Religia ca pe un fenomen cultural - stadopedie

Direcția apare în secolul al XV-lea.

A apărut în partea de nord-vest a Peninsulei Hindustan

Sikhismul împreună cu matricea Hindustani și Islam

Ca și alții, sunt reprezentați pe scară largă în Europa, America și Australia







Considerată inițial ca o doctrină etică, dar mai târziu a evoluat într-un sistem religios

Baza vieții este familia

Religia se bazează pe principiul ierarhiei

Etica confucianilor se bazează pe managementul din Orientul Îndepărtat. Șeful companiei este tatăl familiei

Una și aceeași persoană poate fi un urmaș al unui număr de sisteme religioase

Scopul este de a atinge nemurirea personală. Cu ajutorul alchimiei spirituale și materiale

Anii 1940 pe teritoriul Iranului

Bahaismul a apărut pe baza islamului șiit

Baha'i cred că există un singur dumnezeu pentru toate popoarele și triburile, indiferent de ce să numim

Ideea emancipării femeilor

Serviciul în orice limbă

Ideea unui guvern mondial

Ei sunt acuzați că sunt o cvasi-religie

Închinați-vă începutului rău. Cu ochii urmașilor, acesta este Dumnezeu

Se bazează pe o serie de culte care au fost persecutate în perioada creștină

Reforma din secolul al XIX-lea. Aleister Crowley

Religia este o credință în supranatural.

Religiile împărtășesc naimarovye: răspândite în lume. practic pe toate continentele, religiile mondiale sunt cosmopolite:

Opoziția religiilor lumii este religia națională. religiile naționale sunt în mare parte declarate de reprezentanți ai unui grup etnic sau de un număr limitat de grupuri etnice.

Exemple: iudaism (evrei), shintoism (Japonia).

Religiile sunt împărțite în politeism (există mulți zei) și monoteisti (un singur dumnezeu).

Exemple de religii politeiste: hinduism (33 333 333 Dumnezeu oficial).

Exemple de religii monoteiste: creștinismul, islamul, iudaismul.

Religiile sunt împărțite în teistică, adică. în care există ideea unui creator al lumii (creștinism, islam, iudaism) și nu teistic (nu există nici un creator al lumii: Confucianismul, budismul timpuriu, taoismul etc.).

Clasificator pe matrici culturale (referitor la relația genetică a religiilor):

1. Matricea Orientului Mijlociu (religiile abrahamice): iudaismul, creștinismul, islamul.

2. Matricea Hindustan: Brahmanism, Hinduism, Jainism, Budism, Sikhism.

3. Matricea Far Eastern: Confucianismul, Taoismul, Shintoismul etc.

1. Perspectiva religioasă asupra lumii este o viziune sistematică a mecanismului relației dintre credincioși și supranatural.







Opinia religioasă asupra lumii la nivel teoretic a fost numită teologie sau teologie.

2. Psihologia religioasă este o reflectare a viziunii religioase asupra lumii în mintea anumitor credincioși.

3. Cultul religios este un mod variat de influențare a credincioșilor în supranatural. Include obiecte de cult: icoane, temple, rugăciuni, case de rugăciune, sacrificii etc.

4. Organizațiile religioase sunt modalități diferite de a uni credincioșii pentru a-și satisface nevoile religioase. Cea mai comună este biserica.

- Scriptura codificată

- un sistem unic de reguli.

Opusul bisericii este numit adesea o sectă.

- ca regulă, nu există o ierarhie rigidă

- nu există întotdeauna o scriere codificată

- există întotdeauna un lider carismatic (posedă special)

- secturile apar tot timpul și dispar foarte des

- secta, în anumite condiții, poate să se reînnoiască într-o biserică

- este o caracteristică externă.

Intermediar între secte și educația bisericească - denominație.

Primul mod de clasificare: credincioși și necredincioși.

În lumea femeilor credincioșilor există mult mai mult decât cred oamenii. 85% din comunitatea ortodoxă din Moscova sunt femei, însă în majoritatea religiilor miniștrii cultului sunt alcătuiți exclusiv din bărbați.

Credincioșii sunt eterogeni și sunt împărțiți în mai multe grupuri independente:

1. Fundamentaliștii religioși (fanatici) sunt oameni care se străduiesc să respecte cu strictețe cerințele unei anumite religii, nu numai pentru ei înșiși, ci cer și ei de la alții. În numele acestor principii, ei sunt adesea capabili să-și sacrifice viața și viața altora. (3-5% dintre toți credincioșii).

2. Credincioșii obișnuiți (aproximativ 40%) sunt oameni care dețin anumite convingeri. Religia joacă un rol, dar nu este dominantă în viață.

3. Credincioși pasivi - oameni care aparțin în mod tradițional uneia sau altei religii.

Non-credincioșii sunt de obicei împărțiți în:

- atei (cei care pretind că nu există nici un zeu și supranatural)

- agnostici (sunt sceptici atât pentru credincioși, cât și pentru atei).

Religiile apar pe baza altor religii. În consecință, în orice religie, se pot găsi elemente ale unor religii din trecut.

Formele timpurii ale religiei:

1. Animismul - dotarea sufletului care înconjoară obiectele.

2. Fetișismul - furnizarea unor obiecte cu proprietăți supranaturale.

3. Totemismul - identificarea unei comunități de oameni cu animale și plante.

4. Magic - moduri diferite de a influența supranaturalul. Într-o anumită măsură, un cult religios crește din magie.

Creștinismul ca fenomen cultural

Geneza: secolul I d.Hr. pe teritoriul Palestinei în mediul evreiesc. Inițial, creștinismul era o sectă în cadrul iudaismului.

Inițial în creștinism, simbolurile folosite erau simbolul miel (miel), pește, ancora, etc. Treptat (din jurul secolului al IV-lea dH) crucea devine un simbol universal.

De la secolul IV î.en. Creștinismul își pierde unitatea și începe să se dezintegreze în mai multe direcții independente.

Prima împărțire în 4-5 secole. Litigiul privind natura Trinității:

- Difiziți: catolici, ortodocși, protestanți. Isus are o natură duală - el este un Dumnezeu-om.

- Monofiziții: Isus are o natură exclusiv divină: Biserica Apostolică Armeană, Coptul (Egipt), Siria, Biserica Ortodoxă Etiopiană etc.

- Nestorieni: Isus este un om în care Duhul Sfânt sa stabilit pur și simplu. Omisoare - în prezent. timp.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: