Valoarea practică pentru procesul de învățare a subliniat filosofii orientare diferită - în special materialist dialectic, în cazul în care practica este de obicei înțeleasă ca activ intactă enapravlennaya ?? obiectiv senzual, activitatea materială a oamenilor de a transforma realitatea.
Trebuie remarcat faptul că concept''praktika „“ exprimat printr-un spectru suficient de larg de termeni: „“ deystvie „“, „“ Opyt „“ „“ Opyt Mirei vieții „“, „“ zhizn fizicheskaya „“, and''opyt tselom „“ etc.
Deja Hegel a exprimat o idee profundă că, dacă în scopurile proprii o persoană este subordonată naturii exterioare, atunci în instrumentele sale el domină asupra ei. Nu este nimic altceva decât activitate, muncă (deși "abstractă și spirituală"), în cadrul căreia o persoană se schimbă și cunoaște simultan lumea din jurul lui.
În procesul de practicare, omul creează o nouă realitate - lumea culturii materiale și spirituale, noile condiții ale existenței sale, care nu sunt date de natură într-o formă gata ("a doua natură"). Practica și cunoașterea sunt două aspecte dialectic interconectate ale unui singur proces istoric, dar activitatea practică joacă un rol decisiv aici. Acesta este un sistem integral de dezvoltare a activității materiale a omenirii.
Rolul practicii în procesul cunoașterii este de asemenea discutat în filosofia modernă occidentală. Astfel, P. Popper subliniază inadmisibilitatea distrugerii unității de teorie și practică. El subliniază faptul că practica nu este inamicul cunoașterii științifice, ci "cel mai semnificativ stimulent".
Cele mai importante forme de practică sunt: a) producția materială (forța de muncă), transformarea naturii prin instrumentele muncii;
c) experiment științific - activitate activă (spre deosebire de observație), în cadrul căreia subiectul creează în mod artificial condiții care îi permit să exploreze proprietățile lumii obiective care îl interesează.
Înțelegerea esenței practicii și a formelor acesteia face posibilă dezvăluirea funcțiilor sale de bază și a procesului cunoașterii.
Practica este sursa cunoașterii deoarece toate cunoștințele sunt aduse la viață, în primul rând, prin nevoile lor. În special, cunoștințele matematice au apărut din importanța crucială a măsurării terenurilor, calcularea zonelor, a volumelor, a timpului de calcul și așa mai departe. În același timp, nu toate, desigur, nu sunt descoperiri în știință (de exemplu, legea periodică a lui Mendel) sunt făcute direct la practica ordinii.
Practica este baza cunoașterii, forța ei motrice. Pătrunde toate părțile, formele, etapele cunoașterii de la început până la sfârșit. Întregul proces cognitiv, începând cu senzațiile elementare și terminând cu cele mai abstracte teorii, este în cele din urmă determinat de sarcinile și nevoile practicii. Acesta servește drept bază a cunoașterii în sensul că ea oferă mijloace tehnice, instrumente, echipamente etc. fără de care, mai ales în știința modernă, nu ar trebui să aibă succes. Practica este indirect obiectivul cunoașterii, acesta din urmă fiind realizat nu de dragul simplității curiozității. Toate cunoștințele noastre este destinat în cele din urmă să vernutsn înapoi la practica și în mod activ influențează dezvoltarea sarcinii umane este nu numai să recunoască și să explice lumea, și de a folosi această as''rukovodstva cunoștințe pentru a deystviyu „“ el transformarea, pentru satisfacerea universală a nevoilor materiale și spirituale ale oamenilor, pentru îmbunătățirea și îmbunătățirea vieții lor.
Practica este criteriul decisiv al adevărului, ᴛ.ᴇ. ne permite să separăm adevărata cunoaștere de iluzii (vezi mai jos pentru această funcție).
Toate formele de practică, ca și funcțiile sale, sunt strâns legate între ele. Practica este un fenomen istoric concret: se schimbă, se dezvoltă, formele și funcțiile sale sunt perfecționate. Transformarea realității, a transformării practice și a "purtătorului" - persoana și, în special, subiectul cunoașterii.
Trimiteți-le prietenilor: