CUM SĂ CĂUTĂȚI "MOSQUE AL-AKSU" (MOSQUE REMOTE) ÎN QUR'AN
Yehuda Maccabi
Moscheea, care face referire la rezoluția UNESCO care neagă legătura dintre Muntele Templului și Zaadnoy Wall ( „Zidul Plângerii“), cu iudaismul și evrei, a fost construit în Ierusalim, pe Muntele Templului - a doua clădiri religioase musulmane (prima a fost „Domul Stâncii“, construit califul Abd al-Malik în 691), - în anul 705, după '73, după moartea lui Muhammad (570-632), și ea a fost distins cu "numele" - moschee Distant ( "moscheea al-Aqsa"), care este - LOCURI în care Muhammad, predicatorul noii credințe în Dumnezeul arabilor păgâni, a făcut drum în - 619 ani in Sura 17: 1: - Din moscheea interzisă până la o moschee îndepărtată.
De fapt, lipsa Coranului de comunicare a Islamului și arabii din Muntele Templului, ceea ce înseamnă că nu există nici o legătură între Islam și Ierusalim și Țara lui Israel, pentru că (Remote Moschee „),“ Moscheea Al-Aqsa „- nu este specificat în Coran în Ierusalim (care Coranul nu Acesta a menționat o dată), și nu este indicat în Coran - nicăieri altundeva pe pământ.
Cuvinte - "moschee remote" (Al-Masjid al-Aqsa ") în Coran acolo, dar cel mai" Moscheea Distant „(Moscheea Al-Aqsa) din Coran pe sol - NO.
Acest lucru înseamnă că Mohammed a făcut lui „Noaptea Journey“ de la „Moscheea Sacra“ (Piatra Neagră a Kaaba din Mecca), la „moschee de la distanță“ (?), Nu la Ierusalim, și nicăieri pe pământ, ca și cum ar fi moschee pământesc , locația va fi notat pe pământ așa cum este indicat la Kaaba din Mecca (Surah 5:98, Surah 106: 3).
În Coran, canonizat în 652, (Muhammad a murit în 632), găsit nicăieri altundeva pe pământ un loc care s-ar putea numi „Moscheea Al-Aqsa“ (Moscheea Distant).
Dar arabii, care au venit la Ierusalim (638), și este construit pe un altar evreiesc de clădiri religioase, oțelul identificat „Moscheea Al-Aqsa,“ 705 de ani de construcție, în conformitate cu atribuit „numele“, cu - un loc în care Mohamed a făcut modul în - 619 ani, care este alegoric Sura 17: - „unele dintre semnele noastre“ 1 prevede ca „moschee de la distanță“ destinație finală WAY Muhammad (nu presupusa „tranzit“ din Ierusalim), unde se va arăta
În anul 619, în Mecca, nu a fost încă islamul (și nu a existat nici o moschee), o piatră neagră sanctuar păgân al Kaaba ( „Moscheea Sacra“) este situat în centrul orașului Mecca, pe un teren mic, împrejmuită de un șanț cu apă.
Tribesmen pagane nu este permis predicator Mohammed la sanctuarul său antic (Sura 48:25) Prin urmare, ascensiunea sa și direct - de la Piatra Neagră a Kaaba din Mecca - în paradis cu Allah.
Sura 17: 1. „Mărire Lui, care într-o noapte a ajutat pe servitorul său pentru a face o cale de Moscheea Sacră [Al-Masjid al-Haram] la moschee la distanță [al Masjid-al-Aqsa], vecinătatea pe care le-am binecuvântat, pentru a arăta el o parte din nostru semne ...
Sura 17: 1 (care este doar una și citează atât arabi și Orientaliștilor), luate din versete contextul capitolului 17, (care corespunde temei „călătorie de noapte“ a lui Mohamed de la Mecca la cer), nu este clar, nici ce înseamnă „moschee interzis și la distanță“, sau în cazul în care acestea sunt, nici cum Mohamed a făcut drum „de la Moscheea Sacra la moschee de la distanță“, nici că va arăta semne de ce.
Conform SUR 39: 24,28-29,31-32 toate versetele (versurile) în discuție despre Allah și „viața viitoare“, în Coran sunt - „lecturi alegorice“ care se repetă, precum și alte versete din Coran.
Sura 17: 1 - simbolic, deoarece nu există nume, și nu numele, și - simbolul (valoare simbolică), iar Coranul Sura 17: 1 este - alegoric, si explica (interpreta) Alte versete din aceeași - Capitolul 17.
„Moscheea de la distanță“, dar alegorica Surah 17: 1, mai mult în Coran nicăieri - nu sunt menționate, nu se specifică „pentru terenuri de rugăciune oameni“ și nu indică un loc de cult al lui Allah pe pământ, așa cum este indicat Kaaba din Mecca (Surah 5:98, sură 106: 3) nu este indicată nicăieri pe pământ, și nu indică în Ierusalim.
În Coran, există indicii, și, în special, Sura 27:77, din care rezultă că în Coran „este totul pe pământ sau în ceruri“, ceea ce înseamnă că, în cazul în care locurile menționate în Coran (Mohammed a promis prezintă semne locul indicat de AS - o "moschee de la distanță") NU este indicată nicăieri pe pământ, apoi căutați acest loc - pe cer.
Dar "Moscheea Al-Aqsa" din Coran NU este în lumea fizică, nici în Lumea Altă.
Arabi mitul lor despre ascensiunea lui Mahomed de la Mecca - de la Piatra Neagră a Kaaba în Paradis, la tronul lui Allah, se presupune că „în tranzit“ pentru a „zboară cal“ prin „moschee Al-Aqsa“ Pământului în Ierusalim (care este în 619 anul în Ierusalim, nu a fost încă ), unde
Și apoi, ieșind din moschee, a fost preluat din nou - PARADISE Allah, se indică valoarea „moscheea Al-Aqsa“, care, în alegorica Sura 17: 1 mijloc (simbolizează) - Paradise, în cazul în care Mahomed și va arăta semne de - „viitor viață „după moarte în Rai sau în iad.
Căutăm "Moscheea Al-Aqsa" (Moscheea la distanță) din Coran
Sura 17: 1. „Mărire Lui, care într-o noapte a ajutat pe servitorul său pentru a face o cale de Moscheea Sacră [Al-Masjid al-Haram] la moschee la distanță [al Masjid-al-Aqsa], vecinătatea pe care le-am binecuvântat, pentru a arăta el o parte din nostru semne ...
11. Dar cei care nu cred în viața viitoare, așa că, cu adevărat, am pregătit o tortură acerbă ...
44. "Spune: dacă ar exista alți dumnezei cu el, așa cum spun ei, atunci ei vor găsi o cale pentru ei înșivă conducătorului tronului ...
45. El este înălțat peste ceea ce spun; la o înălțime mare ...
46. Cele șapte ceruri, pământul și tot ce este pe ele, îl laudă ...
Sura 17: 91. În acest Qur, am folosit tot felul de parabole pentru a învăța pe oameni; dar o mulțime de oameni doresc doar să se simtă liber.
92. Ei spun: "Noi nu vă vom crede până nu veți epuiza sursa pentru noi de pe pământ,
93. Sau nu veți avea o grădină de palmieri și viță de vie, iar în mijloc nu doriți să curgeți curenți plini de curenți;
94. Sau nu ne vei răsturna, așa cum visați;
95. Din cer, orice fragmente sau în oștire nu vor aduce pe Dumnezeu și îngerii, sau nu veți avea o casă cu rochii aurite; sau nu vei urca în cer; și nu vă vom crede ascensiunea acolo nici "
(Surah 17: 1.11.44-46.91-95, Înălțarea la Cer, Mecca).
Reprint pentru ediție. "Coranul, traducere din partea GS arabă. Sablukov. Kazan, 1907 "
GS Sablukov a fost primul care a tradus Coranul din arabă în rusă. Aceasta este a doua traducere a Coranului - de la franceză la rusă, este considerată - clasică, (există pe Internet).
"Masjid" (arabă.) - o moschee, un loc de închinare lui Allah. "Miraj" (arabă) - o scară, să urce, un mijloc de a ajunge la vârf, de a urca.
Istoric, "Moscheea Sacra" (Al-Masjid al-Haram) in Sura 17: 1 caracter - meteorit negru Piatra Kaaba, din zilele lui Adam, expulzat din Eden. ("10 fapte despre Kaaba pe care probabil nu le știai" Google, Youtube).
Musulmanii înșiși indică faptul că Surah 17: 1 (precum și "călătoria de noapte" a lui Mohamed din Mecca în Paradis până la tronul lui Allah) este simbolică, nu literală.
De la „Moscheea Distant“ pe drum nu a fost găsit în Sura 17: 1, (așa ea și ar trebui să Surah 17:11 explică ce semne vor arăta Mohamed - după căile lui), nici în Coran, în care „la distanță moschee“ mai mult este menționat NOVER.
În 17 sură: 1,11,44-46 Muhammad din Piatra Neagră a Kaaba ( „de la Moscheea Sacra“) a fost însuși Allah ( „care a ajutat“), pe care l-au dus la tronul Său pe (peste) al șaptelea cer, care este indicat destinație finală CĂI Mohammad și locul unde se va arăta semne ale lui Allah „Hereafter“ (după moarte în rai sau în iad). In al noualea cer este - paradis.
În 17 sură: 91-95 repetate (compatrioții necredincioase) calea lui Mahomed, înregistrate în Surah 17: 1,11,44-46, și este indicat ca Mohamed a făcut drumul său de la Mecca la cer. Din același meteorit (Piatra Neagră, a declarat - în afară de Kaaba ca un corp extraterestru), „aruncat din cer“ din Mecca, (construit într-un colț al Kaaba - un templu păgân antic), Mohammed se va ridica până la punctul final al „Noaptea lui călătorie „în Paradis“ Dumnezeu în adunarea îngerilor“, care este la fel ca și că Mohamed - Piatra Neagră a Kaaba a fost luată de Allah direct la cer a șaptea (în Paradis), la tronul lui (Sura 17: 1,11,44-46 ), și că același lucru pentru a face o cale „de la Moscheea Sacra“ la „moschee de la distanță“ (Sura 17: 1).
În consecință, faptul că „Moscheea Sacra“ - punctul de plecare al căii lui Mahomed la cer, și simbolul Piatra Neagră a Kaaba din Mecca, „o moschee îndepărtată“ Punct final WAY Muhammad, și simbolurile - PARADISE.
Punct final WAY Mohammed in Sura 17: 11,44-46 - al șaptelea cer, în cazul în care, conform legendei, iar Coranul este un paradis care este „moschee de la distanță“ în alegorica Sura 17: 1 nu este numele și simbolul Paradisului (cu tot ceea ce este), din moment ce Mohammed a fost luată de Allah - în cer (al șaptelea cer), - la tronul Său, în cazul în care Mohamed și vede promise de Allah, (în alegoric Sura 17: 1,11), iar semnele „viața viitoare“ ( Surah 39: 68-75, Sura 52: 4-48).
Potrivit Coranului, și în deplină concordanță cu tradițiile arabe de relație mistică directă care există între un meteorit negru Piatra Kaaba cu cerurile, și de Allah, Mohammed se va ridica de un meteorit Piatra Neagră a Kaaba ( „de la Moscheea Sacra“) direct la cer „Dumnezeu în adunarea îngerilor“ - pe scara ceresc, a coborât din al șaptelea cer (din Paradis) la Mohamed, adormit la Piatra Neagră a Kaaba. În partea de sus a scării în picioare și îngerii lui Allah a ridicat în sus și care se încadrează în jos pe scări (70: Sura. 1-4, suport de scara Mekkskaya).
Și Muhammad a urcat (a fost luată de Allah) la al șaptelea cer (Paradisul) la tronul său, în cazul în care Mohamed vede îngeri care se inchina lui Allah, ceea ce face ocolișuri (survolarea) în jurul tronului lui Allah (Sura 39: 68-75), și care au văzut semnele promise , „viața viitoare“ (după moarte), Învierea morților la sfârșitul timpului, Curtea și în ultima zi și debutul Paradisul pe pământ, care va trăi pentru totdeauna, cred în Allah, și nu au crezut a fi în iad (Sura 39: 68-75 ), și el va fi dat promisiunea că va cuceri în curând „motive de rugăciune interzise“ (piatra Neagră a Kaaba).
coborârea lui Mohamed din cealaltă lume în această lume în Coran nu menționează, ca ascensiunea nu a fost literală (nu vii, Surah 21: 35-36), și - simbolic (recunoașterea Coranului - într-un vis, Sura 48:27).
Pe miturile „Moscheea Al-Aqsa“ se presupune „pe teren în Ierusalim,“ arabii bazează presupus „drepturile religioase“ lor la Muntele Templului - vechi altar evreiesc din Ierusalim - capitala evreiască vechi, și Palestina-Țara lui Israel a promis iudeilor de Dumnezeu.
Aceasta înseamnă că decizia privind revendicările arabe trebuie să fie, de asemenea, teologic - pe baza Coranului și nu pe baza mitului arab-musulman al ascensiunii lui Mahomed la cer din Ierusalim aparent.
"Dome of the Rock" ( "Qubbat ca-Sahra") - nu o moschee, deoarece nu are o nișă în peretele moscheii, sa concentrat pe piatra neagră a Kaaba din Mecca. El a construit pe calcar (care arabii pentru un motiv oarecare numit piatra de temelie „), care nu este menționat în Biblie sau în Coran.
Tulburări arabe pe Muntele Templului
altare musulmane din Ierusalim nu, ca propovaduitor al noii credințe Muhammad (570-632), pe Coran nu, în realitate, sau într-un vis nu se întâmplă în Ierusalim, că Coranul nu menționează în mod explicit nici măcar o dată, de la 619 anul - direct de la Mecca au înălțat la Paradis către Allah.
În două cazuri, când Ierusalimul și Muntele Templului din Coran însemna că intenționează să fie - un loc sacru pentru „cei care primesc Scripturile“ - „Qibla lor“, în cazul în care o dată au fost și au fost distruse temple „fiii Israilevyh“ (Surah 2: 139 -140; sura 17: 2-3, 4-7).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: