Intrarea aparține locului:
Kiev
Manastirea a fost fondata intre 1070 si 1077 de ani de Vsevolod Yaroslavich, fiul lui Yaroslav cel Intelept. Se crede că numele mănăstirii sale și împrejurimile sale Vidubichi conduce din legenda veche a lui Vladimir, Botezătorul și zeul păgân învins Perun. Ea spune povestea cum prințului Vladimir Svyatoslavich în acea zi, când a decis să fie botezat Rus, a poruncit să restabiliți toate idolul de lemn de Perun și ceilalți zei în Nipru. Adepții credinței antice a laicilor au fugit de-a lungul râului și a chemat zeii par să înoate afară și țipând „Perun, vydubay!“. Locul unde idolii a venit în cele din urmă pe țărm a fost numit Vydubichi. Așa că povestește legenda. Îndoiala este modul în care idolul grele Perun cu o casca de fier pe cap și o mustață de aur (așa spune cronica) ar putea naviga din gura Niprului praguri Pochaina prin mai mult de 10 km și înot. O altă versiune a originii numelui este de pe feribot. Se știe cu certitudine că, chiar înainte de botezul Rus în zona mănăstirii, a existat un feribot peste Nipru. Laymenii au fost transportati pe "stejari" - ambarcatiuni, scobite din trunchiuri de stejar masiv. Aici, în tractul Vidubitsky, era o groapă mare de stejar. Numele ar putea, de asemenea, Vidubichi a existat înainte de Botezul Rusiei pe teritoriul Zverynets mănăstirii subterane pesteri după adoptarea oficială a creștinismului „vydybal“ de la sol și a luat pe teritoriul unui templu păgân pe malul la intersecția, care mai târziu a devenit feribot. Potrivit legendei, în peșterile din Zverinsk ar putea fi păstrat legendarul "Biblioteca lui Yaroslav cel înțelept".
Turnul clopotniță al mănăstirii Vydubitsky
Crypt-capela inginerului-inginer hidraulic NSLelyavsky
Manastirea Vydubitsky a fost manastirea patrimoniala a lui Monomakhovich. În primii 120 de ani de existență, mănăstirea devine rapid centrul vieții seculare din Kiev. Aici domnii țin discuții, își adună trupele și se roagă înaintea campaniilor. Mulți călugări trăiesc și lucrează în mănăstire. Printre aceștia se numără și Sylvester și Moise, care au contribuit semnificativ la scrierea povestii despre trecutul trecut. Mănăstirea a supraviețuit invaziei lui Batu și lui Andrew Bogolyubsky, a ars de mai multe ori. După secolul al XIII-lea, mănăstirea și-a pierdut vechea măreție și a găsit-o din nou numai în secolele XVII-XVIII, când a început să fie construită pe bani de generali și patroni ai artei. După sicilizare, viața în mănăstire a încetat practic și mănăstirea sa transformat într-o necropolă pentru personalități remarcabile.
Capela Bisericii Arhanghelului Mihail
Primele clădiri ale mănăstirii erau din lemn și nu au supraviețuit până în ziua de azi. Doar câteva dintre bisericile mănăstirii au supraviețuit secolelor. Una dintre ele este Biserica Arhanghelului Mihail, construită sub Vsevolod. Era un templu încrucișat, cu trei laturi, construit în tehnica unui rând încastrat. Biserica și dealul pe care se afla, a început să spele Nipru, și structurile de securitate guvernul oraș construit un zid de retinere, proiectat de la sfârșitul secolului al XII-lea de catre arhitectul curtii Miloneg. Cu toate acestea, în jumătate din secolul al XVI-lea Biserica Sf. Mihail (cupola și întregul sanctuar) încă căzut în Nipru, cu un zid de sprijin Miloneg. Biserica a fost reconstruită abia în 1769 - în stilul barocului ucrainean.
De la sfârșitul secolului al XVII-lea mănăstirea dobândește unele clădiri din piatră minunate: aici erecte cinci domuri Biserica Sf. Gheorghe, în stil baroc Biserica cazaci Mântuitorului și trapeza pentru bani Starodub colonelul Miklashevsky (1696-1701). Turnul clopotniță, ridicat pe banii hatmanul Apostol a fost ridicat Danylo în 1727-1733 și în 1827-1831 împachetări. Acesta a fost inițial conceput ca un Nadbramnaya, dar squinted și a dat o crăpătură extraordinară la finalizarea nivelului superior, astfel încât nivelul inferior a trebuit să pună cărămidă, și porțile făcute din apropiere. Cele mai multe dintre cladirile manastirii au fost restaurate în 1981-1985 în cadrul Societății pentru Protecția Monumentelor, dar unele lucrări de restaurare este realizată și acum este deja în detrimentul mănăstirii.
La mănăstire există o necropolă, pe care sunt îngropate multe figuri remarcabile ale științei, artelor și figurilor publice, în special secolul al XIX-lea. Aici sunt îngropate Lelyavsky, Ushinsky Afanasiev, Betz si altele. Ai vrut să fie îngropat Taras Shevchenko, după cum, în opinia multora dintre contemporanii săi, în poemul său „Zapovіt“, a menționat acest loc. Cu toate acestea, el a fost un poet dezgustat, astfel încât autoritățile orașului nu i-au permis să-l îngroape în orașul Kiev și în vecinătatea sa. Dar înainte de a ajunge la schițe destul de detaliate ale mănăstirii secolului al XIX-lea, executată de mâna marelui poet.
Mănăstirea este activă, aparține UOC-KP. Acum pe teritoriul mănăstirii există un atelier de ceramică, un atelier de țesut din viță, precum și un mic centru de reabilitare a pacienților narcologici
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: