Există un miracol de vindecare în zilele noastre?
Bună ziua, dragi vizitatori!
Miracolul vindecării de boală. Ce putem face pentru a obține acest miracol? Desigur, nu-l garantați, dar pentru a-și spori probabilitatea?
Vitaly Bespalko răspunde preotului:
"În primul rând, vreau să-mi amintesc Evanghelia. Fără aceasta, pur și simplu nu putem vorbi, căci Domnul a venit să ne vindece de boală și de moarte.
În Evanghelie există diferite povestiri despre felul în care vindecă Domnul. Mai ales dezvăluirea este vindecarea omului orb. A fost un miracol atât de mare când organul care nu era niciodată sănătos a fost vindecat. Ce concluzii putem trage din această poveste?
Hristos a fost întrebat: "Cine a păcătuit, el sau părinții lui, care sa născut orb?" Deci, pentru a înțelege cum să se vindece, trebuie să înțelegeți că bolile sunt întotdeauna legate de păcat. Pentru ca vindecarea să aibă loc, trebuie să existe pocăință.
Domnul răspunde: "Nici el, nici părinții lui nu au păcătuit, dar este pentru faptele lui Dumnezeu să apară asupra lui". Și acest răspuns ne spune despre a doua bază de vindecare. Orice vindecare este de asemenea necesar pentru a arăta gloria lui Dumnezeu. Adică, să ne reamintim tuturor că Domnul ne iubește și că putem face acest lucru.
Deci, miracole se întâmplă atunci când un om se pocăiește de păcatele sale. Mulți oameni spun: "Tată, m-am pocăit deja în totul, în totul - totul!" De ce nu mă recuperez?
De cele mai multe ori, desigur, nu tot ce te-ai pocăit, așa cum se deschide mai târziu. Dar chiar dacă o persoană se pocăiește, el a cerut iertare, nu neapărat boala trecând. Oamenii trebuie să fie bolnavi pentru a-și aminti mereu ceva.
Într-un alt pasaj al Scripturii se spune că prin pocăință are loc vindecarea și această pocăință trebuie combinată cu credința. Pentru că atunci când, de exemplu, tatăl unui fiu bolnav sa adresat:
"Doamne, vindecă-mi fiul bolnav, care este bolnav".
"Cred, Doamne, să-mi ajut necredința!"
Ie el a recunoscut lipsa de credință, a cerut cu umilință să-și întărească credința. Credința este foarte importantă.
Să ne amintim un alt miracol - vindecarea celor relaxați.
Prietenii au adus un relaxat, paralizat. Probabil că nu a înțeles ce se făcea cu el, unde era condus. Probabil că era deja atât de relaxat încât nu putea să audă despre Isus Hristos. Și prietenii lui l-au auzit. Și astfel, ei, având credință, au deschis acoperișul, l-au coborât pe om prin această gaură și Domnul, văzând credința prietenilor săi, la vindecat. Nu a existat nicio pocăință personală a pacientului, probabil că pur și simplu nu era capabil să o facă.
Cu siguranta au facut-o cu smerenie, cu siguranta si-au cunoscut infirmitatile in fata lui Dumnezeu, cu siguranta ca prietenii nostri erau puri, adica, nu au făcut-o în scopuri mercenare. Domnul a văzut sufletele acestor oameni. Într-un cuvânt, el a exprimat-o: "prin credința prietenilor". Cu siguranță, un sentiment de devotament față de acest prieten și un sentiment de responsabilitate au fost combinate cu credința. Sigur că oamenii erau umili, ciudați.
Adesea, atunci când sacramentul este făcut pe o persoană paralizată, el nu se poate pocăi, el nu are puteri spirituale. Și potrivit credinței preoților, rudelor și prietenilor, există o adevărată vindecare, un miracol.
Toată lumea vorbește minuni, care se petrec, de exemplu, la moaștele celei fericite Matrona. Iar preotul se confruntă adesea cu recuperarea unei persoane după război. El însuși este absolut relaxat, dar este vindecat de credința altora și de pocăința sa umilă.
Prin urmare, pentru ca miracolul vindecării să se întâmple, trebuie să aveți pocăință și credință.
Boala este adesea vindecată până la sfârșit, deoarece îi dă persoanei pocăință și umilință. Și pentru ca sufletul omenesc să aibă o natură mai calitativă pentru casele ceresti, pentru Împărăția Cerurilor, Domnul lasă oamenilor unele boli. Chiar și mulți oameni sfinți nu au primit vindecare completă din boala lor. De exemplu, bătrânul Ambrose Optina de mulți ani a fost bolnav însuși, dar, în același timp, potrivit rugăciunilor sale, Domnul a făcut minuni.
Apostolul Pavel sa rugat de trei ori Domnului, ca să-l izbăvească de boală. Dar Domnul ia răspuns: "Harul Meu este suficient pentru voi, pentru că puterea mea este făcută în slăbiciune". Aparent, Domnul a umilit această boală.
Binecuvântată Matrona Moscova. Cât de mult a avut harul pentru ceilalți! Și ea însăși nu a fost vindecată de orbire.
Ie Domnul lasă omul bolnav pentru umilință, pentru vindecarea sufletului. La urma urmei, corpul este într-adevăr o "îmbrăcăminte din piele", cochilia pe care am moștenit-o de la căderea primilor oameni.
Și în această privință, trebuie să acordați atenție acestui punct: adesea oamenii cer: "Tată, ajutați-vă să vă vindecați. Asigurați-vă că vă vindecați! "Încercați să nu vă deschideți iritarea unei persoane. Ei bine, de ce trebuie să fii vindecat prin toate mijloacele? Pe de o parte, înțelegeți, bineînțeles, oamenii și vă pare rău pentru ei, dar vă vedeți clar că nu va fi bine pentru ei să se vindece. Vedeți în mod clar că oamenii nu au nevoie să vindece corpul, au nevoie, în primul rând, de sufletul să se vindece.
Ei insistă: trebuie să comandi un moleben, să faci asta și asta, doar ca să te simți bine. Și acesta nu este cel mai important lucru. Principalul lucru - de a vindeca sufletul. De aceea, Domnul adesea nu vindecă astfel de oameni ani de zile până când nu înțeleg cel mai important lucru.
Se întâmplă invers. Aici, în exemplul meu personal, spun că am slăbiciuni, boli: pancreatită, ulcer. Desigur, ca orice persoană, vreau să fiu vindecată. Dar, pe de altă parte, înțeleg că asta mă reține, să spun, de la beție și furie. Poate motivul pentru boala mea este asta, dar pe de altă parte, e medicamentul meu. Eu însumi spun: "Nu trebuie să fii iritat, părinte Vitaly, nu trebuie să fii supărat".
Deși, bineînțeles, mă rog pentru vindecare, desigur, vreau să fiu vindecat.
Boli, suferințe, suferințe pentru om sunt pur și simplu necesare. Dacă un om nu avea nici o boală sau altă suferință în viața lui, ar fi uitat de Dumnezeu.
Aici este o întrebare retorică, aproape de școală: Domnul ia expulzat pe Adam și Eva din paradis, dar le-a iertat, ei s-au pocăit, El i-ar fi putut întoarce în Rai. Nu, du-te, umbli puțin. "În sudoarea feței tale vei primi pâinea ta", a fost spus Adam și Eva. Asta este, va fi dificil pentru voi, vor exista necazuri si boli. Și tu, femeia, în chinuri va naște copii. Adică, vor exista întotdeauna unele senzații dureroase, începând cu nașterea.
De ce? Adam și Eva nu au avut nici o experiență de mortalitate, nici respingere de la Dumnezeu. După păcat, trebuia să le pătrundă la nivelul creierului oaselor. Boala întotdeauna ne amintește de căderea noastră. Noastră, nu Adam și Eva, ci ale noastre! Și boala întotdeauna ne amintește de Mântuitorul, că nu ne putem vindeca.
Și de ce ni se permite să cerem bunăstare? Și tocmai pentru că atunci când cereți bunăstarea cu umilință, cu remușcări, sufletul tău este deja vindecat și tu ai dreptul să te vindeci. Avem nevoie de o boală atunci când suntem plini de păcat, uitare a lui Dumnezeu, plecarea de la Dumnezeu.
Dar suntem cu toții uimiți de păcat? Da! De aceea, de îndată ce apare o petiție umilă, vindecarea are loc imediat. Dar dacă întrebăm cu mândrie, cu vanitate, atunci nu o vom reuși niciodată în viața noastră.
Boala este un mijloc de a obține o sănătate reală. Sănătatea, în primul rând, sufletul și sufletul - și trupul.
Domnul cunoaște toate infirmitățile noastre, toate bolile noastre. Știe că suntem cu toții bolnavi. Se pare că se vindecă! Dar nu Îi dăm o astfel de ocazie. Până la starea umilă a sufletului, pământul fertil unde pot cădea semințele harului lui Dumnezeu, nu se manifestă în pocăință, El nu ne poate vindeca.
Dăruirea de viață fără participarea omului nu este în favoarea sa. Imaginați-vă că o persoană care nu se pocăiește primește vindecare temporară (unii fac acest lucru: folosiți psihicul, fenomenele magice, codificarea, zombificarea) și persoana a rămas neînvățată în interior. Aceasta, mai devreme sau mai târziu, duce la tragedii și mai mari. De aceea Biserica nu recomandă acest lucru.
O persoană, care sa pocăit, a demisionat în sine, poate cere vindecare lui Dumnezeu. Și fără pocăință, nu are rost să vindecem. "
Materiale asemănătoare:
Trimiteți-le prietenilor: