1.4 Imaginea poporului din poveste.
Patosul ideologic al operei.
2.1 Taras Bulba - eroul poemului inspirat.
Spiritual și corporal în narațiunea "Taras Bulba" ca expresie a poeticii N.V. Gogol.
4Zaklyuchenie. Genius N.V. Gogol.
1. "Taras Bulba" în contextul istoriei. 1.1.Dezvoltarea romanului istoric ca gen.
De mult timp suntem obișnuiți să numim o poveste "Taras Bulba". Și pentru asta, desigur, există motive întemeiate. În multe dintre caracteristicile sale obiective de gen, "Taras Bulba" este o poveste istorică. Cu toate acestea, amploarea epică de acoperire a realității și soliditate în imaginea vieții oamenilor, structura compozițională cu multiple fațete - toate pentru a vedea în lucrarea de povestea lui Gogol, care este aproape de genul romanului istoric. Mai mult, în istoria romanului istoric rusesc "Taras Bulba" - o piatră de hotar foarte importantă.
Dezvoltarea acestui gen în literatura occidentală și rusă a fost dificilă. În secolele al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, romanele istorice ale lui Florian, Marmontel și Genlis se bucură de popularitate largă în Occident. De fapt, istoria a jucat în lucrările lor doar rolul fundalului decorativ general pe care s-au construit diverse coliziuni, în special dragoste. În aceste romane au existat caractere umane vii ca exponenții epoci istorice specifice, soarta personajelor au evoluat în mod izolat și independent de soarta istoriei.
Contribuția mare la dezvoltarea romanului istoric european a aparținut lui Walter Scott. El a eliberat tema istorică din fantezie. Istoria a început să dobândească în lucrările sale nu numai reale, adevărate schițe autentice, ci și semnificații profunde, filosofice. În această privință, Balzac, în prefața la "Comedia umană", a remarcat pe bună dreptate că Walter Scott a ridicat romanul "până la gradul de filozofie a istoriei". Aliniați imaginea în romanele sale o persoană particulară cu imaginea istoriei, Walter Scott a explorat grave fenomene ale vieții sociale și a pus pe materialul din trecut epoci mari probleme ale realității contemporane.
Deja Pushkin și-a dat seama de inadmisibilitatea unui astfel de tratament istoric. El a crezut că scriitorul este obligat să înțeleagă în mod obiectiv, fără prejudecăți, "afacerea lui este să-și învie secolul trecut în tot adevărul său". Deși Pushkin a vorbit aici despre genul tragediei, sarcina care i-a fost pusă este chiar mai actuală pentru romanul istoric.
Liber eliminarea materialului istoric fără a reproduce orice evenimente istorice specifice, aproape nici un adevărat lider, Gogol, în același timp, a creat o operă de artă, în care o putere artistică genial deschis pentru anumite istorie a oamenilor, sau, ca Belinski, „istorie epuizat durata de viata de Mica Rusie și într-o creație artistică minunată, și-a imprimat pentru totdeauna imaginea ei spirituală ".
Nu este nevoie să căutați un prototip istoric specific al lui Taras Bulba, așa cum au făcut unii cercetători. Deoarece nu există nici un motiv să presupunem că complotul din poveste surprinde un episod istoric specific. Gogol nici nu-i păsa de cronologia exactă a evenimentelor descrise. În unele cazuri se pare că evenimentele sunt atribuite secolului al XV-lea, în altele - până în secolul al XVI-lea și chiar până la începutul secolului al XVII-lea. De fapt, scriitorul a avut în vedere să picteze o imagine, care ar reflecta caracteristicile cele mai tipice, fundamentale ale întregii epopeii naționale-eroică a poporului ucrainean.
În imaginea Siciului și eroii săi Gogol combină caracteristic specificul istoric al scriitorului realist, și un înalt patos liric inerente poet romantic. Fuziunea organică a diferitelor culori artistice creează o identitate poetică și un farmec al "Taras Bulba".
Belinski, Gogol mai întâi printre criticii contemporani ghicit originalitatea acestei povești, a scris că nu este nimic altceva decât „pasaj, episodul marelui epic al vieții întregului popor“ (I, 304). Iată o explicație a originalității genului creată de creația lui Gogol. Belinsky a numit această operă o poveste-epică, epic eroic al unui popor. „Dacă în timpul nostru este posibil epic homerice, aici un eșantion mai mare, prototipul ideal. "(I, 304).
În povestea lui Gogol apare în fața noastră întreaga viață a cazacilor - viața sa privată și publică, viața în pace și timp de război, stilul de viață administrativă și obiceiurile de zi cu zi. O capacitate uimitoare „Taras Bulba“, lățimea și adâncimea compozițională a conținutului său - care împinge în esență, limitele de gen ale acestei povești unice de epic și o face una dintre cele mai remarcabile evenimente din istoria romanului istoric rus.
1.2 Mai exact, evenimentele istorice care stau la baza lucrării.
saga cazaci ucrainean, care a durat mai mult de două secole (XVI - XVII), - unul dintre evenimentele eroice ale istoriei mondiale. O mână a scăpat de aservirea țăranilor, care a crescut rapid într-un freemen Zaporozhye formidabil și a devenit proprietarul de facto al tuturor regiunii Niprului de mijloc și de sud, sugerând de zeci de ani frica de turci, tătari și poloneză nobilimii, zarivshihsya pe uscat din Ucraina.
Ocupând o poziție favorabilă pe rutele comerciale dintre Marea Baltică și Marea Neagră, Occidentul și Estul, Ucraina a servit mult timp ca momeală pentru intențiile agresive ale vecinilor săi. Timp de mai multe secole, bogatele ținuturi ucrainene au fost supuse raidurilor devastatoare ale tătarilor și turcilor, cuceritorilor lituanieni și polonezi. În secolul al XIV-lea, Ucraina a fost capturată de Marele Ducat al Lituaniei. Dresajul polonez, în continuă creștere, a încercat din partea sa nu numai să distrugă Ucraina, ci și să înrobească Lituania.
Țăranii au rezistat cu înverșunare panschine și au fugit în sudul Ucrainei în regiunea Zaporizhia, care a devenit punctul central în secolul al XVI-lea cazaci liberi. Aici, în cursul inferior al Niprului, s-au adunat toți cei care „nu serviciu de sclavi priobykli.“
Așa că au izbucnit cazacii. Gogol a spus admirabil: "A fost aruncat din pieptul oamenilor prin nenorociri de foc". Încercarea de bogăție, de curaj, de voință, de energie indomitată, de iubire a libertății, de patriotism sunt trăsăturile caracterului acestor oameni. "Au fost cei de aici", a scris Gogol în Taras Bulba, "care până atunci era considerată o bogăție de chervonetă". Sărmanul, sclavul de ieri, a devenit aici nu numai stăpânul destinului său, ci și un om care poartă răspunderea pentru destinul întregului popor.
Și modul de viață, structura administrativă și natura relației dintre oameni - totul era neobișnuit și ciudat în Sich. A fost o tabără înarmată. Au trăit oameni tineri și bătrâni, dar fără familii. În intervalele dintre campaniile militare, uneori s-au angajat în agricultură și, mai des, în vânătoare și pescuit. Aici a existat o disciplină severă, în special în campanie. Fiecare părtășie (kuren) era condusă de un ataman ales, care era subordonat comandantului ales al Kosh sau comunității, atamanului ataman. Așa a fost dispozitivul administrativ al lui Sich. Armata Zaporozhye a constat din regimente, la rândul lor, împărțite în sute și zeci. Au fost aleși toate posturile de comandă, până la hetmanul care a comandat întreaga armată. Armamentul cazacului era alcătuit dintr-o sabie și o pușcă. În plus, armata din Zaporojie avea încă arme.
În spațiile largi de trepte de stepă, curajul și curajul cazacilor, s-au manifestat curajul și setea lor pentru fapte de arme. Gloria acestor exploatații sa răspândit mult dincolo de Ucraina. Tătarii au devenit mai supuși, sultanul turc a fost forțat să își modereze apetitul. Puternicul Zaporizhzhya Sich a devenit în curând un fel de post de pază la granițele sudice și sud-estice ale Ucrainei. Pe "pescarii" lor simpli, zaporozienii au traversat curajos marea și "au dansat" malurile Imperiului otoman și s-au apropiat de două ori de capitala sa, Constantinopol. Ei au păstrat cu uimire tătarii și turcii, care au furat impunitatea terenurilor ucrainene. Cronicarul Grabyanka citează povestea curioasă "Sultanul lui Turk": "Când se află în corturile din jur
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: