Marele Shamil - Imam al Daghestanului și al Ceceniei, Șeicul lui Naqshbandi Tariqa, Islamul din Daghestan

Cei care condamnă, dau vina, îi displace pe Imam Shamil, trebuie să ne pocăim repede

Există o astfel de hadeeth, care spune că oamenii demni pot fi judecați de oameni vrednici. Totuși, există o astfel de afirmație că, la menționarea oamenilor evlavioși, harul Celui Prea Înalt este trimis în jos. Prin urmare, cu speranța pentru mila lui Allah, câteva cuvinte despre Imam Shamil.







Cel de-al șaselea calif

Cu adevărat, Imam Shamil a fost un favorit al lui Allah (awwiya) de un nivel foarte înalt, un mentor spiritual. El a fost un fenomen pe care Cel Atotputernic la dat o minte limpede. El a fost un politician foarte înțelept, un mare comandant, iar Allah la ales să-l salveze pe Dagestan de neîncredere. După ce Profetul (pacea este asupra lui) și companionii, se poate spune că Imam Shamil a fost însuși Imamul însuși. De exemplu, Shuaib Al-Afandi Bagin în cartea "Tabaqat", scrie: "După ce sa încheiat jihad Imam Shamil, Sharia orfani." Marile popoare numite Imam Shamil al șaselea calif. Shuaib Afandi scrie ca dupa Umar al II-lea a avut o astfel imamatul în istorie în care atât de perfect respectate regulile de Shariah, în imamatul de Imam Shamil. Alimii spun că ghazawatul lui Imam Shamil era asemănător cu ghazawatul Profetului (pace și binecuvântări fiind asupra lui). Știm că Imam Shamil, precum și Profetul (pacea și binecuvântările lui sunt) trebuiau să-l îndeplinească pe Hijra (reinstalarea).

Shamil a fost o adevărată utopie a lui Naqshbandi. În "Tabaqat" Al-Bagin scrie că, în plus față de Ustaz Muhammad Yaraghi și permisiunea Dzhamalutdinov Kumukh la mentorat (ijaza) Imam a dat mai mult și Ismail Kurdumerdi.

Uneori auzi afirmația că Imam Shamil nu era un șeic al tariqatului. În realitate, în acele zile, aleile din satul Gimry erau pline de muride, care veneau la ustensilele lui Gazimuhammad și Shamil. Acesta este un fapt istoric confirmat. Ei au fost pe drumul cel bun, iar acest lucru este confirmat de faptul că imamul a fost susținut din întreaga lume. În moscheile din Arabia, Asia, Turcia, ei au cerut pe Cel Prea Înalt să-l ajute pe Imam. Marii oameni de știință din Mecca i-au trimis scrisori, confirmând în ei adevărul despre calea imamului și avertizând pe cei care s-ar fi dus împotriva lui, din cauza pericolului de a cădea în eroare.

Imam caramate

Cel Atotputernic ia dat lui Imam Shamil multe trăsături, caramate. De exemplu, cel care a vorbit împotriva Imamului, Atotputernicul, a fost deja pedepsit în această lume, fără a aștepta pe Akhirat. Aceeași decizie este valabilă și astăzi, deoarece după moartea imamului nu a fost anulată. De ce? Pentru că Gd trăiește veșnic și îi pedepsește pe cei care nu-l dispută nici pe Imam Shamil chiar și astăzi.

Aici este mai mult o manifestare a Imam Shamil și Karamat Gazimuhammada când reprezentanții trupelor regelui a cerut ca ei s-au dat muntenii ca Amanat (încredere), Gazimuhammad a spus că au nevoie pentru a da oamenilor și Imam Shamil a fost împotriva ei și a existat o ceartă mică între ele. Oamenii care nu au plac Imam Shamil, Gazimuhammadu sa apropiat și a zis: „Cât timp vom tolera aroganța Shamil, vin, îl vom omorî.“ Se Gazimuhammad a spus: „ucide, ucide-o, și cine va lua trupul lui la Medina?“. Gazimuhammad știa că trupul său a fost făcut din lut Yasriba (Medina). Fiecare dintre noi este creat din solul în care va fi îngropat.

Iubirea științei

Imamul urmărea scopul de a distruge pe necredincioși?

Imam Shamil, ca Profetul (pacea fie asupra lui), nu a existat nici un scop să distrugă necredincioșilor. Deoarece Șeri'ah are o astfel de regulă, care a Ramadanului Buti a scris în cartea sa „Al-Jihad fil-Islami“, care cu adevărat Jihadul cu arme făcute în scopul de a elimina ura, și nu pentru a distruge necredință. Dovada este faptul că Imam Shamil, ca Profetul (pacea fie asupra lui), înainte de a jihad murids lui a spus: „Nu ucideți în vârstă, femei și copii, nu taie copaci, nu arde câmpurile, dacă vă face pace chiar și cu necredincioșii, nu sparge-o ". Din aceasta este clar că scopul Imam și murids lui nu a fost distrugerea necredincioși. Imamului captiv, tratat cu respect. El ia respectat, nu ia forțat să accepte islamul. Este scris că lui Imam Shamil i sa permis să-și mărturisească liber religia - creștinismul. De asemenea, a raportat că mulți necredincioși să audă despre validitatea Imam Shamil, sa mutat la partea lui, și printre ei pe cei doi preoți. Generalii regali s-au temut de asta. Ei se temeau că, după ce au auzit despre dreptate, majoritatea vor merge la partea de Imam.

Marele războinic

Europenii au urmat războiul din Caucaz și s-au întrebat cum era Rusia țaristă, o putere atât de puternică care la învins pe Napoleon însuși, nu poate face față unui număr atât de mic de mlaștini. Ei știau că împotriva Imamului Șamil, țarul rus a aruncat de două ori mai multe trupe decât împotriva lui Napoleon. Aprecierea lui Imam Shamil, istoricul turcesc Albay Yashar scrie: "În istoria lumii nu a existat un astfel de mare comandant ca Imam Shamil". În plus, el afirmă: "Dacă Napoleon este cărbunele de război, atunci Imam Shamil este stâlpul de foc al războiului". Generalii ruși, care au luptat împotriva lui Shamil, i-au dat o estimare demnă de el. L-au numit geniu de război. Surprins de posesia tacticilor bătăliilor, se întreba cum a reușit mereu să iasă victorioasă din luptă, fără bani, simțind nevoia de droguri, arme și resurse umane. Generalii regali au fost uimiți. De exemplu, în bătăliile pentru Ahulgo, armata țaristă a pierdut 33.000 de soldați, în timp ce Imam Shamil a pierdut doar 300 de muride. Chiar și ei spun că aproximativ 5000 de soldați au fost uciși de agresorii în lupta pentru Akhulgo într-o singură zi. Au existat cazuri în care generalul sa întors din luptă doar cu doi soldați. Dar, din păcate, cei mai apropiați oameni de încredere au trădat pe Shamil. Odată, într-o stare de disperare, Imamul a exprimat cuvintele lui Imam Shafi'i în forma versetului:







Cei care s-au angajat să mă protejeze,

Au devenit aliați de dușmani brusc,

Și săgețile celor care se încreadă complet,

Piercing pieptul meu, sa întors înapoi.

A fost capturat Imam Shamil?

Dragi frați, nu a existat nici o captivitate și nu a putut fi că Imam Shamil predat greșit, deoarece Mohamed Al Tahir Karah spune: „Și în ultima oră pe munte abordarea Gunib Imam la fiecare mureed separat, și a cerut să lupte până la capăt, înainte de moartea martirului. Dar a refuzat și a cerut Imam să accepte oferta rusă, să-i facă să negocieze și să semneze un tratat de pace. " Asta trebuie să știm. Nu a existat nici o predare. Există dovezi: în primul rând, atunci când imamul a venit la trupele regelui, el era înarmat până în dinți, și știm că prizonierii nu părăsesc arma, dar Imamul era înarmat, și chiar murid lui Yunus din Chirkey, care era cu el, a fost armat. În al doilea rând, imamul stabilit pentru condițiile rusești, numai după adoptarea pe care, el se va opri războiul. Rușii i-au acceptat starea și tratatul de pace a intrat în vigoare. Condițiile au fost următoarele:

1. Nu interfera cu Islamul din Daghestan;

2. Nu răspândiți creștinismul în Daghestan;

4. Nu chemați pe muncitorii săi să slujească în armata țaristă;

5. Nu întrebați popoarele din Daghestan unul cu celălalt.

În afară de acestea, existau încă multe alte condiții și toate au fost acceptate. Când Imamul a fost în Rusia, el a fost foarte respectat, iar el a spus odată, „Laudă lui Allah, care a dat rus că am avut cu ei un război sfânt, când eram plin de energie, și că ei venerat și ma respectat la fel de vechi și puterea mi-a lăsat“ . Abdurahman Suguri, când a auzit aceste cuvinte ale Imamului, a spus: "Această laudă a lui Allah (shukr) este comparabilă cu o gazavat de 25 de ani".

Rămâneți imam în Turcia și în Medina

Când imamul a sosit în Turcia, a fost întâlnit de sultanul turc Abdul-Aziz. Imamul la reproșat că a promis asistență materială și nu a ajutat-o. Sultanul la întrebat pe Imam: "Șamil! Ai luptat cu 25 de ani cu necredincioși, cum ai supraviețuit? Sau poate că nu ai participat la lupte, dar ți-ai trimis muridele? ". Imam Shamil sa supărat, sa ridicat, a expus corpul și sultanul a numărat de la talie până la cap mai mult de 40 de răni. Atunci Abdul-Aziz a izbucnit în lacrimi, ia arătat imanului scaunul de domnie și a spus că este vrednic de acest loc.

În Turcia, imamului i sa întrebat ce regreta cel mai mult? Imamul a spus: „Cel mai mult îmi pare rău pentru acei eroi care au rămas în munți, fiecare dintre care a fost în valoare de o întreagă armată.“ Badruddin Sheikh Afandi, spune povestea Imam, a declarat la sosirea în Medina, Imam a vizitat în primul rând Moscheea Profetului (Pacea). Oamenii din Medina, la audierea cu privire la intenția sa, au adunat în moschee pentru a vedea Imam. Văzând mulțimea, gândul Imam, care a fost primul pentru a primi aceste persoane sau Profetul (saw)? Și imam a venit mai întâi la mormântul Profetului (pacea fie asupra lui) a plâns și a spus: „Assalamu aleukia I Rasulullah“, și toată lumea a văzut Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) din Sfântul Mormânt a ajuns într-o vâlvătaie, și tremura mainile Imam a răspuns: „Wa aleukia Ssali I Imamaliev muzhahidin! “.

În timpul perioadei de ședere a lui Imam în Medina, a existat un descendent direct al Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui), Tariqa murshid, faimosul Alim Nakibu Sadat, de bătrânețe. El ia cerut copiilor să se întâlnească cu imamul, pentru că era bolnav și nu se putea mișca. La vederea imamului descendent al Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui), a căzut în genunchi și a început să-i sărute picioarele. Imamul la ajutat să se ridice. El le-a spus imamului că Profetul (pacea și binecuvântările lui) i-au apărut într-un vis și a informat că printre ei a fost un oaspete venerat, care i-a ordonat respect (adab).

Moartea lui Imam

În 1287, în a 10-a zi a lunii Dhul-Qaeda, Imam Shamil a părăsit această lume. A face o rugăciune înmormântare pentru el (janazah-namaz) a adunat un număr mare de oameni. Toată lumea a încercat să atingă imamul pentru a primi har, iar cei care nu au putut atinge s-au așezat pe pământ pentru a fi transportați de corpul imamului. Este îngropat în cimitirul sacru al lui Bakia din Medina.

Când corpul imamului pus lângă mormânt, acesta este ridicat, aplecat peste mormânt, și a zis: „O, mormântul meu! Fii consolare mea și Grădina Edenului, nu fi eu abis infernal! „Văzând asta, a pierdut cunoștința. El este îngropat lângă unchiul Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui) Abas. Ahmad Rifai, marele Alim acelor vremuri, cu propria lui pe piatra funerară a scris: „Acest mormânt aparține unui murshid Allah aproximativă, care a luptat în calea lui Allah, 25, imamul, care a urmat calea adevărului, marele Alim, conducătorul credincioșilor, Sheikh Shamil Afandi în Daghestan . Fie ca Allah să-și purifice sufletul și să-i înmulțească faptele bune ". Mulți dintre cei care detesta Imam, văzând cum glorifica țar rus, sultanul Turciei, Sherif Mecca, și de învățare despre locul sacru în care este îngropat Imam, plângeau și a făcut tavbu.

Într-una din scrisorile către Hassan-afandi Sayfulla-kadi scrie: "Știți, frate, este sigur, fără îndoială și presupuneri. Cu adevărat, Daghestanul este singurul loc pe pământ în care au rămas valorile religiei și unde sa păstrat sursa de lumină a islamului, iar în alte locuri rămâne doar numele ". Mai mult, el scrie că motivul pentru toate acestea a fost baraca lui Imams Gazimuhammad și Shamil.

Fie ca Atotputernicii să-i facă lideri și locuitori ai Paradisului. Allah, întăriți Daghestan pe baza credinței și a evlaviei. Fie ca Dumnezeu să ne apere de bara lui Imam Shamil și să prelungească viața utahurilor noastre. Amin.

Pregătit de Ansar Ramazanov







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: