Satire despre vulpe - istoria literaturii străine din Evul Mediu

"Romanul despre Fox" - o lucrare foarte originală și foarte tipică pentru literatura urbană. Se spune despre un amuzant - dar de multe ori crude - trucuri Fox Renard, scânteia cu lupul Izengrinom, relația cu Domnul de fiare leu Noble, curtea sa, formată din tot felul de animale: Cocoș Cocoș, bursuc Greenbury, pisica Tiber si multe altele, relații amoroase soția lui Izengrina Gryzentoy lup și leoaica multor victorii asupra dușmanilor lor și înfrângerile rare.







La fel ca multe altele create în adâncurile monumentelor culturii urbane ale literaturii, „Un roman de Fox“ se bazează pe diferite tradiții, reinterpreta-le într-un spirit de ideologie urbane. roman Multibasic poate fi văzut cu ușurință prin referire la sursele sale (sau „abordările“ în terminologia de aproape intern singurul roman cercetător Mihailov AD [1]). Aceste „abordări ale“ includ merge înapoi la fabulele vechi, care au fost bine cunoscute și au avut o largă circulație în Evul Mediu, colecțiile lor au fost frecvent numite „izopetov“ - o corupere a numelui antic fabulist Esop, împreună cu „un roman despre Fox“, în Franța au fost create de exemplu, "i Izopet Paris" și "Izopety" pentru numerele II și III.

În „Romance of the Fox“ împletește organic tradiție datând de la epic eroic medievală și literatura curtenească, alegorie medievală, cu un nou, produs de vedere al moșii urbane lumii și modalități artistice de realizare a acesteia.

Tradițiile epicei eroice medievale sunt folosite în "Romul despre Fox" și în serios și parodic. Dacă vorbim despre utilizarea lor în serios, trebuie remarcat faptul că istoria „Povestea vulpii“ este foarte similar cu istoria „Cântecul lui Roland“ sau „Cântecul Cid“. Și în cazul „Romanul Fox“, iar în cazul poemele epice ale operelor majore au apărut ca urmare a ciclizării în jurul figurii personajului principal de povești mici, de obicei anonime, poetice despre evenimente specifice ale vieții sale.

Cu toate acestea, „un roman despre un Fox“ Sunt episoade parodiază epic. Această primă „ramură“ XI, spune povestea marșul împăratului Noble leu împotriva păgânilor. Aici, în spiritul redus burlescă a reprezentat multe dintre motivele și episoade, care au fost bine cunoscute pentru ascultătorii medievale eroice „cântece.“ Păgânii împotriva cărora se luptă trupele lui Noble sunt scorpionii și cămilele; coloana trupelor regale conduse de eroi, cum ar fi laș iepure de câmp Biryuk urs, ariciul Shpynar, Chanticleer cocosul, chiar numele de care a provocat râsete în contextul terminologiei militare. Ca și în „Cântecul lui Roland“, armata regală pentru a lupta slujitor binecuvântat al bisericii - Protopop măgar Bernard. În rolul eroului principal al epopeii acționează Rooster Chanticleer, care taie capul la dreapta și la stânga, lovind astfel de adversari puternici ca de bivol, arătând „vitejie și curaj / Și astfel de abilități / război pe care nimeni / Nici unul dintre gazdă, care este ca el.“ Cu toate acestea, în ciuda abilităților curaj și militare Chanticleer mor ca un arici Shpynar. Trupurile lor sunt luate în patria lor pentru înmormântare. Acest episod rezonează în mod clar, cu un episod de moartea lui Roland și sora lui Olivia.

„Un roman de Fox“, desigur, este alegorică în natură, ea este încorporată în viziunea medievală simbolică și alegorică a lumii (a se vedea. „Roman de la Rose“). Cu toate acestea, alegoria este specială, determină și specificul imaginilor personajelor "Roman" ale personajelor. Ei păstrează multe dintre caracteristicile unui animal: au cozi (care comica jucat până în ramurile 1a, atunci când armata a asediat castelul Noble Renard și se leagă toți dușmanii noapte de dormit de cozile lor la copaci), acoperite cu păr, Fox fură pui, Ursul îi place să mănânce miere. Cu toate acestea, animalele de multe ori se comporte ca oamenii: ei purta rochia și inele, galop călare, lupta pe dueluri, lumea lor este organizată pe aceleași principii ca și societatea umană este feudală. Eroii „Povestea vulpii“, de regulă, sunt înzestrate cu trăsături umane, ca avatarul lor, sau, mai exact, „ozhivotnivaniem“. Deci, Fox apare în poemul ca întruchiparea viclean, lupul - prostia, leul - nobilimii.







Umor în „Romance of the Fox“, de regulă, fără pretenții și este asociată cu situații amuzante la care eroi și care ajung adesea bate-le. De obicei, într-o situație care îi face pe cititor să râdă și este extrem de nefavorabilă pentru participanții săi, îi atrage pe dușmanii săi la Fox. De aceea, el îl invită pe Primo, fratele lupului lui Isengrin, să se sărbătorească cu napolitane și vinuri bisericești. Podpoyiv lângă Primo, Renard îl convinge să conducă slujba bisericii și să înceapă să lovească clopotele. Fox reușește să scape și să se refugieze în pădure, și lup fără milă bătut să fugă clopotele țăranilor conduși de preotul. Într-un alt episod, folosind dragoste ursi la miere, Renard îi spune să-și îngroape capul în scorbura unui îngust, ceea ce face blocat Biryukov pradă ușoară pentru săteni. Greu bătut, ursul se luptă pentru a evita moartea.

Cu toate acestea, uneori eroul scenelor de benzi desenate este însuși Renard. La începutul "ramurii", Fox, în căutarea hranei, sare în fereastra deschisă a casei țărănești și se află într-o cuvă cu vopsea. Proprietarul-dyer este gata să ucidă fiara, iar numai inventivitatea și viclenia îl ajută să fie salvat. Este caracteristic faptul că Fox poate chiar pune acest eșec la serviciul său. Pielea revopsită îl face atât de nerecunoscut încât el înșeală pe Isengrin care îl urmărea, arătând ca un jongler care a venit din Anglia. Monologul său este interesant, în care ne cunoaște cu repertoriul său și, prin urmare, cu repertoriul cântăreților din secolele XII-XIII.

"Dar am vrut să aduc confort

Arta mea este pentru mine,

Pentru a lua o rutină credincioasă în Le Breton

Și pentru a ști despre Merlin și Nota,

Regele Arthur, Saint Brendan,

Despre caprifoi și Tristan.

- Știți despre Isolde le?

- "Da, da, spune el, silvuple!"

Clasa nobilă a societății feudale, imaginea în „Romance of Fox“ iodului cu vedere la curtea împăratului Noble nu diferă generozitate. Animalele se deda feudală ceartă fără sfârșit și discordie, ieftin, ieftin și spune povești de pe unul pe altul rege. Însuși leul Noble, întruchiparea înțelepciunii și a dreptății, este înclinat să trădeze aceste principii morale, dacă este vorba despre un profit. Când el vede că soția lui Renard, care tocmai l-au condamnat la moarte pentru toate crimele comise, dispuși să plătească pentru o răscumpărare mare viața lui, el iartă imediat erou și a ordonat să-l elibereze în sălbăticie. Un satirice deficiențe de joc „puteri care să fie“ realizate „romane despre Fox,“ cu percepția oamenilor din pozițiile lumii.

Atitudinea față de femei, sub influența moralei bisericii percepute ca un vas al păcatului, a fost în Evul Mediu, într-o oarecare măsură, satira critică, anti-feminist a ocupat un loc important în literatura epocii, mai ales în literatura urbană. În "Novel despre Fox" satira despre vânturile și infidelitatea femeilor este reprezentată la nivel de parcelă și exprimată și verbal. Și Gryzenta doamnă, soția Domnului-lupul și Leoaica Împăratul Noble accepta de bună voie curtare Renard, leoaica, chiar și dincolo de Pego căsătorit, obtinerea știri false despre moartea soțului ei. Și vulpea în momentul în care o vulpe este la curtea regală cu daruri bogate, pentru a salva viața lui, vorbește despre infidelitate de sex feminin și de răutate și absolut convins că, în cazul decesului soției „vor fi mângâiați în trei zile.“

sinteza cu succes a tradițiilor culturale medievale, asemănarea satiric realitate feudală, un regnul animal, încânte ingeniozitate și spirit a condus la popularitatea eroului, care este „un roman Fox“ folosit nu numai de-a lungul Evului Mediu, dar mult mai târziu, până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. când Goethe a scris "Reineke-Fox".

Cerc de concepte și probleme

"Romanul despre Fox": multi-bază, ciclizare, sinteza tradițiilor, satiră de clasă, alegorie, parodie, anonimat.

  • [1] Mikhailov AD Vechiul francez "Romanul despre Fox" și problemele epicei animalelor medievale // Roman despre Fox. M. 1987. P. 22-26.






Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: