Ouăle pentru onorurile de Paște ale ouălor de Paște

Ouăle pentru onorurile de Paște ale ouălor de Paște

Ouăle pentru onorurile de Paște ale ouălor de Paște

În tot acest timp, oul de pui a servit ca simbol al vieții mereu înnoitoare, simbolul soarelui și nașterea lumii. Popoarele slave considerau ouăle o sursă de vitalitate.







În vremuri păgâne îndepărtate pentru echinocțiul de primăvară, se prezintă reciproc ouă vopsite în onoarea renovării de primăvară, renașterea vieții. Slavii venerau ouăle, folosindu-le în diverse ceremonii, familii și agricultură. În tradiția creștină, ouăle sunt, de asemenea, considerate un simbol al vieții veșnice, astfel încât tradiția de a da ouă există până în prezent.

De ce dau oua pentru Paște? Există o frumoasă legendă de Paști. Apostolii au transmis mesajul bucuriei lumii despre evenimentul fericit - învierea miraculoasă a lui Isus Hristos în noaptea de Paști, că Fiul lui Dumnezeu sa întors în mod miraculos la viață și va salva orice persoană care credea în El. Mary Magdalena neînfricată a venit să-l informeze pe împăratul Tiberius despre asta. Dar era obișnuit să-i dai împăratului și ce ar avea o femeie obișnuită pentru un cadou? Maria a spus cu entuziasm Tiberius despre minunea învierii lui Isus, și a prezentat un ou de găină obișnuit. Împăratul a râs de ea, spunând că „înainte de ou în mâinile unei femei vopsite în roșu, ceea ce el crede în veridicitatea poveștii.“ Râsul său înverșunat nu avea timp să se oprească, căci în mâinile soției Maria Magdalena oul era pictat în stacojiu. Și acum ouăle de Paști sunt date în onoarea unui eveniment etern miraculos și veste fericită.

În mod tradițional, prepararea ouălor colorate începe în săptămâna luminată de joi. Toată Sâmbăta, precum și după slujba duminicală de Paști în biserici, consacră ouă pictate, prăjituri și alte mâncăruri festive. Imediat după serviciul de oameni felicit reciproc, schimb de ouă. Există o convingere că primul testicul, donat după serviciu, are o putere specială. Krashenkami numit testicule monocrom vopsite. Culoarea principală a ouălor este roșie.

Aceasta are un înțeles ascuns, culoarea roșie era în sângele vărsat al Mântuitorului, care a spălat păcatele oamenilor. Krashenki fericit de a împărtăși cu familia, prietenii, a servit ca o organizație de caritate, ia tratează pentru oaspeți.







Coaja ouălor consacrate nu este niciodată aruncată. Trebuie să fie înmormântat în pământ pentru a da forțelor pământului noi forțe și pentru a proteja țara și clădirile de tot răul.

De ce oua vopsea pentru Paste - pe care oamenii amintesc sensul principal al sărbătorii, pentru fiecare inimă pentru a răspunde la vestea bună a unei părți a trepidație și căldură. Chiar înainte de a Krashenki preparat în valoare de treisprezece ani, în funcție de numărul apostolilor lui Isus Hristos.

În krashenki a plăcut să joace copii. Este interesant să lovești krashenki, al cărui nas plictisitor va fi mai puternic, va trăi mai mult. Este mai bine să folosiți coloranți naturali pentru prepararea krushenki. Un bulion puternic de coji de ceapă omniprezentă ajută la colorarea ouălor într-o culoare roșu închis. Iar cojile de soiuri roșii de ceapă vor da o nuanță mai intensă. Din frunze de mesteacăn tinere rândul său, de culoare verde deschis testiculelor de lovituri arin da o culoare violet.

Strămoșii noștri au crezut că slave ou sfințească are puterea de a preveni un incendiu, a luat cu el pentru a căuta animalele domestice pierdute, folosite ca un talisman împotriva diferitelor boli, mângâindu-un ou pe partea din spate a păsărilor domestice. Cu același scop cu spălatul de ou, ținut pe față. Am crezut după ce acest lucru va fi întotdeauna roz, dar frumușel. Cochiliul după măcinare a fost amestecat cu sămânța.

Există o altă tradiție faimoasă și foarte veche de a picta ouale. Ei o numesc pysanka. Ia ceara de albine, picteaza si picteaza un ou viu. Un astfel de ou se numește ouă pysanka, poți doar pysanka. Modelele de pisancă se păstrează fără a se schimba. Acestea sunt protejate, trecând de la părinți la copii. Pisanky, la urma urmei, și amulete. Există pianci pentru familie, copii, afaceri și militari. Există pianci pentru o recoltă mare și vindecare. Chiar scrisul unui pysanka este considerat un rit.

Oul dintre diferite națiuni nu era un obiect simplu, ci simboliza natura, viața; a servit ca calendar și a inclus în compoziția vopselelor, a fost o mâncare curativă, un talisman și un material de construcție.

Hutsul are o legendă. În munții înalți, un monstru îngrozitor era legat de un lanț de fier. Dar el și-a trimis asistenții, ca ei să meargă să vadă cum trăiesc oamenii. Când oamenii se înfurie și jură, legăturile devin mai slabe, o fiară fericită râde. Încă un pic și liber. Și dacă există o armonie între oameni și iubire, prizonierul devine furios și lanternele devin mai puternice. Și cea mai teribilă veste spune că oamenii scriu pe pysanka și nu uităm de acest obicei. Monstrul furios, bătând de stâncă, scânteie. Născut din furie, tunete și fulgere, dar lanțurile dețin un prizonier murdar cu o forță morală.

Puterea creației, puterea vieții închiși în ouă a fost întotdeauna venerată. Pisanka a devenit un fel de a arăta un astfel de respect, colorând obiectul venerat cu vopsele și modele de simboluri.

Înainte de pysanka și de krashenki făceau parte din viața de zi cu zi a oamenilor. Cu ajutorul scraperilor, au ghicit, l-au îngropat într-un teren cu arătură pentru o recoltă, au fost ascunși într-un snop proaspăt de urechi. Chiar și pictura ouălor cu simboluri a fost considerată asemănătoare magiei. Uneltele și ouăle, în afară de comandant, nimeni nu putea atinge nici măcar.

Hutsul pysanki este renumit pentru cele mai multe ornamente executate filigrar, care au făcut un creion special având un tubular asemănător conului.

Au fost săteni pysanki și doamne de oraș, călugări, brutari și pictori de icoane. Tehnica utilizată în decorarea ouălor de Paște a fost foarte diferită. Satenii au pictat adesea ouă într-o singură culoare sau modele șterse, ceară aplicată și apoi pictate în culori diferite. În oraș cu îndrăzneală utilizate metode artificiale de decor, de exemplu, lipirea bucăți de folie, tesatura, hârtie colorată, fir. Pysanki a făcut pentru ei înșiși, doar un mic număr a intrat în vânzare.

Execuția krashenki sau pysanka oferă astăzi șansa de a simți o bucată din această înțelepciune, această fericire obișnuită.

Având în vedere modelul de ouă de Paști, care au venit în jos pentru a posterității prin praf vechi de un secol, poate fi înțeles - pentru a crea astfel de modele uimitoare și frumoase, oamenii au trăit cu înțelepciune și să știe cum să fie fericit.







Trimiteți-le prietenilor: