Chalma este o bucată lungă de pânză. care înfășoară capul în jurul capului de craniu sau kulokha. Acest tip de capsare este cunoscut din timpuri stravechi si a fost distribuit pe scara larga printre musulmani si in Est - din Egipt in India. Arabii au acordat o mare importanță turbanului. care a devenit, de asemenea, o trăsătură distinctivă a savanților islamici.
În Imperiul Otoman și în Iran, un turban a fost împodobit cu turbanul multor reprezentanți ai nobilimii. Turcii au dat turbanului un alt nume - un turban, derivat din numele florii familiei crinilor. Prin urmare, cuvântul a migrat și a devenit înrădăcinat în multe limbi europene.
Pe Peninsula Arabică, majoritatea aderenților turbanului se află în Oman. Imamii locali și oamenii în vârstă preferă kashada - un fel de turban făcut din mătase subțire cu modele de aur, care este legat de un capac mic. În lumea modernă, turbanul negru sau verde este purtat de descendenții direcți ai profetului Muhammad (sallallahu alaihi wa sallam).
Șapte căi de a lega un turban există în Irak. Diferența este în numărul și forma pliurilor, fiecare dintre ele având numele: Shabliavia, Garubia și altele. Cu culoarea coafurii, puteți determina proprietatea proprietarului său unui anumit trib, precum și a unei părți a țării. Într-o manieră de a lega musulmanii turban imigranți din India, Afganistan. Pakistanul și Africa sunt diferite de Iranii indigeni. De exemplu, la musulmanii indieni, sfârșitul turbanului agățat pe piept.
Fusta tradițională a nomazilor din Maroc, Mauritania și vestul Algeriei este pictată în indigo albastru. Dar cel mai colorat turban din tribul Tuareg, care trăiește în Sahara. În dialectul local, un astfel de turban este numit tugelmust și atinge o lungime de șase metri în forma sa desfăcută. Chalma protejează capul, gâtul, umărul și fața de soarele ars și furtunile de nisip și, de asemenea, servește drept simbol al curajului. Astăzi, toți Tuareg continuă să poarte un etichetă pe stradă și chiar acasă, deoarece protejează de ochiul rău.
Un fapt curios: prima vestimentație în turban a fost mai devreme un eveniment important pentru fiecare tânăr musulman. La ceremonie au participat invitați, iar părinții copilului pregăteau cina. În lumea modernă, un turban este pur și simplu legat într-o moschee, iar în multe state islamice acest cap este necesar pentru madrassas și imamuri shakird. De asemenea, uneori, un turban este folosit pentru a stoca bani, în loc de o pungă sau o geantă.
Cele mai renumite sunt turbanul, care este tricotat din lână fină în orașul egiptean Assiut. Acesta este un șal de formă triunghiulară cu dimensiunea unui metru. Arabii numesc un astfel de jgheab și produc 25 de specii, care diferă în ceea ce privește calitatea firului, țesutul și modelul. Turbanul egiptean poate fi neted sau cu o margine largă în jurul marginilor sau decorat cu un model bizar sau cu perii în jurul marginilor.
Locuitorii țărilor occidentale au început să asocieze turbanul cu terorismul. Și pentru arabi, acest headmaster rămâne un element al unui costum tradițional. Beduin poet Imre al-Qais încă în secolul VII, a scris despre turbanul: „Acesta protejează rezistent la intemperii arab acoperă capul de lovituri în luptă servește ca un banner în zona de luptă și în timpul lung nomazi și, în plus, crește creșterea omului. Un adevărat arab, un rezident al deșertului, nu poate fi imaginat fără un turban ".
În lumea modernă, turbanul face mai des un ansamblu cu haina sau sacou de tricot european, precum și cu blugi. După ce a suferit schimbări milenare în modă, turbanul rămâne un element de îmbrăcăminte și îmbrăcăminte invariabil popular. Și acum liderii țărilor arabe pentru întâlniri și excursii în țară sunt îmbrăcați în costume tradiționale și turban.
Așa cum Profetul (sallallahu alaihi wa sallam) a legat un turban
Rasulullah (sallallahu alaihi wa sallam) a poruncit tuturor musulmanilor să poarte un turban. Hadeeth spune că în timpul predicii în moschee purta un turban negru și capătul său a coborât pe umeri. Informații despre lungimea și culoarea exactă a turbanului sunt contradictorii. Unii haditi menționează lungimea turbanului Profetului - 7 coți, care este aproximativ egal cu 3 metri. Este cunoscut că și-a dat turbanul iubit celui mai apropiat asociat - ginerele și vărului Ali.
Hammad ibn Salamah și Jabir (radyyallahu anhum) a spus: "Profetul (sallallahu alayhi wa sallam), în ziua Fatah a intrat Mecca, fiind într-un turban negru." De asemenea, Amr ibn Hurays (radyyallahu anhu) a văzut Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) este de lichidare cap turban negru ".
Ibn Umar (radyyallahu anhu) a spus: "Cand Profetul (sallallahu alaihi wasallam) înfășurarea unui cap de turban, apoi a scăzut până la un capăt de ea între umeri." În mod similar, au acționat și al-Qasim Ibn Muhammad și Salim.
Amr ibn Hurays (radyyallahu l) a subliniat că, odată Profetul (sallallahu alaihi wasallam) într-un khutba turban negru citit de oameni. Acest lucru este, de asemenea, demonstrat de Ibn Abbas (radyyallahu anhu): "Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) a dat o predică, iar pe capul lui a fost un DASM turban, care este negru." Potrivit unui alt aviz, aceasta înseamnă ulei pentru părul care mângâie (Al-Mawahib-ul-Laduniya Alash-Shamail-il-Muhammadi, p. 82).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: