Imaginea mamei, andriya și ostapa, soția lui Taras Bulba, este asistentul tău în scrierile și expunerea în

Compoziția este excelentă! Nu este potrivit? => utilizați căutarea în baza noastră de date pentru mai mult de 20.000 de eseuri și veți găsi cu siguranță un eseu potrivit cu privire la imaginea mamei, Andria și Ostap, soția lui Taras Bulba. = >>>







În condițiile dure ale războiului popoarelor, mamele și soțiile nu pot să se ferească de moartea celor dragi, au vărsat lacrimi de lacrimi, dar să-și binecuvânteze soții și fiii în luptă.

  • La Gluhov. aveți un oraș! Strelnuli din garmaty, Nu pe odom kozachenku Mata murat.

    O astfel de imagine generalizată, ca și cum ar sintetiza o multitudine de mame, surori și văduve care suferă, se găsește adesea în cântecele ucrainene:

    Adevărul greu al războiului, iar în aceste descrieri Gogol infrumuseteaza realitatea istorică, deoarece mai târziu și Shevchenko „Gaydamak“, despre care Dob a scris că poetul „nici un element de“ nu a păcătuit împotriva adevărului istoric prin crearea unui poem, „absolut adevărat caracter național“ , și îmbibată cu starea de spirit a erei.

    De asemenea, este caracteristic faptul că printre contemporanii lui Gogol, printre oamenii din mediul său ucrainean, imaginea unui pescăruș a fost percepută nu numai în sensul "pescărușului", ci și asociată cu patria lor - Ucraina. Iar aceste fațete ale imaginii, sunetele sale polifonice reflectate în felul ei în epoca lui Gogol. Cu imaginea mamei din povestea lui Gogol, motivele universale sunt de asemenea legate. Exploatările cazacilor, descrise în poveste, sunt magnifice, lupta lor pentru valori atât de mari precum libertatea personală și demnitatea națională este sărbătorită în cântecele populare de 100 de ori.

    Neputincioși și iubirea oamenilor despărțiți de război, aparținând părților opuse. "Se știe," scrie Gogol, "care este războiul din Rusia, ridicat pentru credință: nu există putere mai puternică decât credința. Este indestructibilă și formidabilă, ca o stâncă făcută de om, printre o mare furtunoasă și în continuă schimbare. Din mijlocul fundului mării, ea se ridică până la ceruri, fără a-și rupe zidurile, toate create dintr-o piatră solidă solidă. De peste tot este vizibilă și se uită direct în ochii ei de-a lungul valurilor de alergare. Și vai de vaporul care se grăbește să-l! În jetoane se zboară un echipament impotent, se înece și se izbucnesc la praf tot ceea ce se află pe ele, iar plânsul patetic al pierzării anunță uimitul aer ".







    Imaginea mamei și cufundată în lirism, fiind fără nume, marchează nu numai faza vetrei, sprijinul familiei, dar creste la o patrie personaj care suferă, însoțit, din păcate fiii lor, în focul războiului.

    • „Nenko vechi, Kozatska matusenka“, este de așteptat să se întoarcă de la o cazaci excursie pe jos, căutând în zadar între fiul său, acesta este, de asemenea, de alte melodii - „O văduvă Sina falcon mic“, „Oh zăpadă nou căzut“ și altele.

    Paginile lucrării sună ca un imn pentru poporul nativ, istoria sa glorioasă. Dar prin ele insele, războaiele, bătăliile sângeroase, cruzimile reciproce, moartea a sute și mii de oameni, suferințele și chinurile celor dragi nu corespund idealului etic Gogol conceput de el pentru armonia relațiilor umane. El îl cheamă în mod repetat pe Gogol într-o perioadă grea (timpul tulbure, descris în "Taras Bulba", "secol teribil", "secol aprig".

    Violența a dat naștere la violență. Durerea pentru fiul executat vindecă sufletul lui Taras cu o mânie insuportabilă și cu o sete de răzbunare. Armata lui a fost nu numai tradeaza incendii în flacără optsprezece orașe poloneze, aproximativ patruzeci de biserici, indreptati cu noblețe și distrugând proprietatea magnaților polonezi, dar, de asemenea, agresiv execută oameni nevinovați „, fără a respecta cazacii panyanok sprâncene, Himalaya, fete svetlolikih; ei nu puteau fi mântuiți de altare; Taras le-a aprins împreună cu altarele. Nu este o mână alb crește de la flăcări de foc la ceruri, însoțită de strigăte jalnice din care cele mai multe s-ar fi mutat pământul umed și iarbă Stepovaya au ofilite de la vâlcelei de greutate. Dar nu a ascultat nimic cazaci crude și creșterea copiilor cu străzi spears ei, i-au aruncat în flăcări. "Aceasta este pentru tine, inamicul zboară, o trezire la Ostap!" - Doar Taras ar fi condamnat ".

    Descriind viața lui Ostap, scriitorul va spune: "Să nu confundăm cititorii cu o imagine a chinului infernal, de unde părul lor se va opri. Ele erau produsul secolului dur, dur, atunci când un om încă se lupta cu viața sângeroasă a unor exploatații militare și era temperat în ea cu un suflet, fără să simtă omenirea. În zadar, unii, puțini care erau excepții de la secol, erau oponenți ai acestor măsuri teribile ".

    imagine mama, o anumită mamă Andria și Ostap, soția lui Taras Bulba, iar imaginea universală, colectiv, care întruchipează dorința și lacrimile tuturor mamelor Ucraina, apare din nou în paginile epic lui Gogol. La începutul bătăliei de la Dubno, atunci când „o mie de decese“, se uită la gura largă a cazacilor de arma fără precedent a prezis durere teribilă: „Nu a fost o Kozakou vzrydaet mama vechi, lovind mâinile osoase în persani decrepit. Nici unul nu va rămâne o văduvă în Gluhov, Nemyriv, Chernigov și alte orașe. Will, va, inima a alerga în fiecare zi de pe piață, strîngînd la toate trecătorii recunoscând fiecare dintre ele în ochi, dacă între ei unul, cel mai drag dintre toți. Dar multe vor trece prin cetatea oricărei oștiri, și pentru totdeauna va fi între ei unul, cel mai draguț dintre toți ".

    Imaginea mamei, Andria și Ostap, soția lui Taras Bulba

    Navigare după înregistrări







    Articole similare

    Trimiteți-le prietenilor: