În complexul militant sud-rus au fost: o cămașă, o ponevă, o șorț, o pieptănată, o cercevea, o pălărie în formă de kew, ornamente și adiții, pantofi.
Tipul cel mai arhaic de îmbrăcăminte talie de sex feminin purtate de femei țărănești din toate provinciile sudice, se referă fuste Sponka „“ ponyava «). În scris vechi pe termen surse» fuste „, se găsește deja în secolele X-XIII. Fustele a constat din mai multe reticulat sau parțial reticulat între un panou de material strâns în talie cu un cordon. în Ryazan, Tula și Kaluga fuste provincii fete nu au fost, cu toate că în unele raioane de la debutul fetelor pubertate menționat primul ritual de a pune pe fuste, atunci este considerată o mireasă. în Eva au fost făcute din carouri negre din lână țesut în casă, albastru închis, mai puțin roșu în fiecare sat celulele au fost strict tradiționale în mărime și culoare este demn de remarcat faptul că modelul în carouri fuste de țesut este extrem de simplist substitut cerc magic imagine -... semn solar, in functie de metoda legătura de țesături de țesături au existat două tipuri de riduri - "raspashnye" și "surd".
Cea mai veche formă de rasinoase - "rastolpolka" - a constat din trei panouri nețesute (unul în față și doi în spate), legat de un cordon în falduri curbate. Un alt fel de ponevilă măturică - "raznopolka" ("cuier", "snivanka"). Cea mai lungă cârpă era din spate, cea mai scurtă - din partea dreaptă, toate cele trei erau atașate la talie cu o centură. Poneva oscilantă "simplă" a fost un dreptunghi de trei cârpe de lână cusute cu o incontinență la talie. Mai târziu, între principalele sutiene ale leagănului, au început să coasă "coapsele" - inserții kumachovye, ajungând la talie sau jumătate din cârpă.
Pe tivul și cusăturile balanței, de multe ori era o jachetă cu motive ornamentale meandrice și în formă de stea, brodate sau țesute cu fire multicolore. Pe lângă granița modelată, pongeul a fost decorat cu paiete, margele, dantelă de aur, panglici, panglică etc.
Cel mai vechi stilouri de potcoavă - Kursk, Orel, Bryansk - au fost scurte: la genunchi sau puțin mai lungi. Ele sunt, de obicei legat scăzut sub burta și a purtat „un tucking“ (una sau două etaje și oprit de centura, astfel încât partea din spate a transformat un fel de sala ( „sac“). În acest caz, având în vedere sa dovedit a fi bogat decorat tivul cămășii și interior, decorat special cu praguri laterale.
Poneva "cu trecutul" a apărut în secolul al XVIII-lea. și se referă la tipul "surd". Ea a fost cusută din mai multe cârpe și o cârpă monocromă - proshvy, atunci când punerea pe partea din față sau lateral. O astfel de „fuste Tuck cu fuste proshvy.“ In rastychku „t. E. Dizolvarea fuste, au mers la biserică doar sau în orașul în care sa considerat necuviincios să fie transformată în gol.“ Surd „fuste ajung de obicei la glezna sau la sol.
Tinerele doamne au fost deosebit de frumos decorate. Cele mai "tip" dintre ele au fost realizate din "păr" și aproape complet acoperite cu broderie policromă de un gurum, paiete, dungi sau complet realizate în tehnica de textile periat. IA Popova scrie că, în provincia Voroneț, calitatea materialului și a bogățiilor erau uneori subdivizate în șapte grade de eleganță. Prin gradul de strălucire și calitatea ornamentelor din provincia Ryazan, poneii erau numiți "buni", "plimbați", "dedicați" și "ultimii". Poneii albastri monocromați au fost numiți "vânătăi", și cu un model de tărâțe - "flori roșii". Poneiul de vacanță uneori cântărea 5-6 kg, iar purtarea lor nu era ușoară.
Împreună cu cele din carton au fost făcute un burete roșu într-o bandă transversală. În unele sate din provinciile Ryazan, Tambov și Smolensk se purtau păduri negre ondulate, înglobate în pliuri longitudinale. Pentru a nu mai pliuri pentru o lungă perioadă de timp nu sa dispersat, ponevu îngrămădit pe cuști ("ochii"), legat cu un șnur și pus sub pâine fierbinte.
A. Lebedeva remarcă faptul că în provincia Tula, tinerii de la panglici de mătase colorate cu margele și "sunătoare și bolobolkami" din metal atârnau pe ponei de vacanță. Clopotele erau atârnate pe ponevu și în provincia Kaluga. Conform ideilor femeilor țărănești, înfrângerea acestor clopote păstrate de forțele răului.
Cel mai recent tip de poneva - poneva fără urme în formă de fustă - a fost deosebit de obișnuit în provinciile Voronej și Tambov. Ca toate celelalte tipuri de riduri, tivul tivului era căptușit cu o panglică roșie îngustă - "brâul". Fuste ponei-fuste de obicei, decorate pe tivul cu dungi de pânză și panglici.
În regiunile vestice ale provinciilor Orel și Kursk a fost tip special comun de fuste - „Plahtiy“. Acesta consta din două cârpe cusute la jumătate din lungimea lor. Panourile sale pot fi fie lungi egale, fie diferite (90 cm și 1 m 30 cm). Cusătura era așezată în spatele ei, iar ambele capete s-au așezat în față unul față de celălalt. Unul dintre ei se prinse sub centură pe partea dreaptă. Clătirea țesutului a fost mai densă și mai mică. ME Șeremetiev a scris: „În zilele de demult, mama pregătea zestrea fiicei sale“ tesatura „12 fuste pentru nunta 3-4 fuste bordurate, restul de panza tinere să se complacă în funcție de necesități la femei a fost de multe ori 10 soiuri diferite de fuste .. și numiri. " Poneva bună a fost considerată un bun cadou de nuntă pentru soacra soacrei sale.
Pe cămășile lor cu poneva pus pe o șorț ("zap", "perdea"). Își proteja hainele de poluare, servind ca o decorare suplimentară pentru îmbrăcămintea festivă, îi dădea un aspect complet și monumental. Pe șorțurile din sudul Rusiei, spre deosebire de tricouri, au fost adesea găsite modele de legume și zoomorfe. Intensitatea decorării șorțurilor a crescut ritmic de la vârf la tiv. Cea mai largă bandă a fost plasată la o distanță scurtă de marginea șorțului. Tăierea șorțurilor, ca și tricourile, era dreaptă.
Prin proiectare, șorțurile au fost împărțite în mai multe tipuri. Cele mai vechi dintre ele - șorțuri de tunică cu mâneci și mâneci - au fost cusute dintr-o singură cârpă de pânză, îndoită peste umeri. La îndoială, gâtul a fost tăiat, pe spate, în mijlocul panoului - o tăietură de la tiv până la talie, iar la nivelul lamelor sa tăiat o "fereastră" pătrată. Pe părțile laterale de mai jos, pene au fost uneori introduse. Mânecile drepte au fost cusute cu o pată sau o pată lungă.
Mai târziu, apare un șorț pe o coquette, în care pânza pliată din față era scurtă. Două panouri cusute au fost cusute la el.
Un șorț "înalt" de două sau trei cârpe drepte colectate la marginea de sus sub piele a fost întărită pe gât și umerii cu ajutorul panglicilor. Era purtat atât cu un poneva, cât și cu un sarafan. În mai multe locuri exista un șorț scurt, întărit la talie.
Peste cămașă, fuste și șorț în zilele de sărbătoare purtau bavete tunici țărănești, amintind tricou scurtat. Ei au diferit formă răscroitură, prezența sau absența furtunuri, imagini, decorațiuni și nume locale: „Shushpan“ «nasov» «sukman» Korotayev „Împreună cu navershnikami tunică întâlnit și articulată în complexe ponevnye unor județe Tambov și. provincia Ryazan au fost bavete scurte curele - „bastrogi“ Pentru bavete decorative caracterizate printr-o combinație de dungi orizontale și verticale termina, în contrast de culoare cu fundalul ..
Obiectivele ornamentale ale urechilor au fost cerceii - cupru, argint, suspensii de aur de diferite forme, cu sticla colorată. În partea de sud cu cercei puse pe tunuri de gâscă.
Temple decorare - pene Selezneva „kuderki“ Voronej „cluburi“ și „căști“, suspendarea grinzi de păr de cal a aparținut cea mai mare parte de sex feminin, și nu de-a lungul fetei de sud rus (cu excepția arme).
Mărgele multicolore suflate, margele de chihlimbar, lanțuri cu margele, "gaytani", "moniste", panglici colorate și lanțuri metalice, coliere de perle au fost folosite ca ornamente de col uterin.
La ornamentele centurii costumului rusesc de Sud se gasesc pandantive dreptunghiulare, cu lobi (prova Voronezh), situate in spatele lor, decorate cu margele, margele, butoane, franjuri din lana.
Până la începutul secolului XX. În mediul țărănești, pantofii de pantofi cu pantofi de răchită - pantofi de lir, purtați de bărbați și femei și copii - au fost păstrate. În general, pantofii pentru bărbați au fost făcuți de bărbați cu ajutorul unor dispozitive cum ar fi kochedach și shvayka. Într-o zi, un bun maestru putea împleti 10 perechi de astfel de pantofi. Lapti a variat în procesele de țesut (directe, oblici și mixte) și forma (închis, semi-închis) și au fost numite „crustacee“ „Koverznev“ „pietoni“, „picior“, „pantofi“. În funcție de numărul de benzi de lipit, folosite pentru îmbrăcarea pantofilor de baston, erau numiți pentari, șase, șapte ori. Cele mai elegante au fost considerate a fi șaptele scrise de la un bumbac subțire. În acele locuri în care de tei, ulm a fost nici sandale împletite din scoarță de salcie ( „salcie“), Tala ( „shelyuzhniki“), Birch ( „berestyaniki“), stejar ( „dubachi“) și chiar și paie, rogozul, papura, mochala și părul de cal ("păr"). Pentru coperta de casă și de vară puneți pantofi de coardă din coardă - "chuny". Pentru a izola și consolida pantofi Bast, tălpi lor "podkovyrivali" coarda de cablu. Sandale purtate pe jambiere - ambalaj de panza (vara) și pânză (în timpul iernii), și legat de piciorul EQUI - piele curele înguste sau frânghii. „În Kaluga Gamayunschine - scrie ME Șeremetiev, - în timpul recoltării sunt încă groase casa de lenjerie legate“ Virtute „ciorapi sunt atât de dens încât să poarte nici pantofi.“ Virtutea „mâini lenjerie suchitsya de cereale de in - se pare coarda , care este înfășurată în incurcări uriașe (mai mult de o pătrime de metri într-o curte în diametru), tricoturi din acest tricot. Bărbații în timpul iernii poartă ciorapi de la "vârf", peste ei își înfășoară picioarele cu portari, pun pe încălțăminte și nu se tem de îngheț în acest fel.
Pantofi mai scumpi, festive, rusesti din secolele XIX-XX. Au fost pantofi din piele masivi - pisici, decorați cu aplicații din piele și țesătură, bobine de cupru. Ele erau fixate pe picior cu șireturi cu ciucuri de țesătură multi-colorată la capete. Șireturile erau întinse prin bucle, cusute special pe părțile laterale ale pantofilor. Pisicile purtau ciorapi tricotate albe, cu model sau dungi, colectate pe picioarele "acordeonului". A fost considerat prestigios și frumos să poarte mai multe perechi de ciorapi în același timp. Femeile țărănești și-au înfășurat picioarele mai victorios și au pus ciorapi de lână.
La sfârșitul secolului al XIX-lea. femeia sat de modă în zilele de sărbători purtau cizme din piele cu tocuri înalte și nasul boante, au fost blaturi mari, au adunat în falduri mici transversal - „riduri“. Mai sus riduri bazat lac „sfeclă roșie“ - benzi de piele, uneori, de o culoare diferită, modele vystrochennye și chiar decorate cu nituri metalice. Deseori, pe spatele și marginile șosetelor se aflau modele de șuruburi de cupru.
Din secolul al XVIII-lea al secolului al XIX-lea. Cea mai convenabilă, dar foarte costisitoare încălțăminte de iarnă erau cizmele de piele - cizme, katanki, katanchi, pima. În provinciile centrale ale Rusiei, cele mai prestigioase erau tocurile negre - cizme din piele moale cu un lână de lână fină de fibre. Țăranii purtau cizme mai ferme și mai netede de pâslă, pătate cu piatră ponce.
În Siberia, cele mai elegante erau jambierele albe. Pentru protecția împotriva umezelii valenki au fost tivite sau jupuite în picioare, și în secolul 20. - galoșe de cauciuc. În regiunea din mijlocul regiunii Volga au purtat cizme din pâslă și bocanci albi "cu muște" - cu lână roșie brodată.
Vorbind despre complexul compoziție ponevnogo, trebuie remarcat preponderența principiului simetriei, există două centre convenite Centrul de decor: partea de sus (frizură și umăr brâu) și în partea de jos (fuste tiv, tricouri și partea de jos șorțul).
silueta Oval Yuzhnorussky ponevnogo complexe, decor Locul de amplasare orizontală, ascunderea intenționată a taliei și a gâtului a dat figura de sex feminin a subliniat masivitate. Împreună în imitație de animale și păsări, în formele de Headwear inițial a servit ca un fel de camuflaj înrudită cu masti rituale, și pentru a servi ca un talisman.
În complexul din sudul Rusiei, fantezia decorativă inepuizabilă a poporului, sursa căreia era natura sud-rusă, era întruchipată vizibil. Consonanță ea a dat naștere la o linii netede de calificare flexibile, siluetă în vrac conturarea forma ovala: puterea feeric de culoare bucurie luminoase; abundență decorativă; bijuterie completă de decorare, păstrând în același timp monumentalitatea imaginilor artistice. Celebrul rus grafic Illustrator și scenograful, care folosește în lucrările sale bazate pe arta popular rus, Ivan Bilibin, admirand splendoarea rochie națională a Rusiei, a declarat că „frumusețea este frumusețea mișcare și nemișcare Costum rusesc -. În această frumusețe liniștită. statica sa reflecta o ridicare aprinsa, un sentiment de vivacitate si sanatate. "
În a doua jumătate a secolului XIX. sundress ca haine urban mai la modă a început să pătrundă în Ryazan, Tula, Kaluga și alte provincii, care au fost considerate în mod tradițional complexe ponevny. Kick în formă de căști compuse simplificat treptat, înlocuit cu ponoynikami și batiste.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: