În Vrndavana lângă Banakhandi stătea un mic templu al lui Gaura-Nitai. Zeități au fost inițial venerate de Murari Gupta, un tovarăș apropiat al lui Sri Caitanya Mahaprabhu. Numele lui este sculptat pe temelia pietrei templului. Există o poveste interesantă despre modul în care au fost descoperite și aduse detențiile la Vrndavana. După Murari Gupta, au fost venerați, începând cu fratele său, de șapte generații de descendenți din satul Sarkara Raapura, în zona Siouri (Bengalul de Est). Dar, în timp, nu a mai rămas un singur descendent în dinastie pentru a continua să slujească Divinităților. Epidemiile persistente ale malariei au forțat oamenii să se mute în alte locuri.
După un timp, satul abandonat sa transformat într-o junglă. Templul Gaura-Nitai sa prăbușit și zeitățile au dispărut sub ruinele sale. Ciobanii din satul învecinat au început să folosească jungla ca pășune pentru bovinele domestice. Unul păstor, care a venit de obicei în această pădure sălbatică pentru a pasi cu vaci, a observat că în fiecare zi una din vacile sale, luptând împotriva turmei, a venit la ruinele templului și a irigat pământul cu lapte din umer. El a spus despre un fenomen ciudat pentru săteni. Aceștia erau încurcați și, pentru a rezolva ghicitul, au început să sapă în locul indicat. Ca urmare a săpăturilor, au fost descoperite divinitățile. Locuitorii din satul învecinat au reconstruit templul din Siouri și au organizat un serviciu adecvat pentru Zeitățile Gaura-Nitai. După un timp, siddha Balarama Das Babaji din Orissa a început să servească aceste zeități în legătură cu mesajul pe care la primit în vis.
Odată ce Chandrashashi Goswamini femeie tânără care face parte din faimoasa familie Mukhopadhyaya, proprietarii de terenuri Delagrama în districtul Nadia, a sosit în cihuri și sa stabilit într-o casă lângă templul Gaura-Nitai. Ea a fost foarte atrasă de zeități și a dezvoltat o afecțiune maternă pentru El. Goswamini a vrut să le ofere dulciuri și a început să plătească zilnic kheer de gătit (orez fiert în lapte cu zahăr) din patruzeci de litri de lapte. Cumva i-au spus într-un vis: "Ma, suntem foarte foame și vrem să mâncăm Khir, gătit de tine". Când mi-a spus despre acest vis Balarama Das Babaji, el a răspuns: „Scriptura interzice Gatiti pentru zeitățile persoanei, care nu este inițiată în mod corespunzător.“ Prin urmare, ea a primit diksha de la Balarama Das Babaji și a oferit zeități divinităților, pregătite cu mâinile lor. În aceeași noapte, într-un vis, a văzut-o pe Gaura și pe Nitai, agățându-se la poalele fustei și întrebându-se: "Ma! Nu pleca niciodată aici. Dacă plecați, cine va găti pentru noi Khir? În plus, sunteți mama noastră și noi suntem copiii voștri. Cum pot trăi copiii fără mamă? „Chandrashashi, ca un bun, dar mama neajutorat și-a exprimat cu dragoste incapacitatea sa de a rămâne pe termen nelimitat în cihuri și le-a cerut să dea drumul de hainele ei. Dar au continuat să țină repede. Ca urmare, concurența pentru tragerea tivul fustei, tras departe de el o bucată de pânză, care a fost lăsată în mâinile Gaura. Când sa trezit Chandrasashi, a aflat că o bucată de pânză fusese într-adevăr sfâșiată de fusta ei. A venit imediat la Balarama Das Baba și a spus despre ce sa întâmplat.
Afară, ferestrele au început să crească lumină, iar ușile templului erau încă închise. Când Balarama Das Baba, alături de studentul ei, sa apropiat și a deschis templul, au fost amândoi foarte surprinși să vadă în mâinile lor Gaura a rupt o bucată de țesătură din care fusese cusută fusta lui Chandrasashi. Chandrasashi a fost copleșit de un puternic flux de devotament, în care atașamentele sale la casă, poziție și bogăție s-au înecat la un moment dat. Cu hotărâre să nu se mai întoarcă acasă, a rămas să locuiască în templu și să servească cu grijă maternă pentru Gaura-Nitai.
O dată în timpul gătitului, perioada a început. Femeile din această perioadă nu au voie să pregătească alimente pentru zeități. A ieșit din bucătărie și sa așezat pe veranda de lângă Gaura-Nitai, uitandu-se la ele cu o expresie de neputință și vehementă, că nu ar avea ocazia astăzi să încerce cina pregătită de ea. Îndurerea în acest fel, ea a văzut, ca într-un vis, că atât Gaura, cât și Nitai au venit la ea și au spus: "Ma! De ce te supărăți? Sunteți mama noastră și noi suntem copiii voștri. Faceți-vă cu noi ca mame obișnuite cu copiii lor într-o astfel de situație. Deci nu vei face o insultă. Mergeți, faceți o baie, pregătiți cina și hrăniți-ne. Suntem foarte foame. De acum înainte nu veți mai avea astfel de tulburări ". Din acea zi, Chandrasashi nu a avut niciodată o perioadă.
Chandrasashi la acel moment avea doar douăzeci de ani. Starea ei lungă în templu cu Babaji a stârnit suspiciune în mintea oamenilor. Au început să vorbească rău despre relația dintre guru și student. Într-o seară, înainte de a merge la culcare, a izbucnit în lacrimi înaintea lui Gaura și a lui Nitai și ia plâns de situația ei. În aceeași noapte, ea a avut un vis în care Gaura și Nitai și-au înfășurat cu grijă gâtul în jurul gâtului și au sfătuit: "Ma! Să mergem la Vrndavana. Astfel, Chandrasashi și Balarama Das Babaji i-au dus la Vrndavana. Au călătorit cu barca. Când barca a aterizat pe malul Yamunului din Vrndavana, o femeie credincioasă din districtul Nadiya numită Bhakta se spălase în râu. Era foarte bucuroasă să vadă Gaura-Nitai. Bhakta a luat Deții împreună cu Chandrashashi și Balarama Das Babaji la casa ei din Banakhandi. Chandrasashi la casa ei a fost foarte fericit și din partea de jos a inimii ei Gaura-Nitai servit. Bhakta a ajutat-o cât putea de bine. Locuitorii din Banakhandi erau Bhaktu Pishi Ma (sora tatălui). Bhakta a numit Chandrasashi cuvântul didi (sora). Prin urmare, Chandrasashi a început de asemenea să îl numească pe Pishi Ma.
Gaura-Nitai era foarte încăpățânat și jucăuș. Au avut doar lepră în mintea lor. Întotdeauna și-au dorit unul sau altul să-și satisfacă șmecherii și să ardă Pisi Ma cu cerințe nesfârșite. Când Piszi Ma nu a putut satisface cererile lor, ei au mers fără ezitări și au cerșit, pe care El i-ar plăcea. Nu este ciudat că și Gaura Nitai, stăpânii universului, a cărui parțială extinderile sunt Brahma, Vishnu și Shiva, și care, prin voința lui creează, menține și distruge universul, du-te cu o mână întinsă? Da, acesta este cazul. Dar lumea iubirii, în care le place să trăiască și să se bucure, este diferită de universul material. Acolo, ei nu sunt zei mari, care controlează și guvernează, pedepseúte și recompense, și ele însele sunt monitorizate și controlate de către adepții care îi iubesc cu toată inima mea și care nu vrea nimic de la ei, dar vrea să le dea tot ce are. În această lume ei nu dau, și cere, pentru că, deși nu au restricții privind dreptul de proprietate și puterea de a face tot ce vrea, există o comoară pe care ei sunt lipsiți și în imposibilitatea de a-și exprima, și este o ofertă de dragoste de devotati Săi pe care le dorește mai mult decât orice în lume.
Gaura-Nitai nu avea charaună (sandale de lemn). Nu le-au cerut de la Pishi Ma, pentru că știau - dacă ar fi întrebat, ar spune: "De ce ai nevoie de sandale de lemn?" Nu trebuie să mergi nicăieri. Nu voia să fie despărțită de ei nici măcar o clipă. De aceea, au așteptat apariția unui alt devotat. În luna de la Shravana, un devotat de la Serapur Baguna din Bengalul de Est a venit la Vrndavana pentru darshan. Sa oprit la Chiniyakunj, lângă templul Gaura-Nitai. Într-o zi ploua ploaia. Scrie Ma stătea în camera altarului. Cu mîna stîngă a fluturat un fan al Divinității, iar mîna dreaptă a sortit rozarul. Treptat, a găsit spyma. În această stare, ea a văzut că Nitai a sărit de pe altar și a părăsit templul în curte. Gaura la urmat și pe El. A strigat în curte: "Gaura-Nitai, unde te-ai dus în ploaie? Veți fi răcit! "Pentru o clipă se simțea ca și cum visea și, începând să-și schimbe fanii, se opri din nou. Între timp, Gaura-Nitai a venit la Chiniyakunju, unde adormitorul de la Serapur Baguna, menționat mai sus, dormea. Gaura-Nitai clătină din mână și spuse: - Ridică-te! Ai venit aici să dormi?
Părea femeii că vede un vis și întreabă: "Cine ești tu?" "Suntem numiți Gaura-Nitai. Suntem fiii lui Pishi Ma din Banakhandi. " - De ce ai venit aici? - Am venit să spunem că nu avem sandale. Dați-le nouă. Vedeți cum picioarele noastre se murdăresc fără pantofi. Devotatul a fost fascinat de trăsăturile subtile ale lui Gaura-Nitai. Ochii ei nu se mai bucurau niciodată de o asemenea frumusețe. Trezind, a continuat să-și amintească cei doi oameni răi și nu a putut înțelege de ce au curg din ochi lacrimi. În acest stadiu a părăsit casa pentru a le găsi. Ploaia încă se mișca. A întrebat pe cineva despre casa lui Pishi Ma din Banakhandi. A fost arătată spre templul Gaura-Nitai. Ea a intrat și a întrebat Ma Scriere: „Aceasta este casa lui Ma Scrie“ „Da, este casa Gaura-Nitai, fii scrie Ma - Ma a spus, scrie, și a întrebat - de ce să plângi“ „Unde sunt fiii tăi? Vreau să le văd. Scrie Ma a spus: "Oh! Sunt aici. Și a deschis ușa templului.
Femeia era uimită să vadă doi băieți, exact ca Gaura-Nitai, pe care o văzuse într-un vis. Sentimentele ei erau atât de pline de emoții pe care le-a leșinat și a căzut pe podea. Când sa trezit, ea ia povestit despre visul ei, Pishi Ma, și ea a spus ceea ce ea a visat când ea a fost dozing. Ei au îmbrățișat și, pentru o vreme, au izbucnit în lacrimi de dragoste și bucurie. Lucrătorul devotat ia dat lui Gaura-Nitai două perechi de sandale de argint pe care le folosesc încă.
O altă femeie din Serapur Baguna numită Prasannadasi, care locuia în Vrndavana, la văzut și pe Gaura-Nitai o dată într-un vis. Ea a visat că au venit la ea, îmbrăcați în diferite tipuri de ornamente și au întrebat: "Uite, avem toate decorațiile, cu excepția Nupur (clopotele piciorului). Dați-le pe noi. " Ea a fost plină de iubire și le-a dat nupur de aur. Un Babaji. care au ajutat-o pe Pisha Ma să servească Gaura-Nitai, au fugit cumva noaptea, luând tot aurul zeităților. În dimineața următoare, când Pishi Ma a deschis ușile templului, a fost șocată să vadă Gaura-Nitai fără bijuterii. Îndurera și îngrijorătoare, se așeză în fața altarului și se opri. În această stare de scriere, Ma a spus: "Băieți! De ce nu-mi spui cine te-a jefuit? "Ei au răspuns:" Ma, acest Babaji care ne-a servit este foarte slab. I-am dat bijuteriile de aur, pentru că ne-a tratat de multe ori la corbi (Sweet-urile de lapte). Nu-i spune nimic. Ce ar putea face? Nu putea cumpăra bijuterii noi, pentru că Gaura-Nitai o făcea săracă. Scrie Ma râse și spuse: "Foarte bine, fă ce vrei. Dați-vă aurul oricui doriți. Știu dacă vrei să o întorci, apoi întreabă pe cineva. Nu vă este rușine să rugați, pentru că voi sunteți fiii brahmanilor ".
Într-o zi Gaura-Nitai o întreabă într-un vis: "Ma! Să mergem la parikrama din Vraja. Deci, a doua zi ea a stat Gaura-Nitai într-un palanquin și însoțită de două Vaishnavas. numiți Mathuradas și Vishnudas, au mers la Vraja-parikrama. Când au ajuns la Mathura, Pishi Ma și Vishnudas au mers înainte pentru a face cumpărături în oraș, lăsând Mathuradasa în spatele cu palanquin. În acel moment, soldații britanici au locuit în oraș. Au fost plini de curiozitate când au văzut un palanquin acoperit cu o cârpă roșie. Unul dintre ei a întrebat: "Ce este înăuntru?" "Zeități," a răspuns Mathuradas. „Arată-ne Divinității“ Mathuradas, teamă că soldații va provoca nici un pericol pentru Gaura-Nitai, a declarat tonul de scuze: „Domnilor, acest lucru nu este timp pentru darshan lor.“ Soldații au încercat să folosească forța. Dar, izbucnind brusc de la palanquin, o lumină luminată de lumină le-a orbit. Ei au strigat: "Doamne!" Și au fugit. Când Mathuradas ia spus lui Pishi Ma despre incident, a fost încântată: "Sunt fericit că copiii mei au arătat abilitatea de a se apăra. Acum nu trebuie să am grijă de siguranța lor. "
Dar Gaura-Nitai sunt atât de folosite pentru a serviciului și mamei afecțiune Write Ma, care, aparent, nu au putut adapta la atitudinea prietenoasă și servicii Gopeshvara Goswami. Scrieți în timpul iernii, de obicei, Ma spală zeitatea cu apă caldă. Dar Gopesvar Gosvami nu a încălzit apa. Prin urmare, au prins o frig. În acest timp, Pishi Ma a mers să trăiască la etajul al doilea al templului și rar cădea în jos. Dar când sa întâmplat ceva care a cauzat anxietate sau neplăceri pentru Gaura-Nitai, vibrațiile care au emanat de la ei, i-au atins inima. Odată, a simțit că zeitățile sufereau de frig și coborau să se uite la ele. Văzând că ochii lor erau roșii, iar din muci nas care curge, ea a șters sari și separarea ei, în afară de a atinge organele Gaura-Nitai, căldură definite.
Apoi îl chema pe Gopesvara Gosvami și se întoarse spre el cu lacrimi în ochi: - Ce ai făcut? Mi-ai scăldat copiii în apă rece și i-ai adus boală. Vedeți cum au răceală proastă și cum alergă din nas. După ce a spus asta, ia arătat sfîrșitul sari ei, pătat cu mușchi de la Gaura-Nitai. Gospavwar Gosvami nu-și putea crede ochii. Scrie Ma în mânie din nou, a adus la nasul Gaura celălalt capăt al sari și a întrebat: "Baba, strănut". Gaura strănută. Din nou, din nasul Său curgea și templul era plin de un miros supranatural. Hopesvara Gosvami a căzut la picioarele lui Pishi Ma, pocăindu-și fapta.
Din cauza îngăduinței excesive a mamei sale, Gaura-Nitai a devenit răutăcios, încăpățânat și asertiv. Dacă cineva din templu a făcut ceva împotriva voinței lor, ei au devenit necontrolați și nu au ezitat să arate urmele lor. Acest lucru sa întâmplat în ziua lui Kuzhagar Purnima. În această zi, Gaura-Nitai era de obicei condusă spre verandă și aprinsă la poarta cu o lampă cu zece fitile. Dar această Purnima (zi cu luna plina) Gopeshvar Goswami nu le-a făcut pe verandă, și sa dus undeva seara târziu, stinge lampa pentru a salva pe ulei. Aceasta a dus Gaura-Nitai într-o furie. Dintr-o dată, Scrie, Ma auzi un sunet tare și templu a fost înghițit de întuneric. Gaura a aruncat din templu o lampă care ilumina altarul, împreună cu suportul. Scrie-i lui Ma, își dădu seama că ea a înfuriat-o pe Gaura. Când Gopesvar Goswami sa întors, ia reproșat: "Gopesvar! Astăzi nu ați luat Gaura-Nitai pe verandă și lăsat lampa cu zece fitile. Uită-te cum Gaura sa supărat. El a aruncat lampa de la altar și a stat în întuneric! De ce ai făcut asta?
În cea de-a treia zi, la miezul nopții, stătea pe malul frumosului lac Kusum-Sarovar sub un copac de bakul, scufundat în bhajan. Deodată a văzut o lumină care a liniștit ochii și inima, care au apărut din mijlocul lacului. Treptat, lumina începu să se apropie de el. După câteva momente, îl văzu pe Gaura-Nitai stând în fața lui sub un copac. Ei au spus: "Dada! Trei zile nu am mâncat și nici nu am băut nimic. De ce ne-ai abandonat pe noi? Nu te vei întoarce din nou? "Ce obiecții ar putea să nu mai vină Hopesvar Goswami, mai ales că acum a obținut ceea ce voia?
Trimiteți-vă prietenilor
Trimiteți-le prietenilor: