Conceptul de politică. Politica este un fenomen multidimensional. Este aproape imposibil să se dea o definiție lipsită de ambiguitate. În literatură, există multe concepte de politică. Fiecare interpretează politica în felul său, în funcție de ceea ce are ca bază: relația cu autoritățile sau funcțiile, obiectivele politicii. Unele definiții sunt generale, altele sunt private.
Studiul politicilor din științele politice este asociat cu aspectele aspirației. Prin urmare, este util să definim definiția politicii în trei variante, care se completează reciproc:
1. Politica este o sferă specială a activității oamenilor legată de relațiile de putere, statul și structura sa, cu instituțiile politice, principiile funcționării lor;
2. Politica este o formă de complicitate și interacțiune între guvernământ și subordonat, guvernat și guvernat;
Politica este o zonă nu numai a acțiunilor spontane noi, conștiente, nu numai raționale, ci și iraționale și comportamente.
Înțelegerea cea mai răspândită a politicii este un spaniol politolog și filosof Ortega y Gasset: politică, în opinia sa, - aceasta este toată activitatea istorică, care nu poate restricționa activitățile statului și guvernul. Statul este doar o armură legală, o formalitate a vieții societății. Statul și guvernul nu sunt singurele organe ale vieții naționale. Există, de asemenea, o viață etnică independentă și procese spontane.
1. Originea și natura politicii, rolul ei în formarea și dezvoltarea societății
Concluzie: în acest fel, politica poate fi definită ca un domeniu de relații intenționate între grupuri cu privire la utilizarea instituțiilor puterii publice pentru realizarea intereselor și nevoilor lor semnificative din punct de vedere social.
Inițial, politica funcționează la nivelul relațiilor elementare, adică natura implică arta de a trăi împreună (acesta este un nivel comunicativ). Natura publică a politicii este legată de alinierea statului și formularea juridică a politicii. Politica dobândește caracteristici mature și deja funcționează pe mai multe niveluri:
a) instituțional - în activitățile statului, partidelor și alți actori politici;
b) funcțional - deservește anumite regimuri politice, asigură funcționarea sistemelor politice;
c) conștiința politică - forme politice ideologice, cultura politică;
d) reglementare - subordonează activitatea de viață a oamenilor la normele politice și legale;
e) comunicativ (la un nivel calitativ nou) - creează condițiile pentru formarea relațiilor politice, asigură unificarea oamenilor pe baza interesului universal.
Înțelegerea naturii politicii implică în mod inevitabil realizarea de legături cu alte sfere ale vieții sociale. Simțind impactul economiei, moralitate, lege, de asemenea, ea însăși în influențarea acestora și în alte domenii ale activității umane, politica dobândește anumite caracteristici și proprietăți, care sunt mai complet structura și esența divulgă acesteia.
Astfel, vorbind despre relația dintre politică și alte sfere ale vieții sociale, este necesar să vedem natura diferită a legăturilor dintre ele.
De exemplu, în Rusia de astăzi, fără ajutorul președintelui și guvernului, în principiu, imposibil să se stabilească regimul economic de concurență, aprobarea relațiilor de piață, dezvoltarea afacerilor, t. E. Tot ceea ce este esența reformei economice. În același timp, opoziția este, de asemenea, încearcă să utilizeze puterea materială a statului, dar nu pentru a promova, și pentru a descuraja aceste tendințe să se întoarcă la idealurile „economiei planificate“. Și din asta, să poată să fie ramura executivă pentru a apăra politica de reformă sau nu va rezista la atacul de oponenților politici, și va depinde de natura impactului politic asupra economiei.
Politica ca știință și artă. Politica a considerat știința Aristotel. Lenin a comparat-o cu matematica superioară. În multe studii, politica este identificată cu știința. Folosirea expresiei "politica ca știință" ar trebui înțeleasă ca fiind validitatea ei științifică, ceea ce înseamnă:
Luarea deciziilor pe baza cunoștințelor științifice, ținând seama de legile obiective ale dezvoltării societății și naturii;
Aplicarea metodelor științifice în politică;
Intellectualizarea politicii înseși (asimilarea noilor cunoștințe, inclusiv experiența mondială);
Capacitatea de a anticipa evenimentele: să anticipeze sau să accelereze dezvoltarea lor în conformitate cu previziunile.
Politica nu este legată numai de știință, ci și de artă. În plus, ea însăși este considerată o artă care necesită performanți talentați. Într-adevăr, dacă vorbim despre artă, atunci muzicianul, înainte de a cânta la vioară, mastează persistent elementele de îndemânare. În mod similar, complexitatea și secretul politicii este cel care o alege ca profesie. Un politician profesionist ar trebui nu numai să învețe legile și regulile unui joc politic, ci și să dețină calități personale speciale (intuiție, imaginație, înțelegere, pasiune).
Ce include arta politică? Componentele sale integrale sunt:
b) abilitatea de a ghici, a bate pentru a prinde modul corect de a acționa;
c) capacitatea de a manevra, de a găsi modalități de compromis
Politica ca artă necesită detectarea în timp util a contradicțiilor și găsirea celor mai eficiente modalități de a le rezolva. Reacția rapidă la situația politică în schimbare, adoptarea măsurilor adecvate pentru stabilizarea situației, capacitatea de a mobiliza oamenii pentru a pune în aplicare deciziile luate.
Politicienii, privați de artă politică, calculează toate șansele de succes și abia apoi să acționeze. Ar putea fi prea târziu. Sensul politic vă ajută să navigați rapid în fiecare nouă situație. Politistul priceput a fost Lenin, care a arătat un talent special în câștigarea puterii, flexibilitatea la rândul său, de la politica comunismului militar la NEP.
Politica nu poate să-și asume întotdeauna riscuri, să fie ghidată doar de intuiție. Aceasta ar conduce la greșeli considerabile și costisitoare, pentru care, de regulă, oamenii plătesc.
3. Politica și morala. Echilibrul dintre scopuri și mijloace în politică
Definirea obiectivelor politicii presupune justificarea lor teoretică, dezvoltarea unui program specific de activitate politică, care include obiective imediate și pe termen lung, mijloacele de realizare a acestora și un plan de acțiune concret.
Politica și moralitatea. Experiența practică arată că în politică, ca și în orice altă sferă a vieții publice, procesul de realizare a intereselor este inițial asociat cu alegerea morală a unei persoane. Politica combină inițial două sisteme diferite de coordonate în relația unei persoane cu puterea de stat: beneficiile și moralul. Iar dacă conștiința politică face ca o persoană să evalueze evenimentele și acțiunile în ceea ce privește prejudiciul sau beneficiul, succesul sau eșecul în atingerea obiectivelor, atunci moralitatea pune aceeași întrebare cu planul relației dintre bine și rău.
Desigur, moralitatea politicii este relativă. În regimurile democratice stabile, moralitatea este una dintre cele mai importante surse de dialog reciproc reciproc între grupurile de conducere și societate. În același timp, modurile, care sunt caracterizate prin absența reflecției morale, în mod inevitabil devine cinism, perfidia, mizantropie în normele dominante de putere și de administrare, contribuind astfel la creșterea corupției, criminalizarea consiliului, și în cele din urmă - transformarea politicii într-un instrument de ură între diferite grupuri populația și dezintegrarea societății. Politica amorală este o încurajare directă și expresie a dictaturii, a violenței împotriva unei persoane, a fascismului.
Cu toate acestea, la fel de periculoasă și gipermoralizm deplasând criterii politice pentru a evalua situația dorințele abstracte, presupuneri naive, desprinse de cerințele vieții. De obicei, o astfel de conștiință farsă a actorilor politici și în mod inevitabil conduce la dominația grupurilor de manipulare a opiniei publice în favoarea intereselor lor egoiste. Prin urmare, aderarea la idealurile morale ale oamenilor în această situație poate avea ca rezultat un sacrificiu profund, concesii nejustificate forma de demagogi încurajare.
Concluzie: Este foarte dificil să susținem echilibrul necesar între criteriile politice și morale. Și, cel mai adesea, este posibil ca persoanele care au experiență directă de participare politică diferită să aibă principii morale puternice. Cei care nu au principii morale depășesc cu ușurință toate limitările interne în utilizarea fondurilor pentru a-și păstra și îmbunătăți statutul de putere.
În același timp, o astfel de linie ar trebui completată cu mecanisme adecvate pentru selectarea conducătorilor și consolidarea controlului democratic asupra activităților lor de către opinia publică. În același timp, persoana însuși ar trebui să încerce să nu transfere povara răspunderii morale pentru alegerea sa politică față de partidul respectiv, statul sau alte persoane. Doar acest lucru va face ca moralitatea să fie o sursă sigură de dezvoltare politică, iar politica - un mijloc de întărire a statutului normelor universale și a valorilor morale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: