Există o apropiere strânsă.
Alexander Pușkin
"Maestrul și Margarita" este un roman dublu; este alcătuită din două romane, ambele similare și diferite: romanul despre soarta Învățătorului și Maestrul romanului despre Pilat din Pont. Intervalul de timp de două mii de ani fără un secol împărtășește acțiunile acestor romane. Ele se opun reciproc ca o istorie sacră și umană. În romanul "vechi", există o istorie universală și umană care există în afara timpului și spațiului. Conform definiției ideea acestui roman este similar cu parabola, în cazul în care nu există multe concrete imagini de identitate ca imagini, personaje: eroul (Yeshua), pui (Pilat), The combinator rău (lovituri), fiecare ucenic (Matei Levi), un trădător ( Iuda). Istoria sacră include o cunoaștere completă a destinului omenirii, toate evenimentele sale au! universalitatea, adică de multe ori în diferite variații, se repetă în istoria reală a omului. În „Moscova“, romanul descrie loc destul de ușor de recunoscut și timpul istoric în care trăiesc maestrul însuși și alții adevărații eroi ai romanului - Moscova la sfarsitul anilor 20-e ale secolului XX.
Cu toate acestea, cititorul percepe cartea lui Bulgakov ca o lucrare integrală, finalizată. De ce? Combină două noi, în primul rând, faptul că ambele au eroi (Woland și suita lui, Matei Levi, Margaret - Preaiubiti maestri si vrajitoare), care, datorita semi-fantastic, esența lor pe jumătate reală, se deplaseze liber de la un roman la altul, încleiere ele sunt compuse și informative. De exemplu, Voland - prințul întunericului, și eroul poveștilor sacre - este de la Moscova pentru a vedea moscoviții cu un anumit punct de vedere, ceea ce indică în mod explicit în timpul unei sesiuni de magie neagră: „Sunt interesat de o întrebare mult mai importantă este dacă cetățenii s-au schimbat pe plan intern (.)?“ ( 1, 12). Woland și demonii minori care îl însoțesc creează situații în care moscoviți se expun complet. Acest lucru se întâmplă în glumă, distracție ironică, adică prin batjocură.
În al doilea rând, scriitorul șterge granița ascuțită dintre romane, dar păstrează încă diferențele dintre ele. Bulgakov prezintă istoria omenirii ca o reflecție redusă ironic a istoriei sacre. Nu întâmplător în „Maestrul și Margareta“ abordare a doua capitala (Moscova și Yershalaim), două din mulțimea - locuitorii celor două orașe (publicul în teatru Variety în timpul unei sesiuni de magie neagră și privitori curioși pe munte plesuv in scena pedeapsa Yeshua), cele două organizații, care guvernează viața spirituală a societății (Massolit și Sanhedrin), similară de fapt eroi (maestru - Yeshua, Ivan fara adapost - Matei Levi, Berlioz - lovituri, Aloysius Mogarych - Iuda). Ambele romane se termină cu aceeași scenă - „ultima“ furtuna peste Yershalaim și Moscova: în eshatologia (doctrina sfârșitul lumii), o furtună teribilă vesteste debutul Judecății.
În al treilea rând, istoria sacră, cum ar fi om, nu se obține o schematică pe care v-ați aștepta de la o parabolă, și o descriere plină de viață și plină de culoare: în capitolele „vechi“ există o mulțime de eroi, marcate trăsături individuale: legionarilor Roman (sadică mut Mark Ratslayer și introspective executive Afranius), funcționari (un grefier curios), tentatoarea irezistibil Provocateur nerușinat și Nisa tânăr senzualist Iuda. Caracterele cu atenție au doi protagoniști - antagoniști ai romanului "vechi" - Pontius Pilat și Yeshua.
În al cincilea rând, în treizeci și doilea capitol al „Iertarea și etern refugiu“ erou „vechi“ al romanului, Pilat din Pont, și eroii din „Moscova“ a romanului Maestrul și Margareta întâlni undeva între Moscova și Yershalaim cerească; Pilat de erou literar inventat devine viu, iar Master este în lumea transcendentală.
Astfel, Bulgakov descrie două modele diferite ale aceleiași lumi: capitole tragice, filosofice ("antice") și clovni, satirice, de zi cu zi (capitolele "Moscova"). Primul model oferă o explicație apocaliptică pentru tot ceea ce se întâmplă: interpretează Woland ca Satana și șederea sa în Moscova - ca începutul Judecății de Apoi; moartea Maestrului și a Margaretei - ca tranziție în lumea transcendentală; visează profesorul Ponyreev - ca o comunicare mistică cu această lume. Cel de-al doilea model declară Woland și anturajul său "o bandă de hipnotici și ventriloquists" (epilog); o parte din evenimente - nu se întâmplă într-adevăr, ci doar unele personaje care au visat (visul lui Ivan Bezdomny - șeful de "Executare", "moneda" visul directorului general Nikanor Ivanovich Bosoy). Evenimente neobișnuite în capitolele „Moscova“ sunt „recepție agil“, puteți implementa un complot amuzant, personajele arată adevărații eroi ai pământului, și unele aspecte ale vieții foarte real Moscova.
Romanul „Maestrul și Margareta“ Bulgakov prezinta viziunea pe filosofia istoriei, omenirea evoluează în cicluri, modele de istorie universală se manifestă în timp istoric. Prin urmare, Yershalaim Moscova și sunt același sistem de stat totalitar, o ideologie de stat similară fanatică (iudaismul și ateismul), cu metode de suprimare similare adversarii ideologici (denunțarea sperjur lovituri-violență). Ca și în capetele „clasice“ ale poporului și conducătorii nu au dat seama că persoana a ucis, propovăduiește adevărul moral ridicat, iar în capitolele „Moscova“ oamenii nu înțeleg adevăratul sens al vieții, distrugând întâmplător scriitorul care a dorit să le amintească de principalele valori spirituale - bun, libertate, dragoste. Cu alte cuvinte, noul stat din Uniunea Sovietică nu a fost format, deși se numește cu mândrie primul stat proletar din lume; nu există oameni de un tip nou, fără deficiențe ale societății de clasă. Atât Uniunea Sovietică cât și poporul sovietic sunt, de fapt, foarte asemănătoare cu fostele state și cu oamenii care au trăit acum două mii de ani fără un secol.
Lucrări similare
Am citit romanul lui Mihail Bulgakov, Maestrul și Margarita, care mi-a făcut o impresie de neșters. Acum nu pot uita niciodată Maestrul, Margueritul, Jeshua, Pilatul Pontius sau Woland. Ca toți scriitorii, îl are pe Bulgakov. arata intreg
Stăpânul este o persoană cu o înaltă educație, un fost istoric prin profesie. Stăpânul câștigă o sumă mare, își aruncă treaba și începe să facă ceea ce el a visat: scrie un roman despre Pontius Pilat. Romanul său a provocat critici ale autorităților literare oficiale din cauza. arata intreg
În romanul "Maestru și Margarita" Bulgakov există multe teme încrucișate. Unul dintre ele este tema diavolului, de unde începe de fapt romanul. Chiar și cu epigrafa: "... deci cine sunteți voi, în cele din urmă? "Eu fac parte din acea putere care vrea veșnic rău și pentru totdeauna". arata intreg
Una dintre problemele ridicate în romanul Master și Margarita. Bulgakov, este problema relației dintre putere și societate, în fruntea căreia se află această putere. Ce face starea totalitaristă, iar persoana din ea nu este liberă? Un conducător crud. arata intreg
Tema principală a lucrării a fost soarta inteligenței în contextul războiului civil și al sălbaticității generale. Haosul înconjurat aici, în această piesă, a fost contrastantă cu o dorință încăpățânată de a menține o viață normală, o "lampă de bronz sub umbră", "albul. arata intreg
Articole similare
-
Maestrul și margarita "Bulgakov" romanul în romanul "(maestru și margarita Bulgakov)
-
De ce Bulgakov la numit pe Isus - maestru și margarita - Yeshua ha-nozri
Trimiteți-le prietenilor: