Islamul este a doua religie populară din lume. El este declarat de aproape 860 de milioane de oameni în peste 120 de țări din întreaga lume. În 28 de țări, Islamul este recunoscut drept religie de stat (Egipt, Iran, Irak, Kuweit, Emiratele Arabe Unite, etc.). Majoritatea covârșitoare a musulmanilor trăiește în țări din vestul, sudul, Asia de Sud-Est și America de Nord. Islamul este o religie relativ tânără. A apărut la începutul secolului al VII-lea. n. pe Peninsula Arabică. Teritoriul peninsulei a fost locuit de triburi arabe, a căror ocupație a fost în principal creșterea bovinelor. Teritoriul Africii de Vest era o rută comercială, care a dus la apariția unor orașe atât de mari precum Mecca și Yasrib (fostă Medina). Relațiile comerciale apropiate au dus la o comunicare activă cu diferite popoare și religii.
Apariția Islamului a fost supusă legilor generale ale apariției religiilor lumii. Islamul a fost format pe baza cultului tribal al celui mai influent trib din Arabia de Vest - Quraish, al cărui centru religios și administrativ era în Mecca. Zeul tribal al Mecca Quraysh a fost Allah (Arabul Al-Illah). Tribul Qurayshka a câștigat o importanță economică și politică crescândă în rândul altor triburi, iar zeii vecini au fost înlocuiți de Quraish Allah. În general, situația socio-culturală a acelor timpuri a creat toate condițiile pentru formarea monoteismului. Din punct de vedere geografic, islamul a apărut și sa răspândit în jurul locului în care iudaismul și creștinismul au apărut și s-au răspândit cu câteva secole înainte. Multe idei și aceste religii au fost percepute de islam. Locuitorii marilor orașe din Arabia de Vest, prin activitățile predicatorilor evrei și creștini, erau familiarizați cu ideea de monoteism, central al noii religii care o deosebea de cultele păgâne tradiționale.
Odată cu întoarcerea profetului în orașul său natal a început formarea unui stat feudal-teocratic musulman - califatul arab. Primul lider religios și politic al acestui stat a fost Muhammad. În 632, Profetul a murit și a fost îngropat în Medina. După moartea sa, postul de calif (moștenitor, un succesor al Profetului) a fost ales drept cel mai apropiat aliat al său Abu Bakr, care a organizat mai multe campanii militante majore în numele lui Allah, a cucerit multe popoare și națiuni și a condus un imens Califatul arab.
Război, califilor arabi nu au fost limitate la teritoriul Arabiei. Deja în secolele VII-VIII. Profitând de slăbiciunea Bizanț și Persia, arabii au cucerit Orientul Mijlociu și Apropiat, parte din India și Asia Centrală. A început islamizarea accelerată a popoarelor cucerite. Califii au încurajat din punct de vedere economic tranziția dintre Neamuri și islam. Popoarele care au convertit la Islam, să plătească doar o zecime din venitul - UMR, iar cei care nu au, a trebuit să plătească mai mult de 2/3 din veniturile sub forma taxelor de teren și de sondaj. Prin urmare, puterea militară, politica economică și activă predica Islamul a contribuit la transformarea religiei într-o religie mondială.
Este interesant de observat că, în numeroasele greșeli ale islamului cu creștinismul, Islamul a apărut aproape întotdeauna victorios. În cele mai multe țări islamice din Marea Mediterană, a înlocuit creștinismul (Africa de Nord, Egipt, Siria, Asia Mică). Același lucru sa întâmplat în Caucaz, unde majoritatea popoarelor la răspândirea Islamului a aderat la creștinism, iar mai târziu mulți dintre ei au fost islamizat (cerchezi, kabardini Ajarians). În Balcani, Islamul a fost acceptat de o parte semnificativă a bulgarilor, macedonenilor, bosniacilor, albanezilor, care au fost și creștini în trecut. Cazurile opuse - apelul de masă al oricărui popor islamic la creștinism - istoria nu știe. Se pare că religia lui Mahomed adesea prevalat asupra religiei lui Hristos, ca urmare a mai simplitate, accesibilitate, claritate a maselor, în special în țările estice, unde domnea modul feudal-patriarhal al vieții.
În Coran, există locuri de pe reglementarea comerțului, proprietate, familie și căsătorie, relațiile morale, dar ideea lui principală - afirmarea principiilor și normelor religioase privind responsabilitățile credincioșilor de Allah. Aproximativ un sfert din Coran sunt povești ale profeților, plini de amenințarea de pedepsire crudă a celor care nu ascultă mesagerii lui Dumnezeu. Multe legende au urme vizibile de împrumuturi din Biblie și Talmud. Astfel, Coranul spune despre Noe (Nuh), Avraam (Ibrahim), Isaac (Ishaq), Moise (Musa), David (Daud), Solomon (Suleiman), Isus Hristos (Înghețat). Coranul afirmă că toți „oamenii din Scripturi“ Dumnezeu a dat legea relevantă: Moise - Taurat, sau Pentateuh, David - Psalmi (Zabur), Hristos - Evanghelia (Inge), Muhammad - Coranul.
Principiul monoteismului în Islam este mai consistent decât în alte religii. Credința într-un singur Dumnezeu (Allah) este fundamentul credinței musulmane. Allah este singurul Dumnezeu care a creat toate lucrurile și a determinat destinul său. El este judecătorul suprem și omnipotent, înțelept și plin de har. Lângă el nu există ființe independente. Allah este supus fenomenelor naturii, oamenilor, îngerilor și demonilor. Îngerii și demonii sunt ființe neimpozitate care îndeplinesc voia lui Allah. Printre acestea se numără reprezentanți de la un start bun - Jabrail, Mikail, Israfil, îngerii morții - Azrael, Nakeer și Munkar, gardianul paradisului - Ridwan, gardianul iadului - Malik, întruchiparea răului - Iblis (Satana), pe care Allah a blestemat. O caracteristică a islamului este credința în profeți. Rolul dominant este jucat de Trimisul lui Allah - Muhammad. Punctul principal al crezului musulman - „Nu este dumnezeu afară de Allah și Mohamed -. Trimisul lui Allah“
Musulmanul crede în nemurirea sufletului, lăsând corpul în ziua morții și duminica în ziua Judecății de Apoi. Cu această credință, există o credință în existența a două forme ale vieții de apoi - raiul și iadul.
În imaginația unui musulman, paradisul este un loc frumos, cu o mulțime de tot ceea ce visează o persoană în această lume: mâncare rafinată, apă rece, râuri de lapte și miere, multe dulciuri. Iadul este un loc de chin și suferință. În paradis se încadrează acei musulmani care respectă cu atenție toate reglementările religioase; necredincioși și cei care s-au îndepărtat de credință, iadul așteaptă. Soarta fiecăruia este determinată de Allah în Judecata de Apoi. El interoghează pe cei vii și pe cei morți și ei, fără haine, cu o carte în mână, unde toate faptele lor sunt scrise, cu teamă așteptând o decizie. Patronajul lui Mohamed poate schimba fraza - Allah poate ierta pe păcătos. În Islam, credința în providența divină este clar exprimată. Fără voia lui Allah, nici un păr nu va cădea din capul ortodocșilor.
Cultul musulman se bazează pe următoarele îndatoriri de bază ale musulmanilor, așa-numitele "piloni ai islamului":
1. Repetarea formulei de credință (shahada): "Nu există Dumnezeu decât Allah, iar Mohamed este Trimisul lui Allah".
2. Zilnic de cinci ori rugăciune (namaz): în zori, la prânz, la trei zile, cu apus de soare și înainte de căderea nopții. Înainte de rugăciune, este obligatorie spălarea rituală cu apă. Vineri este o zi de rugăciune colectivă. Această zi este sfântă pentru popoarele răsăritene, ca ziua când a fost creat omul.
3. Respectarea postului (se numește saum sau uraza). În cea de-a noua lună a calendarului lunar (anul lunar este mai scurt decât cel solar timp de 11 zile), musulmanul din zori și înainte de întuneric nu are dreptul să mănânce și să bea. Nu poate face decât noaptea. Din post sunt eliberați bolnavi, femei însărcinate, foarte bătrâni. O datorie importantă a unui musulman este să plătească taxa (zakyat) în favoarea celor săraci.
4. Zakyat este completat de Sadaka - donații voluntare, care reprezintă 1/40 din venitul anual.
5. Un ritual important este un pelerinaj la Mecca pentru pocăința păcatelor și inițierea pentru sfinți - Hajj. Hajj constă în vizitarea Mecca, templul principal al Kaaba (Arab - Cube), care se închină mormântului lui Mohamed în Medina. Pelerinajul ar trebui să aibă loc în a 12-a lună a calendarului musulman. Acest ritual este opțional, depinde de capacitățile materiale și fizice ale persoanei, dar fiecare musulman trebuie să se străduiască să o pună în aplicare. Pelerinii primesc un titlu onorific - "Haji" - și poartă un turban alb cu 12 falduri.
1) strict necesar;
5) sunt strict interzise.
1. Frăția credincioșilor. Există chiar și un apel - "fratele meu". Relațiile frățești oferă sprijin reciproc, solidaritate, asistență reciprocă.
2. Egalitatea. Toți musulmanii sunt egali, ca și dinții creastului (adică egalitatea înaintea lui Allah). Cu toate acestea, acest principiu nu se aplică femeilor.
3. Principii morale: nu uitați ziua judecății, fiți
Dumnezeu să se ferească, să-și ia mândria, să fie blând, să se supună autorității și celor puternici ai acestei lumi, pentru că ei sunt de la Allah.
În moralitatea familiei și în viziunea Islamului asupra relației dintre bărbat și femeie, s-au reflectat conceptele despre modul de viață al clanului patriarhal. O femeie este o ființă subordonată care este creată pentru a sluji unui om și pentru plăcerea sa.
Dar Coranul recunoaște încă anumite drepturi umane și civile ale femeilor: condamnă atitudinea crudă a soțului față de soția sa, stabilește drepturile de proprietate ale femeilor - pentru zestre, pentru moștenire. Coranul a ușurat poziția femeii, care, conform legii obișnuite patriarhale, a fost extrem de dificilă între arabi.
Islamul nu este singurul. Deja în a doua jumătate a secolului al VII-lea. au existat trei direcții: harijism, Sunnism și Shiism. Cauza imediată a acestei dezbinări a fost dezbaterea principiilor moștenirii puterii. Harijitii (arabii - rebeli) au organizat un curs independent la sfârșitul secolului al VII-lea. Ei au susținut egalitatea tuturor musulmanilor, indiferent de originea și culoarea lor. Conform învățăturilor kharijilor, șeful comunității religioase - califul poate deveni orice urmaș al islamului, ales de comunitate. Societatea are dreptul de a înlătura califul. Cu toate acestea, deja la mijlocul secolului al VIII-lea. Kharijitii și-au pierdut toată influența și acum comunitățile lor există numai în Algeria, Tunisia, Libia și Oman.
Cei mai mulți musulmani moderni aparțin sunnisilor (aproape 90% din lumea islamică) și șiiți.
Sunniti, bazat pe Coran si Sunnah, a folosit conceptul de stat islamic, potrivit căruia viitorul Calif poate obține puterea de stat pe baza contractului dintre reprezentanții recunoscuți ai comunității religioase și concurenților pentru putere. Condițiile care trebuie îndeplinite de către solicitant, a declarat teolog și jurist al-Navardi: Calif trebuie să fie un mujtahid, adică să aibă o reputație și titlul de teolog și jurist de cel mai înalt rang; înțelept, fizic sănătos, să aibă grijă de bunăstarea subordonaților și să semene cu tribul lui Quraysh.
Shiții cred că autoritățile sunt natura divină și, prin urmare, pot fi moștenite numai de descendenții lui Muhammad. În secolul al VIII-lea. un asemenea descendent direct era un văr și un ginere al profetului Ali. El și-a creat propriul grup de șiiți (Arab, Shia) și a organizat o conspirație care la ucis pe califul lui Osman, iar Ali însuși a devenit al patrulea calif. Familia Quraish a lui Umayyads nu a acceptat înfrângerea. În 661, Ali a fost ucis în moscheea lui Kuf. Califul a devenit Muawiya. El a cumpărat nepotul lui Mohamed Hasan și sa ocupat de fratele său mai mic, Hussein, care sa răzvrătit. Când unul dintre soldați nu au fost de acord să își asume responsabilitatea personală pentru uciderea relativ Mu'awiya Profetul a inventat o formă de crimă colectivă - Hussein este literalmente rupt în bucăți. Moartea lui teribilă a fost motivul pentru care Hussein a fost declarat sfânt martir. În fiecare an, șitații sărbătoresc ziua morții sale - Shahsei-Vahsei. În această zi, procesiunea solemnă, participanții au aplicat la automutilare, se bate cu lanțuri, și așa mai departe D. Astfel, șiiții cred că singurul moștenitor adevărat al lui Mohamed Califul Ali și 12 din descendenții săi direcți -. Imamii. Al doisprezecelea Imam - Mohamed Bey al-Hasan când a dispărut în secret și se ascunde încă. Shiții îl numesc cel așteptat și îl consideră salvator (Mahdi). Ei cred că Mahdi, înainte de Judecata de Apoi, va veni pe pământ și va crea o împărăție de egalitate și dreptate.
Dintre sărbătorile musulmane, acestea au o importanță deosebită.
Uraza-bairam - sărbătoarea sfârșitului postului, sărbătoarea descompunerii. Sărbătoriți-l în prima zi a lunii care urmează după Ramadan - Shavala. Durata durează în majoritate trei zile. În timpul acestei sărbători, credinciosul trebuie să răspundă pentru postul trecut, să înceapă să servească pedeapsa pentru încălcarea sa și să plătească taxa (Fitr-Sadak) pentru caritate. Acești trei zile musulmani se distrează, vizitează rude, rude și prieteni.
Kurban-bairam este o sărbătoare de sacrificiu, care este sărbătorită în a 70-a zi după încheierea Urazului. Acțiunea centrală, rituală, este sacrificiul unui berbec sau al unei cămile. Potrivit șariei, o oaie sau o capră poate să ispășească păcatele unei persoane, o cămilă - zece. Aceste sacrificii sunt necesare pentru a intra în paradis. Poți ajunge acolo numai dacă reușești să te apropii de Sirad - un pod peste dracu '. El este mai subțire decât părul feminin, mai ascuțit decât lama, mai fierbinte decât focul. La intrarea în Sirad pe credincioși așteaptă animalele sacrificate anterior; numai pe spatele lor puteți trece podul. Oricine nu a sacrificat în viață nu va rămâne pe pod și va cădea în iad.
Miraj este o sărbătoare a înălțării sau o călătorie a unui profet în ceruri. Conform legendei, în luna Rajab Profetului Muhammad a ridicat pat înger Jabrail, a făcut pe un cal alb zână Buratsi (Arabă -. Lightning) excursie la Ierusalim și de acolo - la tronul lui Allah. Acolo a vorbit cu Allah, spunând 99 de mii de cuvinte. Dar totul a fost atât de repede încât atunci când sa întors, Mohamed a fost foarte surprins, deoarece patul era încă cald, dar dintr-un pahar răsturnat nu a avut timp să se scurgă apa.
Mauluda este ziua de naștere a profetului. Data nașterii lui Mohamed nu este cunoscută. Se știe doar că sa născut luni. Credincioșii se adună în moschei, unde creează o rugăciune colectivă, slăvind pe Mohamed. Predicile și rugăciunile au loc și acasă. În acea zi, clericii sunt tratați, fac donații. Mark maulud pe data de 12 a lunii Rabial-Aval.
Sunetul este un ritual de circumcizie, o sărbătoare de familie. Crăpați băieții cu 7-8 ani. Circumcizia este un semn de afiliere religioasă; servește scopul izolării musulmanilor de oameni de alte credințe, care completează ideea exclusivității musulmane.
Una dintre sărbătorile musulmane este vineri - ziua rugăciunii publice. tradiția musulmană se umple cu un halo sacru: Muhammad a fost născut vineri, a avut loc o Hijra (reinstalare) a lui Muhammad, Allah completat crearea lumii, veni Ziua Judecății.
Regulile ritualului includ: circumcizia (băieți și fete), căsătoria, înmormântarea.
Salat este o rugăciune musulmană obligatorie de cinci ori pe zi, unul dintre pilonii islamului. În țările arabe este obișnuit să se folosească cuvântul salat, în timp ce în Turcia, Iran și țările CSI se folosește cuvântul turc Namaz.
Condiții obligatorii pentru îndeplinirea rugăciunii:
1. Puritatea ritual - în cazul în care o persoană este într-o stare de necurăție (mici, cum ar fi după naturale sau mari, cum ar fi după actul sexual), aveți nevoie de o baie rituala (parțială sau completă, în funcție de gradul de întinare).
2. Locul curat - trebuie să alegeți un loc curat pentru rugăciune.
3. Qibl - persoana ar trebui să se confrunte cu fața către Cyble și să vadă și Kaaba
4. Intenție - o persoană ar trebui să aibă intenția de a face o rugăciune.
5. Isar - capetele hainei nu trebuie sa stea sub glezne.
6. Îmbrăcăminte - o persoană ar trebui să fie îmbrăcată în curat (adică nu este contaminată cu canalizare, de exemplu, urină) îmbrăcăminte care se potrivește cu sharia.
7. Sobriety (alcoolul, tutunul, drogurile sunt complet interzise în Islam - toate acestea sunt haraam).
Timpul este interzis pentru rugăciune:
• De la apariția soarelui înainte de a se ridica la înălțimea suliței;
• Când soarele este la zenit;
• În timpul apusului.
Saum este un fast, unul dintre cele cinci prescripții obligatorii ale islamului. UASM set Muhammad în 624 este conținutul complet al orelor de zi din alimente, băuturi, inhalarea fumului de tutun, consumul de droguri, activitatea sexuală, și așa mai departe. P. Aceasta este, de la tot ceea ce distrage atenția de la evlavie. Prin căderea nopții, interdicțiile sunt eliminate, dar este recomandat să-și petreacă timp de gândire, vorbind, lectură, face fapte caritabile, să se stabilească un argument, dând de pomană, și așa mai departe. Obligatoriu P. Saum pentru toți musulmanii sănătoși în timpul lunii Ramadan.
De la Saouma scutește numai cei care nu se poate conforma cu ea, pentru orice circumstanțe (călătorie lungă, o ședere într-o țară străină, un prizonier de război, boală și așa mai departe. P.), nu poate fi tras la răspundere pentru acțiunile lor (nebun, epileptici) precum și persoanele în vârstă, femeile însărcinate și cele care alăptează, și toți cei care Saum pot răni. Prin Saum nu este permis pe cei care sunt într-o stare de impuritate rituale (en-najis) femei în timpul menstruației, infractorii nu sunt servite Exemple lor, cei care nu au fost pângărit și ritualul de purificare (la-Tahir), și altele.
Eliberat temporar din sos ar trebui să-l îndure mai târziu la un moment convenabil. Cei care au încălcat accidental dinamica, ar trebui să compenseze zilele pierdute după sfârșitul Ramadanului. Cei care au încălcat în mod deliberat Saum, în afară de despăgubirea pentru zilele pierdute, ar trebui să aducă pocăință (la Taub) și să facă pocăința acțiunii (al-kaffara).
În plus față de saumul comun există o singură saumă care se menține după unele promițătoare, pentru iertare sau doar de dragul pietății. De obicei, pentru astfel de posturi opționale, lună plină, luni sau zi de joi sunt aleși. Se recomandă repetarea zilelor eclipsei solare sau lunare, precum și a epidemiilor, dezastrelor naturale și pericolelor militare.
Ideile panislamismului au fost practic traduse în activitățile organizațiilor internaționale musulmane. Prima astfel de organizație a fost Congresul Islamic Mondial (1926). În zilele noastre, în 1969 a fost fondată Liga Lumei Lumii Musulmane, organizată în 1962, și cea mai reprezentativă asociație internațională la nivel guvernamental - Organizația Conferinței Islamice
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: