Este retragerea voluntară de la viață întotdeauna o interdicție de păcat muritoare pentru comemorarea sinuciderilor și a excluderii

Este retragerea voluntară din viață întotdeauna un păcat muritor?

Dragă Andrei, sinuciderea este aproape întotdeauna lașitate și lașitate. Nu este întâmplător faptul că Biserica îl consideră drept păcat muritor. Este lașitatea unui delapidator care știe că trebuie să dea bani, dar nu-l are; lașitatea unui furios, care a dezvoltat boli rele și este rușinat să le descopere în fața altora; lașitatea unui ofițer care și-a distrus inimă soldații și nu îndrăznea să privească ochii mamei lor. Această persoană lașă care pentru păcatele sale a fost o boală specială, și nu vrea să poarte crucea de durere și tristețe, deoarece este permisă de Providența divină pentru mântuirea sufletelor.













Cu toate acestea, există cazuri speciale de retragere voluntară a vieții lor, care nu poate fi privită ca un păcat muritor. Când o persoană decide să facă acest lucru pentru a păstra adevărul Evangheliei și pentru a respecta cele mai înalte valori morale. De exemplu, Sf. Vasile cel Mare a descris fetele sinucigașe, fecioarele, care știau că barbarii care au luat orașul lor, ei abuzat și rupe jurămintele de date. Biserica nu le consideră sinucidere, ci confesiuni. În unele cazuri, există un alt principiu moral: nu există o iubire mai mare, ca și cum un om își va pune viața pentru prietenii săi. De cele mai multe ori, un soldat care, pentru a-și îndeplini îndatoririle militare, se ruinează împreună cu dușmanii săi într-o situație de luptă disperată, nu poate fi numită sinucidere. Dar, în cele mai multe cazuri, sinuciderea este lașitate și lașitate, iar diferențele sunt probabil înțelese de toată lumea.

Sprijiniți Ziua Tatyanei







Trimiteți-le prietenilor: