.
LEKHAIM este o revistă lunară literară și jurnalistică și o editură.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: