Jean Paul Marat
Sa născut în Elveția. A primit o educație bună în casa tatălui său Jean-Baptiste Mar (1704-1783), un medic destul de bine cunoscut. Fratele mai mic David a plecat în 1784, unde a predat la liceul Tsarskoye Selo (inclusiv pe Pușkin) pentru a locui în St. Petersburg.
În 1773 a publicat o carte, "Oh, omule, sau principiile și legile influenței sufletului asupra corpului sufletului și a corpului" (fr. «De l'homme ou des Principes et des lois de l'influența de l'âme sur le corps et du Corpul sur l'âme ») (Amsterdam), care trage în controversă cu Voltaire; a fost urmat de un pamflet revoluționar „lanțurile robiei“ (născut la Londra «lanțurile robiei», 1774 ;. Ed francez «Les chaînes de l'esclavage», Paris, 1792 și următoarele ...).
De data aceasta, includ lucrările sale naturale științifice, un dezavantaj semnificativ care - aroganță incredibilă într-o trecere în revistă a acestor oameni de știință ca Newton. d'Alembert, Lavoisier. În 1775, Universitatea din Edinburgh ia acordat un doctorat în medicină. De la 1779-1787, Marat a fost un medic de la statul Curtea contele d'Artois.
În 1779, Academia Franceză de Științe, analizând memoriile lui Marat privind focul, energia electrică și alte fenomene, a constatat că experimentele lui au fost noi, precise și de succes, metoda a fost originală. Franklin a fost prezent la una dintre experiențele lui Marat, când a încercat să dovedească că cauciucul conduce electricitate, dar a deschis înșelăciunea (acul a fost pus în cauciuc) și a refuzat să participe la alte "experimente". Contrar opiniei populare, Franklin a trimis doar o scrisoare lui Marat - felicitări pentru Anul Nou, care nu l-au împiedicat pe Marat să răspândească zvonuri că Franklin era în legătură cu el.
În 1780 a prezentat la concursul său «Plan de législation criminelle» (Neuchâtel, 1780) (Planul legislației penale), în care este adiacent la filantropi medico-legale școlare. Unele dintre ideile acestui tratat (necesitatea de a avea grijă ca rușinea de pedeapsă nu se extinde la familiile nevinovate ale criminalilor) au fost adoptate de către împăratul Iosif al II-lea. Vorbind în spiritul epocii de iluminare asupra drepturilor claselor de jos, Marat deține, printre altele, ideea că „nici un exces nu ar trebui să aparțină nimănui pe dreapta, există oameni care au nevoie de pâine.“
Tonul aprig al ziarului a provocat persecuția lui Marat. El a fost obligat să se ascundă în pivnițe, fără a lăsa totuși munca lui; chiar și când a fugit în Anglia - dar aceste persecuții i-au dat mai multă energie și l-au făcut mai feroce: a început să vorbească despre necesitatea de a reînnoi societatea sacrificând sute și mii de șefi de trădători.
În Sankt Petersburg, există o stradă de Marat. Marata Street sunt, de asemenea, în Nijni Novgorod, Novorossiysk, Novosibirsk, Penza, Sebastopol, Kursk, Kaliningrad, Ekaterinburg, Omsk, Irkutsk, Krasnoyarsk, Izhevsk, Perm, Ulyanovsk, Minsk, Murmansk, Taishet, Tula, Kaluga, Michurinsk, Kalinkovichi și altele.
În 1921, numele "Marat" a fost numit nava-pilot a Flotei Baltice roșii, fosta navă de luptă "Petropavlovsk". (În 1943, fostul său nume a fost returnat navei de luptă).
În epoca sovietică (mai ales înainte de război), numele masculin Marat, considerat internațional, sa răspândit.
Biografiile apologetice ale lui Marat (de exemplu, în seria ZhZL și seria PR) au fost publicate în URSS, iar unele dintre lucrările sale au fost de asemenea publicate.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: