Am auzit multe despre el despre unul din pilonii senziției ortodoxe moderne. Voiam să văd. Și a mers pe trenul mai scurt de la Moscova la Zagorsk. Se pare că a fost în 1985 sau al șaselea. La acel moment, Sergiev Posad avea încă numele acestui revoluționar.
Și aici este Sfânta Treime - Sf. Serghie Lavra. Calea asfaltică, cea din stânga bisericii care duce la biserică cu moaștele Sfântului Serghei de Radonej, ma condus la celulele monahale. La ușile închise ale unuia dintre ei oamenii s-au aglomerat. În cea mai mare parte, au existat femei, unele cu copii. La nouă dimineața ușile s-au deschis și oamenii au intrat în sala de primire spațioasă. Se așezară pe bănci lungi de lemn, aranjate de-a lungul pereților camerei. Am fost în vecinătatea unei femei de aproximativ patruzeci de ani. Pe chipul ei erau în mod clar urme de necazuri. Ea, așa cum am înțeles, trebuia să fie rostită.
- Vin aici pentru a patra oară. Persoana uimitoare tatăl Naum, în prezența sa, devine imediat și calmă. Uită-te la tine, ești la el, și un fir de încredere se întinde - totul va fi bine.
Ușa interioară se deschise și un om de aproximativ cincizeci până la cincizeci și cinci intră cu o privire, deși, așa cum am aflat mai târziu, era mult mai mult. Era frumos, frumos. O haină monahală neagră stătea pe el, ca o rochie imperială. Și mișcările regelui. Și ochii sunt strălucitori, ascuțiți, toți văd. A început să-i așeze pe vizitatori în conformitate cu principiul - care a venit pentru prima dată, ar trebui să stea cu cineva care a fost aici înainte. El ma lăsat cu vecinul meu. Și sa retras cuvintele:
- Întâlnește-te, vorbește unul cu celălalt.
După aproximativ cincisprezece minute, părintele Naum a reapărut. Vecul meu a reușit în acest timp să mă informeze că este o candidatură de știință, predă filozofia marxist-leninistă și comunismul științific în unele universități din Moscova. În comunism, am fost dezamăgit, în munca mea - în consecință. Soțul meu a plecat pentru altul. A supraviețuit unei defecțiuni nervoase. Doctorii au fost fără putere să vindece nervii slăbiți și ea, la sfatul unui prieten, a mers să-l vadă pe Naum să primească sesiuni de terapeuți. Într-un cuvânt, povestea căutătorilor intelectuali, comună celei de-a doua jumătăți a anilor optzeci, este obișnuită.
Când a apărut tatăl lui Naum, multe femei în vârstă s-au ridicat, încercând să aranjeze ceva de genul unei linii. Pentru prima dată călugărul a rămas tăcut, dar apoi a făcut o sugestie tare:
- Stai jos, stai jos, mame, nu ești în magazin. Eu însumi voi determina cu care să mă ocup eu mai întâi. Deci, de ce ai venit? - Se întoarse spre bătrâna bătrână.
- Oh, dragul meu tată, sunt foarte bolnav.
- Câți ani?
- Deci sunt optzeci și doi.
- Ce doare?
- Picioarele mele durere, dureri de spate, stomacul meu ..., bunica mea a început să mormăi.
- Timpul a ajuns să fie bolnav, "părintele Nahum și-a întrerupt plângerile. Și mă doare. Uneori, abia te ridici din pat dimineața, iar în timpul zilei pleci - și nimic ...
Am îmbrățișat bătrîna femeie ::
- De patruzeci de ori citiți "Fecioara Fecioarei, bucurați-vă!" Citiți doar fără a fi distras. Înțelegi? Dumnezeu ne ajută în rugăciune atunci când nu există alte gânduri, ci numai despre El.
Și el sa adresat tuturor celor prezenți:
- Nu-mi puneți prea multă presiune, nu sunt muncitor Nikola-miracol, nu Panteleimon vindecătorul. Nu am nici o putere să vindec. Eu nu ajut, Dumnezeu prin mine. Vei fi sprijinit de El - bine. Nu mă va învinovăți.
El a mers în jurul camerei, separând una sau alta femeie cu ochii ei ascuțiți, punând întrebări despre boli, sfătuindu-se, uneori rugându-se. Pentru mult timp a recitat în tăcere rugăciunile pentru copii, acoperindu-le cu haine monastice goale.
Uneori mi-am prins studiile asupra mea.
În cele din urmă a anunțat:
- După o jumătate de oră am terminat, Oricine are întrebări, vino la mine.
Și din nou, privirea lui întrebătoare se opri la mine. Dar nu m-am dus la tatăl lui Naumu, continuând să stau, după un obicei obișnuit de îndreptare a spatelui.
Apoi a intrat brusc la mine.
- Și de ce ai venit?
M-am trezit:
- Să te uiți la tine.
Era usor surprins.
- Deci ce a văzut?
Am murmurat ceva.
- Deci Lasă-mă să te uit la tine acum. El și-a dus ochii tineri gri în a mea. - Te interesează învățăturile moderne?
- Sunt interesat.
Ochii lui s-au întunecat, pleoapele s-au îngustat.
- Ce ești tu, un ofițer rus, trecând de-a lungul șanțurilor ciudate?
Nakaryakov, din anumite motive, zâmbește. Șeful miliției raionale, colonelul (nu-mi amintesc numele de familie), dimpotrivă, mă privește serios și serios. Dar secretarul comitetului raional nu intenționează să transfere orice conversație într-o glumă planul sau în planul de poliție (mai târziu, citind rapoartele Biroului, am constatat că „Kluchnikov academice acuzat de obscurantism“). El mă întreabă calm întrebarea următoare:
- Crezi că nu ai renunțat la marxismul leninismului, nu-i așa?
- Deci
- Rămâneți în poziții materiale?
- Da.
- Să lăsăm idolii teosofici singuri. Marx și Engels nu au evaluat Blavatsky, se pare că nu au considerat necesar, iar Roerich nu avea timp, pentru că a trăit mai târziu. Dar atunci Isus Hristos și creștinismul clasicilor au făcut o evaluare clară. Cum vă simțiți despre un om pe nume Isus Hristos?
Secretarul sa uitat la mine. A venit momentul adevărului. Alte argumente teoretice au pierdut toate semnificațiile. Mă uit la secretar în față, spun:
- Dacă liderii noștri de partid ar fi cel puțin un pic ca un om pe nume Isus Hristos, țara nu ar fi într-o poziție atît de mizerabilă ca astăzi ...
Secretarul a mormăit cu satisfacție, a rezumat cazul personal, care a durat doi ani și jumătate.
- Deci, vedem - omul nu a înțeles nimic. Vă propun să ștergeți Klyuchnikov Yu.M. din rândurile CPSU.
Asemenea amintiri mi-au străbătut mintea ca răspuns la întrebarea tatălui lui Naum despre a alerga de-a lungul tranșelor altora.
- Mă uit în tranșele altor oameni pentru a înțelege mai bine unde să-mi săpat ...
Nașterea tatălui Naum se înmoaie:
- Ortodoxia nu este suficientă pentru tine?
- Puțin.
- De ce ai venit la mine?
Și fără să aștept un răspuns, am întrebat o nouă întrebare:
- Sunteți în biserică?
- Puțin.
- Deci, el ma privit ca un animal rar, dar în profunzimea ochilor lui ascuțiți, cu un interes strict, căldura continua să se ascundă. În timpul conversației noastre, unii dintre pelerini s-au sculat din locurile lor, înconjurați în jurul nostru și ascultând conversația neobișnuită pentru ei.
- Botezat? întrebă el, privindu-mi capul. Și el se răspunse: - Văd că este botezat. Soția și copiii sunt, de asemenea, botezați?
- Da.
- Și nu te duci la biserică, "a arătat femeile din jurul nostru. "Toți sunt în biserică și sunteți în afara bisericii". Vedeți, oamenii de la tine se agită ca dracu '!
La aceste cuvinte ale părintelui Naum, femeile mi-au scăpat cu adevărat. Nu puteam să zâmbesc.
- Ce e atât de amuzant?
- Te iubesc, așa că zâmbesc
Și în profunzimea ochilor îi strălucea un zâmbet.
- Eu sunt fata asta, sau ce?
Femeile au continuat să mă privească prin ochii militantului Akademgorodok la biroul de partid.
Aceste păreri au fost amintite de mult timp. În anii '90, unul dintre cei care mă exclude de la petrecere, întâlnind pe stradă, a întrebat:
-Îți place încă de Roerich și Blavatsky?
- Îmi place asta.
- De ce nu Ortodoxia? "Ochelarii ortodocși cunoscuți au aprins în ochii interlocutorului meu.
- Ești deja ortodox?
El și-a schimbat privirea de la mine spre un loc undeva departe.
- Este timpul să faceți o alegere. Mi-am ales rădăcinile native.
Cu ocazia rădăcinilor native. Când sa întors de la Zagorskului în NOVOSIBIRSK, am apelat la preotul Bisericii noastre Înălțării cu întrebarea dacă există în biblioteca bisericii, cinci volume „Filocalia“. Mi sa spus că nu există cărți în bibliotecă. „Filocalia am găsit în altă parte. Și cu plăcere cufundat în lumea lui Grigorie Palama, Maxim Mărturisitorul, Gregory Snaita ... Am găsit că au aceleași idei pe care sufi, budiste, Vaishnava.
Noaptea târziu sub o lampă de masă
Deasupra "filocaliei" stau
Și împreună cu Grigory Palamoy
În inima minții din capul meu
Lumina iubirii strălucește albastru, albastru ...
Lumina întunecată se îndepărtează.
Lumina ochilor și gândurilor mele, Rusia,
Dacă și tu ai fost nebun ...
* * *
Oh, Doamne ferește-mă să merg nebun,
De la un tren, pentru a vă bucura de inimă.
În sat liniștit încălzit,
Atâta timp cât iarna este înghețată.
În zăpadă, calea
La colibă, în afara uimii,
Aprinde o lumânare, vorbește
Fără cuvinte cu focul ei prețuite.
În tăcere, auziți sunetul de cicadii,
Simtiti cresterea soarelui,
Admirați apusul soarelui
În inundații calde calde.
Și subtilă dezactivează extazul,
Oamenii încă se mai întorc.
Și zâmbiți înțelepți înțelepți bătrâni
În sat cu numele "Hesychasm".
Dragă și iubită Ortodoxie! Păstrați în voi înălțimile și adâncimile de fapte inteligente, "șanțurile străinilor" doar m-au ajutat să apreciez toată frumusețea și înțelepciunea voastră. Nu v-am renunțat niciodată și nu vă voi nega. Este posibil să renunți la Adevăr?
Când ne-am despărțit de părintele Naum, am cerut permisiunea să vin la el din nou.
- Vino, a fost răspunsul.
Dar nu trebuia să ne întâlnim personal. Dar când câțiva ani mai târziu, am ținut o conferință la nivel national in Novosibirsk, a luat pentru motto-ul ei cuvintele Sfântului Serghie de Radonej „Rusia Ajutor!“, Am întrebat pe unul dintre prietenul lui și du-te la tatăl meu Naum pentru o binecuvântare.
Tovarăș, întorcându-se din mănăstire, povestește despre întâlnirea cu Părintele Naum. Tot ceea ce sa repetat în imaginea și asemănarea vizitei mele, cu excepția disputelor teologice. Cunoscătorul călugăr, care îi făcea pe cei care veniseră la el, trecu în tăcere de prietenul meu și numai înainte de a pleca la celulă ia adresat cuvintele:
Vei fi bine.
Conferința a fost cu adevărat minunată.
Câțiva ani mai târziu, fugind prin directorul bisericii sectelor totalitare și pe numele liderilor lor, am găsit acolo Centrul Sergiy Radonezhsky, pe care îl conduc. Centrul a fost calificat drept sectar și sufocant.
Poezii despre a mă aduce la Biserică în directorul sectarianilor totalitari
Cu asta, vremea comunistă
pentru credința în Dumnezeu o mulțime de vânătăi
Am primit, și din nou nu este potrivit -
a căzut în sinodicul ereticilor răi.
Ei bine. rău, nu rău, ci un eretic sigur,
Nu sunt de acord cu faptul că judecătorii,
pe propriile lor lovituri de poticnire,
unii pentru a-mi judeca păcatele.
Indicați cine trebuie să cred,
unde îngerii, unde demonii ne pășesc,
și cum să ajungeți în cer pentru a obține ocolirea ușii,
conducând neascultător la Curte.
Pentru mine este mai bine să înotați într-o baie de sulf,
decât să urmeze degetul de indicare
acei pretendenți care sunt aroganți
urcat pe tronul Divin.
Într-un drept - oricare dintre noi în răspuns
nu numai pentru tine,
pentru toate într-un rând,
vii și morți, inclusiv cei care,
toți cei care știu ce fac.
Trimiteți-le prietenilor: