Lăudați-vă lui Allah, Lui cerem ajutor, Îl cerem pentru iertare și protecție de răul sufletelor noastre și de murdăria faptelor noastre. Cel pe care Allah la condus pe calea cea bună, pe care nimeni nu va putea să-l aducă în jos, cel pe care Allah la adus, nimeni nu va călăuzi calea dreaptă. Noi mărturisim că nu există nici o divinitate demnă de închinare, cu excepția lui Allah, și mărturisim că Mohamed este sclavul și mesagerul Său.
Wrath of Islam este una dintre limbile de foc aprins. Atunci când o persoană este supărat, unul dintre firele secrete ale sufletului său se grăbește spre blestemate Shaitan, a declarat la momentul respectiv: „O, Allah, Tu ma creat din foc, și el (omul) a făcut din lut“, bazat pe superioritatea spiritului asupra esenței lui Adam (lumea l). Cu toate acestea, esența de lut - viteza de calm și de expunere, precum și natura flăcării - mișcarea polyhanie și instabilitatea.
Consecința firească a furiei este răutatea și invidia. Faptul că furia este o calitate reprobabilă, este vorbită în multe haditi. O persoană a cerut Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) să-l instruiască și a primit un astfel de răspuns: "Nu vă supărați". Apoi, această persoană și-a repetat solicitarea de mai multe ori și de fiecare dată a primit un răspuns: "Nu vă supărați".
Într-un alt hadis este raportat că Amr „Abdullah ibn“ a cerut Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) cu privire la acest lucru ca un personaj, ceea ce îi va permite să scape de mânia lui Allah, la care Profetul a răspuns: „Nu fi supărat“
Este raportat de la Abu Hurayrah că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Nu este cel care aruncă [rivalii] care este puternic, cel care se află în timpul furiei este puternic".
Vorbind despre profetul Yahya (Ioan), Allahul cel Atotputernic a spus:
"... El va confirma Cuvântul de la Allah și va fi un stăpân și un soț abstinent" (Coran 3: 39).
În interpretarea acestui Aya „Ikrima a spus:«Dl (Sayid) - înseamnă că el domnește peste mânia lui, și mânia lui nu preia partea de sus.»
Se spune că Zu-l-karnayn sa întâlnit cu un înger și ia spus: "Învățați-mi cunoștințele, prin care credința și convingerea mea vor crește". Îngerul a spus: "Nu vă supărați, pentru că diavolul are cea mai mare capacitate de a influența o persoană atunci când este supărat. Împiedicați-vă furia și calmați-o cu răceală și rezistență. Nu fi grabnic, într-adevăr, grabă vă va face să faceți o greșeală. Fiți ușor și blând pentru vecini și străini. Nu fi despotic și aspru.
De asemenea, a raportat că Blestemat Iblis forțat adresate profetului Moise (pacea fie asupra lui) și a zis: „Musa, părțile au un temperament, am juca cu Spitfire precum și joace copiii în minge. Fii atent cu femeile, pentru că din capcanele stabilite de mine sunt foarte sigură de o capcană, ademenitorul care este o femeie. Evitați lăcomia, pentru că o persoană lacomă va distruge atât această viață, cât și cea viitoare. "
Oamenii obișnuiau să spună: "Fii frică de furie, într-adevăr, se distruge credința, la fel ca gustul aloei care strică mierea!" Există o astfel de înțelepciune: "Furia este dușmanul rațiunii".
Cum apare furia? Esența furiei este excitarea în sânge, cauzată de dorința de a se răzbuna. Atunci când o persoană este furios, furia lui izbucnește un foc flacără agresiv de la el se umfla venele în fierbere venele de sange, se ridica la cap, precum și apa de fierbere se ridică la partea superioară a cazanului. Din aceste motive că fața și ochii înroșirii, iar pielea ia pe culoarea sângelui, la fel ca și prin peretele de sticlă al sticlei este ușor de a discerne culoarea conținutului său.
Sângele se extinde mult mai activ atunci când o persoană este supărat pe cel care este mai slab decât el, și dacă el simte că are o anumită superioritate față de obiectul furiei sale.
În cazul în care o persoană este supărat pe el, care este mai puternic și mai puternic decât el, dar încă își dă seama că nu este în măsură să-și verse mânia, atunci sângele este redusă sub piele și se deplasează la inimă, devenind o tristețe fără putere, și apoi pielea unei astfel de persoană devine galben.
Dacă o persoană se supără pe cineva care este egal cu el în poziție și putere, atunci sângele său se împrăștie între expansiune și contracție. Apoi fața lui a schimbat culoarea: roșu, galben, iar omul se comportă în mod necorespunzător, deoarece posibilitatea de răzbunare - este principala sursă de unde se poate trage puterea de furie.
Excesiv în manifestarea furiei, desigur, nu este lăudabilă, pentru că o astfel de furie traversează granițele și nu permite rațiunii și credinței să influențeze acțiunile umane. În astfel de momente de furie o persoană își pierde discreție, capacitatea de a gândi și cântărită, în general, lipsit de posibilitatea de a controla acțiunile lor, ca și furia îl conduce la un singur curs de acțiune - agresiv și nepoliticos.
Omiterea în ceea ce privește furie, este de asemenea condamnabilă, pentru că o persoană care niciodată, ceea ce nu este supărat, nu rămâne fervoare, zel și dorința de a-și apăra interesele. Cei care își pierd complet furia nu mai pot să se dezvolte spiritual, pentru că una dintre principalele căi de dezvoltare spirituală este de a îndrepta furia împotriva propriilor pasiuni și dorințe de bază. Un om neprihănit este supărat pe sine, dacă sufletul său începe să se aplece spre dorințele rele. Prin urmare, pierderea absolută a furiei ca atare este discreditată și, prin urmare, este necesară căutarea unei căi de mijloc între cele două extreme.
Atunci când furia începe să se aprindă și să aprindă, el orbeste persoana și îl face surzi cu orice instrucțiuni și îndemnuri, pentru că mânia se ridică la creier și împiedică căile de gândire umană. În plus, pe măsură ce evoluția progresează, furia își continuă drumul și trece pe organele de atingere, strângând viziunea cu un voal dens și apoi persoana încetează să vadă lucrurile în lumina lor adevărată. Creierul unui om orbit de mânie seamănă cu o peșteră îmbrățișată de o flacără, din care era umplută de fum și bolțile ei deveneau negre. Înainte de asta, era o lampă mică, dar dintr-o halbă densă a ieșit. În această peșteră este imposibil să faci un pas, nu poți auzi un cuvânt și prin întuneric nu sunt vizibile contururi, așa că nu există nicio modalitate de a stinge această flacără. Furia are exact același efect asupra creierului și inimii unei persoane. Dacă mânia crește și mai mult, atunci este capabil chiar să-l ucidă pe proprietar.
Furia afectează nu numai sufletul, ci și apariția persoanei: culoarea pielii sale se schimbă, corpul devine răsucite, acțiunile sunt erupții cutanate și dezordonate, expresia este nenaturală, iar comportamentul seamănă cu nebunia celor nebuni. Dacă o persoană furioasă sa uitat la el însuși și a văzut cât de dezgustător se uită la moment, ar fi dezgustat de el însuși. În același timp, trebuie să ne amintim că urâtul ascuns în suflet este mult mai mare decât cel care a afectat aspectul.
Cauzele mâniei și căile de vindecare
După cum știți, vindecarea de la orice boală apare prin distrugerea esenței sale și eliminarea cauzelor care o conduc.
Motivele pentru apariția o mulțime de furie, cele mai frecvente sunt următoarele: narcisism, teasing, o provocare opinia unei alte persoane, de opoziție, trădare, aspirația excesivă a excesului de bani, dorința de faima. Toate aceste calități sunt cenzurate de Sharia, un musulman și să le înlocuiască cu opusul lor. În acest fel, va fi capabil să distrugă însăși esența și baza de furie, precum și motivele care au condus la aceasta.
Dacă furia a fost deja inflamată, atunci este necesar să o tratați în următoarele moduri:
1) Este necesar să se amintească versetele coranice și hadith profetice care spun despre demnitatea de abstinenta de la furie la iertare, coerență, prudență și răbdare. Raportat de Ibn Abbas că un om a cerut permisiunea de a intra în Califul Umar, și el a fost lăsat să. Revenind la Umar, el a spus: „O, fiu al al-Khattab, de Allah, nu ne va lăsa mult, și nu judeca pe bună dreptate între noi.“ Umar (Allah sa fie multumit de el) a devenit furios și a fost de gând să aducă acea persoană în necazuri. Văzând acest lucru, al-Hurr ibn Qays a spus, „Comandor al Credincioșilor, Allah în Coran Profetului a spus lui“ indulgență, a condus să facă bine și să se întoarcă departe de ignorant „(Coran 7: 199). Acest om aparține ignorant. " Și, de îndată ce a atins versetul Umar ascultarea (Allah sa fie multumit de el), el sa oprit imediat la granițele stabilite de Cartea lui Allah (poate El fi înălțat și preamărit).
2) Pentru a scăpa de mânie, trebuie să ne amintim de pedeapsa pe care Dumnezeu îl poate pune Allah, ar trebui să-și spună: "Puterea lui Allah asupra mea este mult mai puternică decât puterea mea asupra acestui om. Dacă îmi voi lăsa mânia peste mine, atunci ce speranță aș putea avea ca Allah (mare și glorios) să nu-mi aducă mânia asupra mea în ziua marii judecăți? De fapt, în acel moment, voi avea mai mult nevoie de condescendența și iertarea Lui ".
Într-una din scripturi anterioare trimise în jos de Allah, el a spus: „O, fiu al lui Adam, amintiți-mă când ești supărat, și îmi voi aminti despre tine când mă voi fi supărat, și nu te voi distruge, împreună cu cei pe care va cădea mașina mea.“
3) Trebuie să ne amintim consecințele proaste ale ostilității, răzbunării, batjocurarea inamicilor, defăimarea onoarei, umilirea demnității și ridiculizarea asupra lor dacă au probleme. Niciunul dintre oameni nu trece prin această viață fără probleme și încercări. Dacă o persoană nu se teme de o viață viitoare, atunci cel puțin să fie frică de consecințele furiei și furiei sale în această viață. Cu alte cuvinte, pentru a suprima furia, o persoană își poate instaura propriul instinct de auto-conservare a agresiunii sale. Pentru o astfel de suprimare a mâniei, o persoană nu va fi răsplătită de Allah, pentru că el reflectă doar ceea ce îl rănește în viața sa apropiată, el o face pentru a-și păstra bunurile lumești și interesele vitale. Dar excepția poate fi o situație în care o persoană folosește această pârghie pentru a-și schimba radical poziția și a-și reconstrui viața cu o orientare către Viața viitorului, iar apoi va primi răsplata pentru o cauză dreaptă.
4) După cum sa menționat mai sus, în momentul de furie este util să ne amintim despre aspectul tau, pentru ca un om turbat este ca un câine turbat Baring sau prădător, care este absolut contrar comportamentul profeților, și obiceiul savanți drepte. Prin urmare, în timpul furiei, este necesar să vă înclinați sufletul spre un comportament vrednic, imitând astfel cele mai bune dintre creațiile Marelui Allah.
5) De îndată ce furia începe să apară în suflet, ar trebui să analizăm ceea ce motivează dorința de a-și arunca mânia și de a se răzbuna pe infractor.
Poate că cauza furiei este cuvintele Shaytaanului care instruiește o persoană și spune: "Scoate-ți mânia, te va salva de slăbiciunea, umilința și disprețul altora. Fă-o, nu fi slăbit și te vei respecta, altfel vei deveni nesimțitor și despicabil în ochii oamenilor ".
Dacă este așa, atunci persoana să-și spună: "Tu refuzi să tolerezi acum, dar nu refuzi să suferi o rușine în ziua marii judecăți. Nu vă temeți de rușine când acest om vă apucă de mâna de acolo și vă răzbună pentru infracțiunea pe care ați făcut-o aici. Ți-e frică să fii slab în ochii oamenilor și nu te teme să fii disprețuit înaintea lui Allah Atotputernic, înaintea îngerilor și proorocilor Săi? "
Musulmanul trebuie să-și rețină mânia, acest lucru îl înalță înaintea lui Allah. Și dacă da, ce fel de musulman este la ceea ce oamenii spun sau se gândesc la el? La urma urmei, fiecare dintre noi va trebui să stea în Ziua Judecății, când îngerii li se spune să se apere pentru cei a căror "răsplată va fi pentru Allah", dar numai cei care iartă pot să se ridice. Fiecare credincios trebuie să-și amintească mereu acest lucru.
6) De asemenea, trebuie să ne amintim că atunci când este supărat, se supără cu ceea ce sa întâmplat la voința lui Allah. Și dacă da, cum îndrăznim să ne punem dorința de răzbunare înaintea dorinței lui Allah, când vrea să realizeze ceea ce este destinat să se întâmple?
Aceste șase puncte ne spun despre vindecarea furiei prin lucrarea sufletului și a inimii, dar există și alte metode fizice de suprimare a mâniei. Iată câteva dintre ele:
1) Menținerea tăcerii. Este raportat de la Ibn Abbas că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
2) Apel la Allah pentru protecție de la Shaytaan. Este raportat că Suleiman ibn Sard (poate Allah să fie mulțumit de el) a spus:
"Eu stăteam împreună cu Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) când doi oameni unul lîngă celălalt au început să se certe între ei. În același timp, unul dintre ei și-a înghițit fața și a umflat venele. Atunci Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Știu cuvintele, spunând că, el va lua de la sine ceea ce simte acum. Dacă a spus: "Fac apel la Allah pentru protecția față de Shaytaan" - el ar fi lăsat ceea ce simte acum ".
De asemenea, Allah (Mare și Glorios) a spus:
"Și dacă Satana începe să vă învețe, atunci să apelați la protecția lui Allah, căci El este Ascultătorul, Cel Cunoscător" (Coran 7: 200).
3) Schimbarea posturii. Dacă o persoană stă în mânie, ar trebui să se așeze și dacă stă, atunci ar trebui să luați o poziție înclinată. Este raportat de la Abu Hurayrah că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Dacă vreunul dintre voi este supărat în vremea în care stați, lăsați-l să se așeze și, dacă mânia nu trece, atunci să se culce".
Implicațiile acestei schimbări de postură este faptul că omul se apropie de pământ, din care a fost creat, amintit principiul său fundamental, umilit, domesticit în jos oarecum umiliți și aroganța lor, pentru că furia provine din aroganță. Este, de asemenea, raportat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus despre mânie:
"Dacă cineva găsește ceva în sine, lasă-i să-și pună obrazul la pământ".
4) Eliminați (taharat). Dacă furia acoperă persoana, una dintre metodele de suprimare a acesteia este spălarea (taharat), așa cum este raportat în unele hadisuri. Înțelepciunea acestei acțiuni este dezvăluit în următoarea hadith: a raportat că Abu Wael a spus: „Am fost în«Urvy ibn Muhammad, atunci când un om a început să-i spună ceva din care»Urwah foarte supărat. Apoi, el sa ridicat și a scăldat, apoi a venit înapoi și a spus: „I-am spus tatălui meu, care a auzit de la bunicul meu„Attiyah, care bylspodvizhnikom că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:
„Cu adevărat, furie - de la Satana, și într-adevăr, Satana a fost creat din foc, focul se stinge cu apă, astfel încât, dacă unul dintre voi se supără, să-l facă baie (Taharat).“
Suprimarea furiei
Este raportat că o persoană a supărat pe Caliph al-Mahdi, care ia ordonat să fie tăiat. Când Shabib a văzut cât de mult Calif mânios și cât de mult oamenii cu probleme, nu a îndrăznit să spună ceva, apoi m-am întors la el și a zis: „O, Comandor al credincioșilor, nu supere pe Dumnezeu mai mult decât furios pentru el însuși“, după care al-Mahdi a spus : "Lasati-o sa plece".
Vorbind despre oamenii temători de Dumnezeu și notând calitățile lor nobile, Allahul cel Atotputernic a spus:
"Aspirați-vă la iertarea Domnului și a Paradisului, a cărei lățime este egală cu cerul și pământul pregătit pentru temerea de Dumnezeu, care face donații în bucurie și în durere, împiedică mânia și iartă pe oameni. Într-adevăr, Allah iubește pe cei care fac bine "(Coran 3: 133-134).
Allah enumerat în acest verset unele dintre cele mai izbitoare calități caracteristice oamenilor temători de Dumnezeu, inclusiv capacitatea lor de a-și împiedica furia și ierta oamenii.
Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus:
"Oricine își va împiedica mânia, când va avea ocazia să-i dea voința, Allah va chema [în ziua judecății] în prezența tuturor creaturilor și îi va da să aleagă pe cea a nevestelor cerești pe care dorește".
Este raportat că Umar ibn al-Khattab a spus: "Oricine este frică de Allah nu scuipă mânia lui. Cel care se teme de Allah nu face tot ce vrea. Și dacă nu era Ziua Judecății, atunci ceea ce vedeți nu se întâmplă. "
Vederea Islamului cu privire la problema sinuciderii
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: