Mișcarea "Storm and attack"
În Germania, a început să formeze o tendință conservatoare, tradiționalistă care a dezvăluit o "luptă împotriva minții", a început să propagheze "amintirea naturii". În nordul Germaniei, Friedrich Gotpib Klopstock (1724-1803) a primit o mare influență cu operele sale și epice în versurile "Mesia". Tinerii au fost implicați în disputele referitoare nu numai la ordinea socială dominantă, ci și la dreptul de a simți și de a se uni în mișcarea "Sturm und Drang".
La începutul anilor 1770. Doi dintre fondatorului său întâlnit la Strasbourg: Johann Gottfried Herder (1744-1803), cu poziții istorice a deschis ochii lumii la importanța limbii, obiceiurilor și tradițiilor care formează viața spirituală a poporului, și Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832), romanul său „Suferințele Young Werther „este cel mai bun Stürmer afișare ideologie.
După o excursie în Italia în 1786 sub influența artei antice Goethe dezvoltă standarde de estetică așa-numitele „Weimar clasicism“ (teatru „Ifigenia în Taurida“ tragedie „Torquato Tasso,“ și altele.). Dar faima mondială a lui Goethe a adus poemul dramatic „Faust“, a cărei primă ediție a fost realizată în 1773-1775 de ani.
Răzvrătită, protestând împotriva inegalităților caste inerente reprezentanții „Sturm und Drang“, au fost îmbibate cu drama „tâlhari“, „Conspirația Fiesco“, „Intrigă și iubire“ de Johann Friedrich Schiller (1759-1805). În timpul revoluției mănăstirii Schiller a acordat titlul de „cetățean de onoare al Republicii Franceze“, dar Schiller crede că calea spre libertate nu este prin revoluție, ci prin educație estetică.
A avut un impact imens asupra esteticii artistice și a teatrului, educând în ele umanitatea și toleranța, dar în același timp și un sens moral. Întreaga clădire a filozofiei idealiste a fost finalizată de un mare nativ din Koenigsberg, care a crescut și el în domeniul Iluminismului și a fost imboldat de credința în progres, Immanuel Kant.
Putem spune cu siguranță, prin urmare, că, datorită iluminismului și dezmințirea ei a vieții spirituale a Germaniei pe parcursul ultimului deceniu al secolului al XVIII-lea. a cunoscut o creștere fără precedent. Activitatea artistică se reflectă într-una dintre opțiunile baroce într-un stil simplu joc rococo care împodobesc palate și grădini și care a fost împrumutat de la francezi, și, adesea, plin de arme ale maeștrilor francezi.
Lucrări de Johann Joachim Winckelmann (1717-1768), adresat istoria artei antice, stabilite în Germania, în special în sculptură, idealul clasic al artei, conceput pentru a întruchipa frumusețea fizică și spirituală a unei persoane. În muzica a domnit Johann Sebastian Bach (1685-1750).
Opera de stil Rococo italiană a depășit cu încredere munca sa, care a promovat motive naționale, Christophe Gluck (1714-1787). Joseph Haydn (1732-1809) a adus Austria la categoria marilor puteri muzicale. Dar acesta a fost doar începutul dominației germanilor pe Olympus muzical.
Acesta nu a menționat numele lui Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791), urmat de Ludwig van Beethoven (1770-1827), născut la Bonn, dar graced de prezența capitalei Viena. Cu ei - cu Kant în fruntea filosofiei, cu Goethe și Schiller poezie și literatură clasică a condus - a venit la faima mondială în Germania.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: