"Comedie divină" a fost scrisă aproape paisprezece ani. „Comedie“ Numele merge înapoi la un sens pur medievală: în Poetica tragedia predominantă este orice produs cu un început trist și prosper sfârșit, fericit, nu specificul dramaturgice ale genului cu instalarea percepției de râs. Pentru Dante ca a fost o „comedie“ (înțeleasă în afara contextului dramatic canon - conectarea sublimului cu ordinare și banal), și, în plus, „roeta Sacra“ - sacru tratează poem revelații ale vieții extraterestre. Epitetul "Divin" a fost folosit pentru prima oară de Boccaccio, subliniind perfecțiunea sa poetică, și nu conținutul religios. Acesta a fost sub acest nume, care a fost stabilit la un poem din secolul al 16-lea, la scurt timp după moartea lui Dante, și ne cunoaștem marea lucrare a poetului.
Când a fost scris "Iadul", Dante a fost impresionat de evenimentele legate de exil. Chiar și Beatrice, numit efemer la începutul poemului, și apoi se face referire la un alt 2-3 ori din cauza diferitelor episoade de rătăcire în lumea interlopă, așa cum s-au retras în fundal. În acel moment, Dante era interesat de politică, privită din perspectiva comunității italiene. "Iadul" a văzut trecutul poetului, fericirea sa florentină, lupta florentină, catastrofa florentină. Prin urmare, ca doresc o deosebit de persistentă pentru a căuta data scrierii de „Hell“, într-un moment în care Dante scos sabia din teacă ridicat împotriva natal, a rupt și cu imigranți și absorbit în gândire cu experiență în ultimii doi ani de viață florentin și primii cinci ani de exil. "Iadul" trebuia să fie conceput în jurul anului 1307 și să dureze 2 sau 3 ani de muncă.
Între "Iad" și "Purgatoriu" se afla o mare serie de studii științifice, într-un alt mod descoperit pentru Dante lumea științei și filosofiei. Când lucrați la "Purgatoriu" a dezvăluit identitatea împăratului Henric al VII-lea. Cu toate acestea, a fost imposibil să întârzieți intercalarea în linia de poveste Beatrice. La urma urmei, poemul a fost conceput ca o glorificare a memoriei ei. Este în „Purgatoriu“ trebuia să apară Beatrice, aducând cu ea o întreagă încărcătură de simboluri teologice complexe, să-și intensifice locul lui Virgil, păgân, care a ordonat drumul spre paradis. Aceste trei teme: politice, științifice, filozofice și teologice asociate cu Beatrice și simbolice - definesc, din nou, aproximativ, anii de apariția celui de al doilea cântării. Trebuia să înceapă nu mai târziu de 1313 și nu mai devreme de 1311 și terminat înainte de 1317.
Cântece de sărbători de primăvară
12. Binecuvântează, Dumnezeule, cea mai curată mamă, să mergem la gunk în primăvară. Gu! Dă-mi, Doamne, cheile Letyka otkrytyati, Zimychku aproape. Gu! În vara eu sunt în cărucior, Zimychka este în vozochku. Gu! În vara mea sunt într-o navetă, iarna - în plută. Gu! Din acest vesnyanki a început "gukane", invocarea primăverii. Textul consemnează anotimpurile și, în același timp, simte cu claritate.
Teatrul Poporului
1. Caractere PETRUSHKA: Oțet de pătrunjel. Romi. Doctore. Germană. Cpl. Calul. Muhtarka. Muzicianul. Acțiunea are loc în orașe și sate din toată Rusia. Prima acțiune. Pătrunjel. Și aici sunt copiii! E minunat, băieți! Bonjour, fete glorioase, ticăloși cu ochii cu ochii deschiși! Și tu, bonjur, vânați doamnelor vechi, tinerești cu carne.
AA Grigoriev
Dragostea profundă a solului în sunetele lui Nekrasov, iar poetul însuși este conștient de această dragoste. Aparent nu regretă, ca Lermontov, că această iubire "nu va fi depășită de rațiune", nu numește această dragoste "ciudată". El iubește acest Tărâm în mod egal atunci când vorbește despre el cu un lirism sincer și apoi când atrage haruri sumbre sau triste.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: