Locul central al romanului lui Fyodor Dostoievski este preluat de imaginea Sonya Marmeladova, eroina, a cărei soartă ne face să fim simpatie și respect. Cu cât învățăm mai mult despre aceasta, cu atât mai mult suntem convinși de puritatea și nobilimea ei, cu atât mai mult începem să ne gândim la adevăratele valori umane. Imaginea, judecățile Sony ne fac să privim adânc în noi înșine, să ne ajute să apreciem ce se întâmplă în jurul nostru.
Din povestea Marmeladova aflăm despre soarta nefericită a fiicei sale, sacrificiul ei de dragul tatălui său, mama vitregă și copiii ei. A mers pe păcat, a îndrăznit să se vinde. Dar nu are nevoie și nu așteaptă mulțumiri. Ea nu dă vina pe Katerina Ivanovna pentru nimic, doar acceptă soarta ei. “. Și tocmai a luat nostru batistă verde mare dradedamovy (din totalul de astfel avem o batistă, dradedamovy), le-a acoperit complet cap și față, și sa culcat pe pat, cu fața la perete, doar umerii, dar corpul tremura. "Sonya își acoperă fața, pentru că este rușine, rușinată înaintea ei și a lui Dumnezeu. Prin urmare, este rar și vine acasă, doar pentru a se asigura că plata cheltuielilor de bani, ea a fost jenat atunci când întâlnirea cu sora și mama lui Raskolnikov el se simte inconfortabil chiar și la înmormântarea propriului tată, unde a insultat atât nerușinare. Sonia este pierdută sub presiunea lui Luzhin, blândețea ei și dispoziția liniștită îngreunează să se apere de ea însăși.
Toate acțiunile eroinei surprind cu sinceritatea, deschiderea. Ea nu face nimic pentru sine, totul de dragul cuiva: mame vitriote, frați și surori non-nativi, Raskolnikov. Imaginea lui Sonya este imaginea unui creștin adevărat și a unei femei drepte. Cel mai complet este descoperit în scena recunoașterii lui Raskolnikov. Aici vedem teoria lui Sonechkin - "teoria lui Dumnezeu". Fata nu poate înțelege și accepta ideile lui Raskolnikov, ea neagă în primul rând înălțimea sa, dispreț pentru oameni. Este străin de însăși noțiunea de "persoană extraordinară", la fel de inacceptabilă este și posibilitatea de a încălca "legea" lui Dumnezeu ". Pentru ea, toți sunt egali, toți vor sta înaintea judecății Celui Prea Înalt. În opinia ei, nu există acea persoană de pe Pământ care ar avea dreptul să-și judece propria natură, să-și decidă destinul. "Să ucizi? Aveți dreptul de a ucide, nu-i așa? "Exclamă Sonya indignată. Pentru ea, toți oamenii sunt egali înaintea lui Dumnezeu.
Da, Sonia, de asemenea, un criminal, cum ar fi Raskolnikov, ea a călcat legea morală: „Împreună suntem blestemați, și să mergem împreună“, - spune ea Raskolnikov, când a păcătuit prin viața altei persoane și prin she- lui. Sonia îl cheamă pe Raskolnikov la pocăință, este de acord să-și poarte crucea, să ajute la a veni la adevăr prin suferință. Nu am nici o îndoială cuvintele ei, cititorul este convins că Sonia va fi urmat peste tot pentru Raskolnikov, peste tot și să fie mereu cu el. Și de ce, de ce are nevoie de asta? Pentru a merge la Siberia, a trăi în sărăcie, a suferi de dragul unui om care este cu tine uscat, rece, te respinge. Acest lucru ar putea merge doar la ea, "eternă Sonechka", cu o inimă bună și iubire neegoistă pentru oameni. O prostituată, o chestiune de respect, iubire este tot în jur, - este pur și simplu în Dostoievski, ideea de umanism și creștinism străbate această imagine. Toată lumea o iubește și o respectă: Katerina Ivanovna, copiii ei, vecini și condamnați, pe care Sonya ia ajutat gratuit. Citind Raskolnikov evanghelia, legenda învierea lui Lazăr, Sonja se trezește în suflet credința, dragostea și remușcare. "Ei au fost înviați prin iubire, inima unuia conținea surse de viață nesfârșite pentru inima celuilalt". Rodion a ajuns la faptul că, așa cum a cerut Sonia lui, el a supraestimat viața și esența ei, după cum reiese din cuvintele sale: „Este convingere poate fi acum convingerile mele? Sentimentele ei, aspirațiile ei cel puțin. "
După ce a creat imaginea lui Sonya Marmeladova, Dostoievski a creat un antipod pentru Raskolnikov și teoria sa (bună, caritate, rău opusă). Poziția vieții fetei reflectă părerile scriitorului însuși, credința sa în bunătate, dreptate, iertare și umilință, dar mai ales iubirea lui față de om, oricare ar fi acesta.
Vă recomandăm lucrări exclusive pe această temă, care sunt descărcate în conformitate cu principiul "un eseu într-o școală":
/ Lucrări / Dostoevsky FM / Crima și pedeapsa / Imaginea Sony Marmeladova
A se vedea și lucrarea "Crime and Punishment":
Vom scrie un eseu excelent pentru comanda dvs. în doar 24 de ore. O lucrare unică într-o singură copie.
100% garanție împotriva repetării!
Articole similare
-
Un eseu despre imaginea unei sarmale de marmalade în romanul "Crime and Punishment" - eseuri despre
-
Peter Petrovich luzhin, crimă și caracterizarea pedepselor personajului
Trimiteți-le prietenilor: