Ceea ce face frumoasa frumoasa

Ce face frumos frumos?

Detașamentul, care ne permite să numim frumosul bun care nu ne excită, înseamnă doar că vorbim de frumusețe ...







Umberto Eco. Istoria frumuseții [4, c 10]

O lungă perioadă de timp, omenirea se întreba - ce este frumusețea? Fie că există la frumusețe o anumită măsură sau parametri. Desigur, aproape opere de artă, pictură, sculptură dedicat viziunii unice de frumusete si frumos maestru beton, puteți găsi, de asemenea asemănări între lucrările artiștilor unei epoci, dar poate fi măsurată în orice frumusete mod este dincolo de timp, dincolo de epoci?

În această lucrare ne propunem să înțelegem direcțiile de bază în studiul frumuseții în filosofia științei, precum și să ia în considerare caracteristicile de frumusețe în timpul nostru, și în același timp pentru a reflecta - care face încă frumos frumos?

Oamenii care caută să sistematiza și explicație a realității, și a luat numele științei, concepute pentru a face față cu descrierea și studiul a tot ceea ce este frumos - numele științei esteticii. În secolul al XVIII-lea. unul dintre filosofii Renașterii, A. Baumgarten, a sugerat termenul „estetica“ pentru a se referi la secțiunea de filozofie, studiind „teoria cunoașterii senzoriale“ [1].

Percepția frumosului este asociată cu experiențe subiective, condiționate de valorile culturale și de sensul estetic, numite în estetica filosofiei. Se crede că prin prisma esteticii o persoană percepe lumea spirituală, o transformă în senzații adecvate și modelează relația cu mediul înconjurător. Estetica are părți obiective și subiective. Proprietățile estetice ale realității pot fi considerate ca fiind primele. Subiectivul este tocmai relația omului cu cea frumoasă, adică cu conștiința sa estetică. frumusețea cunoașterii senzoriale filosofice

Care sunt fundațiile creației artistice? Cât de aproape este conștiința estetică a unei persoane față de realitate? Acestea sunt întrebările pe care această știință încearcă să le răspundă, folosind teoriile materialiste și idealiste menționate mai jos.

Formarea doctrinei estetice a fost mult timp și depind de mai mulți factori: ierarhia în societate și stadiul său de dezvoltare, natura doctrinelor filosofice și a științelor conexe. Estetica originea în Grecia antică, gândul de frumos întâlnit în scrierile lui filosofi celebri precum Socrate, Platon, Polycleitus, Horace. Ideile lor au devenit baza pentru estetica europeana.







În Evul Mediu, arta sa manifestat numai într-o formă simbolică. Numai la Renașterea datorită marilor artiști și criticilor de artă, gândirea estetică sa răspândit foarte mult în cercurile seculare și separată de filosofie. La începutul secolului al XVIII-lea, estetica a ajuns la un nou nivel: o orientare mai practică a esteticii a dus la controverse în privința acestei sau a acelei metode de creativitate și direcție. Datorită acestei competiții de ideologii, arta a început să se dezvolte progresiv și să se popularizeze. Estetica a pătruns mai adânc în filosofie, ceea ce a ridicat problema numelui acestei învățături. Și la mijlocul secolului al XVIII-lea, estetica și-a luat numele și a fost definită drept "teoria cunoașterii senzoriale". În secolul al XIX-lea, atât de mari gânditori germani, precum I. Kant, I. V. Goethe, V. Hegel, au contribuit cu mult la dezvoltarea sa. Ei au fost susținători ai idealismului burghez și au susținut că valorile estetice sunt generate de conștiința omenească și supraumană. De secole, estetica a fost un subiect controversat pentru discuții și reflecții. Nu există un răspuns exact referitor la estetica frumoasă, dar abordările studiului său se schimbă și se schimbă.

Astfel, este posibil să se urmărească dezvoltarea gândirii filosofice pe parcursul mai multor epoci în explicarea fenomenului frumuseții din poziția estetică. Cu toate acestea, nu ar fi absolut adevărat să credem că numai filosofia este implicată în studiul frumuseții. O serie de alte științe, inclusiv cele mai banale, oferă o privire asupra frumuseții. Dintre acestea, este necesar să menționăm designul.

Odată ce designul a fost un fel de creativitate artistică, dar pe parcursul secolelor istoriei omenirii, aceste activități au fost separate într-una independentă. Totul a început cu aceiași reprezentanți ai artiștilor și artizanilor care doreau să-și îmbunătățească abilitățile. În zilele noastre, designul se dezvoltă într-un ritm rapid, deoarece nevoia umană de înfrumusețare și schimbarea aspectului oricărei proprietăți crește. Designul este considerat acum "cea mai înaltă formă de artă" [3]. Criticul de artă Herbert Reed și asociații săi consideră că designul oferă artistului posibilitatea de a crea ceva frumos și complet nou. Dar există și pesimiști. Unul dintre aceștia, Thomas Maldonado, susține că subiectul artei își pierde unicitatea prin dobândirea statutului de produs industrial.

Merită să ne amintim că noțiunea de frumusețe diferă nu numai în momente diferite, ci și în diferite părți ale lumii. Pentru chinezii provincieni, de exemplu, ochii europeni sunt prea mari, pomeții nu sunt vizibili, iar obrajii sunt prea rotunzi. Este suficient să vedem cum se îmbracă femeile la modă europene și cele din Asia. Cel de-al doilea are o mulțime de haine forfetare, dar foarte slăbite și confortabile, spre deosebire de cele de vest, adidașii sunt combinați cu o fustă cravată. În Europa, un astfel de eclectism nu se găsește pretutindeni. Este într-o astfel de ciocnire a culturilor că diferența în noțiunile de frumusețe este mai clară.

Desigur, un răspuns clar la întrebarea: "Ce face frumos frumos?" Nu există. Și fiecare opțiune are o parte subiectivă proprie.

3. Artă și industrie / Herbert Reed. - 1934.

Găzduit pe Allbest.ru







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: