Aspen în reprezentările populare este un copac blestemat; în același timp utilizat pe scară largă ca gardian.
Se spune că aspenul este vinovat să permită torționarilor lui Isus Hristos să facă din lemnul lor crucea pe care a fost răstignit, cuiele cu care a fost bătut la cruce; Fecioara sau Hristos Însuși a blestemat aspen și a pedepsit-o cu o teamă veșnică, de la care se agită până în ziua de azi. Potrivit altor surse, aspenul nu a dat dovadă de respect: în momentul nașterii lui Hristos și la moartea sa, nu sa liniștit și nu sa îndoit, dar a continuat să rumegă frunzele și să tremure. De aceea, tremura fără cauză, nu aduce rod și nu poate ascunde o persoană cu umbra ei. În cele din urmă, ei spun că chinuit de frică și remușcări, Iuda nu a putut găsi un copac, care ar fi de acord să „accepte“ el, și numai Aspen a luat milă și să-l atârnă pe ea, pentru care el imediat și a fost blestemat de Dumnezeu.
Aspenul a fost interzis să fie plantat lângă case (pentru a evita nefericirea, inclusiv bolile); Aspen nu a fost folosit pentru construcție, nu a făcut-o cu un cuptor, a evitat să stea în umbra unui copac, nu a adus ramuri aspen în casă, etc.
Aici și acolo, în Aspen slavilor de est considerate ca fiind „diavolului“ copac (Mie trăsătură caracteristică a numelui Hutsul „osinavets“). În locurile în care aspenul crește, conform legendelor, diavolii "se învârt". Nu este sigur să meargă acolo: diavolul poate confunda o persoană cu o pierdere și nu găsește calea înapoi. Devils, om interesant în desișul Aspen, să ia forma de rudele și prietenii săi, și apoi dispar dintr-o dată; descrie o nuntă în care se distrează un bărbat, iar în dimineața următoare el nu se culcă într-o colibă, ci sub aspen; vrăjitor, pedepsind copilul, îl tratează cu dulciuri, care sunt, de fapt, o frunză, și așa mai departe. n. Pe șederea dracu 'pe Aspen (sau aproape) indică interdicția de a ascunde sub o viespe în timpul unei furtuni, deoarece „tunet Aspen în căutarea“ (Thunder " bate "în credințele slave).
Legătura dintre aspen și spiritul malefic poate fi explicată prin utilizarea sa largă în scopuri magice. Conform credințelor belarusilor, vrăjitoarele pregăteau o poțiune dăunătoare pe foc din ramuri de vrăjitoare aspen; să se transforme într-un lup sau să devină invizibil, vrăjitorul a trebuit să arunce peste cinci cuiburi de aspen prinzându-se în pământ sau printr-un ciocan de aspen; aruncând o ramură de aspen în fața călătorului, vrăjitorul la bătut de pe drum. Dorind să se împrietenească cu leșim, îl chemă un bărbat, stând în pădure pe aspenul căzut.
Cu toate acestea, în unele situații, aspenul a fost folosit în scopuri magice și pentru a spune avere. Pentru a descoperi hoțul, polonezii au investit într-un lucru aspen-împărțit, la care hoțul a atins; se credea că febra ar începe să-l scuture și ticălosul se grăbea să returneze bunurile furate. Belarusii, pentru a reveni la schimbare, l-au bătut, l-au pus pe ramuri aspen. Aspen utilizate în moduri magice de recunoaștere vrăjitoare: se poate vedea în cazul în care înainte de a ascunde noaptea solstițiului de vară într-o magazie sub grapa, special realizate din Aspen. Pentru a afla cine dintre femeile din vrăjitoarea satului, belarușii au fost impinse in pamant un pachet de lemn, planul filtru de impurități fiert în jos (pânză, prin care laptele filtrat), cu jetoanele sale, le-a ars în foc: se credea că vrăjitoarea este sigur să vină cer să nu-l arde cu foc.
Un dispozitiv magic cunoscut era "ruperea" aspenului. Omul a certat cu un vecin, un angajat care caută să o parte cu proprietarul, un tânăr care vrea să plece definitiv casele lor - drum stoarsă aproape de ramura Aspen cu cuvintele „Du-te și Aspen pliat peste drum“, considerând că nu se întoarcă din nou la odios pentru ei. Motivul pentru ruperea aspenului ca gardian de sirene se întâmplă în cântece realizate în primăvara anului Polissya cu "fire sirene", cf. "După o sirenă, petrec, / Și Osinki pliate, / Shtob sirena nu a mers, / Mogo nu zhitechka lomila".
În folclor, credințe și ritualuri de Aspen standuri instrument puternic în lupta împotriva spiritelor rele, vrăjitoare, warlocks și ființe chtonică. Focul Aspen lemn arzând vrăjitoare după moarte, astfel încât acestea să nu fac rău oamenilor, și sa înecat, îngropat într-un cimitir comun, ceea ce a condus la secetă severă (vezi în blestem. „Sper că ai ars pe plopul“). În basmul rusesc, eroii îl înfruntă pe Babu Yaga, strângându-l cu rădăcini de aspen; atîrnă Nikitich le-a învins șarpe-Gorynycha la "Aspen klyapluyu" (epic "Dobrynya și Șarpele").
Conform credințelor rusești și belarușene, șarpele ucis trebuie să fie atârnat pe aspen, altfel va veni în viață și va mușca o persoană. Picturile de la mușcătura de șerpi sunt citite, de obicei, peste coaja de aspen și apoi se freacă cu un loc mușcat.
În ritualurile slavilor orientali, aspenul a fost folosit ca amulet. În JuR'EVSKIJj (a se vedea. Ziua St George) și Kupala noapte folosind ramuri de plop înfipte în pereții hambar, porțile, grajduri, vite străjuite de vrajitoare, sunt luate departe de lapte de vacă. Cu același scop la vacile hotelului de pe corn a fost fortificată cu o bucată de aspen; Primul colostru a fost filtrat printr-o conductă de aspen și dat vacii. Dacă vaca suge lapte, a fost condusă prin ramurile aspen puse de-a lungul pragului; printr-un buștean de aspen, plasat în poarta curții, forțat să treacă peste calul care tocmai fusese cumpărat și așa mai departe.
Protejarea domeniul de vrajitoare capabil de a selecta „disputa“ în culturile înfipte ramuri Aspen (cea mai mare parte pe Kupala noapte); Într-un mod similar cu grădini strajuite de alunițe, omizi și altele. Znahar distrugeau sala de golf (urechi torsadate în tipul de nod de deteriorare), ruperea acesteia din bețe Aspen la sol și ars pe foc Aspen. Când a construit o casă în colțul fundației, cuiburile de aspen au fost blocate, protejând casa de tot felul de nenorociri. Apărându-se împotriva câinelui, omul prins în pădure în noaptea a mers să doarmă într-un cerc, marcat pe pământ cu un baston de aspen.
In medicina populara Aspen „transferat“ diverse boli: febre taie părul și unghiile pune pacientul într-o gaură forată în copac Aspen, Aspen si gaura peg marcat, gândindu-se că prin această febră, nu va fi în măsură să iasă. Uneori, lucrurile pacient îngropat într-o groapă sub Aspen plantate sau pacientul la buturugă Aspen proaspete, crede că boala va părăsi persoana în ea. "Treci" boala la un copac, a cerut aspen: "Aspen, aspen, ia-mi bârlogul, dă-mi un picior!"
În unele cazuri, în schimbul sănătății, o persoană a făcut o promisiune de a nu dăuna aspenului - nu-i rupe ramurile, nu tăiați, nu ardeți (comparați credințele similare cu privire la bătrânii). Cu epilepsia copilului, părul tăiat și unghiile au fost blocate în rama ușii cu cuib de aspen la înălțimea copilului: sa crezut că atunci când copilul a ieșit din acest loc, se va recupera. Cu insomnia copilului, aspenul a fost făcut pentru un copil sau aspenat în leagăn. Cu aspen, au tratat, de asemenea, dureri de dinți, o hernie, frica copiilor și alte boli. Când epidemia de holeră sa apropiat, la cele patru capete ale satului, aspenii au fost blocați în pământ, protejând satul de penetrarea bolii.
Aspen aplicat și în medicina veterinară. În epidemia de ciumă (așa-numita "boala de vaca") a fluturat în aer cu bastoane de aspen; pe focul de aspen, s-au pregătit ierburi medicinale pentru bovine etc.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: