Rahat - o ființă supranaturală, un basm sau o metaforă?
"Caracteristicile desenului, dar atât de teribil: negru, cu coarne, coadă și copite"
Din basmul rusesc
Diavolii sunt cunoscuți de toate popoarele slave, numai că sunt numiți în moduri diferite.
Ceapa cehă și slovacă Linia arată ca C # 283; rt, cuvântul sloven - Crt, Czart - polonez, cuvântul Chort-bielorus.
La naiba - cuvânt păgân pentru toate cel mai mic gunoi, uneori Satana slavă păgână dumnezeirea, aparent înrudit cu cuvântul „negru“, adică „rele“ ori păgâne .Cu au supraviețuit diferitelor credințe, cum ar fi ce naiba se tem de foc dar foarte atasat de apa, locurile lor preferate - căile și punctele de trecere a frontierei și a drumurilor. "Diavolul risipit", - zicând despre un om tras de pe calea cea dreaptă.
Ca toate ființele supranaturale, diavolii nu ocolește sărbătorile oamenilor. Cel mai preferat dintre ele este Paștele. Potrivit credințelor de la Paște, ca și oamenii, la intersecția diavolului cu skate-ul pictat ouă. Pentru spiritele necurate, un ou colorat, în special Paștele, este o ofertă scumpă.
Creștinismul și-a lăsat amprenta asupra interpretării și caracterizării multor zeități păgâne. Devils, de exemplu, și multe alte spirite rele, sarcina lor principală este considerată a ispiti pe om să-l oprească în punerea în aplicare a unei cauze nobile, declin la lene, înșelăciune, lăcomie, răutate. Și nu se întâmplă la cererea expresă a diavolilor în sine, ci din cauza persoanei, atât de des numele menționate (iad, diavolul, diavolul) la momentul de furie, nemulțumire. Prin urmare, în mod direct, nu ar trebui să-și amintească, să folosească cuvintele vice-inamic, Undead, nemytik necurat, răi, nenorocit, igrets ... lucruri rele De obicei se înclină iad, omul șoptind în urechea stângă. Poate că pe acest lucru, am „scuipat“ pe umărul stâng, atunci când vrem să alunga spiritele rele se presupune departe.
Colectorii de folclor din secolul al XIX-lea au constatat faptul că țăranii despre diavoli au avut o viziune vagă și inegală. Devils pentru ei - este tot spiritul rău: leshie și casa, diavol, apă - toate. Diavolul s-ar putea dovedi a fi apoasă dacă avea coarne și coadă. Iar caracterul și comportamentul lor nu disting. Și trăiesc în locuri diferite: în pădure înseamnă leshy, în casă este o casă, altfel un bannik, un ovornik.
Diavolii și demonii conform credințelor sunt îngerii căzuți, cu ei diavolul sau Satana a fost aruncat la pământ. În provincia Orel exista o credință că Arhanghelul Mihail a condus îngerii neascultători din Ceruri. Conform legendelor provinciei Penza, Domnul a ordonat îngerilor să cânte și el sa dus în Paradis însuși. Îngerii au început să se plictisească și au oprit imnurile. Pentru că Dumnezeu ia pedepsit prin exil.
Din povestile din provincia Saratov, diavolii s-au născut din scuipa lui Dumnezeu. Există o credință că un Satan veșnic în viață a creat ajutoare pentru el însuși.
Prin tradiție, diavolul este o creatură întunecată negru, albastru cu blană, cu o coadă și aripi, coarne, sau coarne, copite și gheare. În loc de ochii lui - cărbuni, o voce răgușită și croaking. La naiba, curba, oblică, chelie și chiar poate fi cu tocuri de gâscă.
Adevărat sau nu, trăsăturile convingerilor populare se pot transforma într-o cioară și cotofana într-un animal cu blana neagra, un om cu coarne mici. Totul depinde de scopul pe care îl au la om. Dacă sperie - -chert transforma într-un animal, dacă Seduce - este diavolul în formă umană, dacă o glumă - în formă de pisică, câine, șarpe, broască, pește, oaie, iepure, veveriță, și chiar încâlceală de fire, pietre, grămezi de fân!
Din dogma creștină, diavolul sau Diavolul se transformă într-un călugăr, un războinic în haine albe sau un șarpe. Uneori este o trăsătură în imaginea unei persoane care arată ca o rudă apropiată, sau un prieten (negustor, cuma, coleg călătoresc).
Cea mai vagă și cea mai teribilă formă care ia diavolul - aspectul unui vârtej de vânt.
Un diavol poate purta o pălărie roșie, uneori o cămașă roșie sau o centură. Podeaua hainei lui este ascunsă din partea dreaptă.
Diavolii preferă să apară la intersecții, dansează, se joacă, se luptă, iar în Paște ei dau ouă colorate.
Potrivit lui Novgorod, diavolii trăiesc pe pământ, adânc unde casele lor sunt construite, și cea mai importantă trăsătură - Satana - trăiește și acolo. Provincia Kaluga este plină de povesti, ca și cum cei mai cunoscuți diavoli trăiesc în subteran, iar permanentul trăiește în păduri, râuri, case, apă.
Diavolul intră în casă prin coș. Cazarea îi place să stea cu apă în vasul descoperit peste noapte. Scopul principal al trăsăturii este de a intra în persoană prin orice mijloace. Se crede că înainte de a bea apă, trebuie să treceți. Conform credințelor ruse, ca și îngerul păzitor, o trăsătură este dată unei persoane la naștere care se plimbă cu această persoană în spatele umărului său stâng.
Diavolii apar în rândul oamenilor în număr mare în timpul festivităților. În Ajunul Crăciunului, în Paste, în zilele lui Ivanov și Petrov. Ei sărbătoresc în felul lor, se distrează și ajută la ghicire.
În nordul Rusiei există o credință că Palmyra este sărbătorită în Duminica Floriilor, plină de biserici în timpul slujbelor Paștelui. Ivan Kupala este jucat, dansat, dar vigilent păzit de o ferigă înflorită.
Diavolul este un ipocrit. Natura este duală. El poate ajuta și să distrugă o persoană.
La fel ca diavolii și goblinii, diavolii iau cu ei un om, blestemat de bună voie sau fără voie. În acest fel, ei pedepsesc pe alți oameni pentru neglijență și gânduri rele. Drăcuți în mod deosebit periculoși pentru copiii rămași nesupravegheați sau certați de limbajul părinților. Diavolii aruncă un jurnal în casă, în loc de un copil furat. Aduceți-o și aduceți-o ca să faceți un vrăjitor.
Insectele sunt, de asemenea, periculoase pentru adulți. Un diavol poate locui într-o persoană, capabilă să-i dea o putere rea și distrugătoare. El nu recunoaște rudele, el nu înțelege vorbirea. Pentru a reveni o astfel de persoană în conformitate cu credințele pot fi rugăciuni, servicii de rugăciune, apel la vrăjitor. Dacă o persoană a depășit o boală psihică, isterie, atunci ei spun că demonul la posedat - o ființă mai puternică, misterioasă și evazivă. Astfel de oameni ar putea fi bolnavi până la moarte.
Bețivii sunt o pradă preferată pentru diavoli, pentru că beția este un fel de boală mintală. Iar diavolul încearcă să-i ademenească în pădure, apoi în râu, apoi îi aduce dorință irezistibilă.
Diavolii au ajutoare - nebotezate, mame ucise de mame, copii morți. Ei păzesc comori și comori, precum și frunza înflorită în Ivanov, dezvăluind ochii oamenilor, oferindu-le posibilitatea de a vedea aceste comori.
Purtarea de cruci, rugăciuni și o viață strictă în general - protejează oamenii de diavoli. Sămânța de in și ciulin, delimitarea și judecățile sunt obstacole pentru toate forțele răului.
Diavolii se tem de o furtună, pentru că se crede că Ilya-Prokroch urmărește dracii, aruncând fulgere în ei pentru a ucide.
Dacă cineva a încercat să învingă diavolul însuși, merită să ne amintim că ar putea fi făcut cu un buton de cupru sau de argint.
Dar, totuși, ei au fost percepuți ca diavoli de către țărani, ca tovarăși veșnici ai vieții, care nu ar trebui să fie supărați, supărați, supărați. "Rugați-vă lui Dumnezeu și diavolul nu faceți mânie" este o binecunoscută zicală.
Diavolii creaturii sunt periculoși, dar totuși necesari, mai ales în divinație. În timpul omul divinație se oprește la limita lumea interlopă și lumea de zi cu zi, el se întoarce la o putere mai mare, dar este delimitat într-un cerc pentru a-l proteja de ele, care pot fi dăunătoare.
La sfârșitul secolului XIX - începutul secolului al XX-lea, imaginea liniei se apropia de imaginea unui om, rebel, neliniștit, neliniștit. "Diavolul mic" sau "diavolul" - aplicabil copiilor, prea activi și dificil de educat.
În principiu, diavolul și îngerul, Diavolul și Dumnezeu - aceste fețe opuse personifică natura duală a omului. Ele cu siguranță stau alături, piciorul merge în pas, numai persoana însuși are capacitatea de a dezvolta în sine orice parte, decide unde să meargă: în sus sau în jos. Se crede că se poate studia ceva pe deplin numai prin abstractizarea de la obiect, fenomen. Probabil, prin urmare, imaginile oamenilor răi sau ale celor care au căzut în "rabie" animate și înzestrate cu toate posibilele caracteristici negative. Și poate că, pentru a înțelege cine este într-adevăr un astfel de diavol, o persoană trebuie să "privească" în interiorul său?
Trimiteți-le prietenilor: